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LA SUA VITTORIA È LA NOSTRA VITTORIA
A. Introduzione: Giovanni 16:33—La notte prima che Gesù fosse crocifisso, in quella che noi chiamiamo l'Ultima Cena, Egli disse
I suoi apostoli siano di buon animo perché Lui ha vinto il mondo. Stiamo esaminando cosa intendeva Gesù
dalla Sua dichiarazione, come parte di una discussione più ampia su come Dio ci dà la pace della mente attraverso la Sua Parola.
1. L'Ultima Cena era in realtà una cena pasquale, una celebrazione annuale tenuta dal popolo ebraico
commemorare la loro liberazione dalla schiavitù egiziana grazie al potere di Dio. Eso 12:1-13:10
UN. L'Antico Testamento si riferisce a ciò che Dio fece per Israele come redenzione, che significa liberazione da
schiavitù. La liberazione di Israele fu un evento reale, ma raffigura anche ciò che Gesù venne a fare: liberare
uomini dalla schiavitù al peccato, alla corruzione e alla morte. Eso 6:6; Eso 15:13
1. Matteo 26:26-28—Durante l'Ultima Cena, Gesù applicò gli elementi principali della cena pasquale
Se stesso (pane azzimo e vino a Se stesso), dicendo ai Suoi apostoli che il Suo sangue sarebbe stato
versato per la remissione o la cancellazione del peccato.
2. Gesù, con la sua morte e risurrezione, stava per compiere ciò che era la Pasqua originale
indicato: redenzione dal peccato e liberazione dalla sua punizione e dal suo potere.
B. Gli apostoli di Gesù credevano che Egli fosse il Messia promesso d'Israele che avrebbe posto fine
peccare, introdurre la giustizia e stabilire il Regno di Dio sulla terra. Dan 9-24; Ger 25-31;
1. Ma prima che quella notte fosse finita, Gesù fu arrestato e condannato a morte, insieme a tutti gli apostoli
erano dispersi nella paura. Il giorno successivo Gesù morì di una morte estenuante per crocifissione.
2. Il loro mondo stava per essere sconvolto, e lo stesso valeva per la dichiarazione di Gesù riguardo al superamento del mondo
intendeva dare ai Suoi apostoli la pace della mente di fronte a questi eventi orribili.
C. Nei tre giorni successivi (da quella notte al mattino della risurrezione) Gesù (Dio incarnato)
ha dimostrato in modo potente (a loro e a noi) cosa significa che Egli ha vinto il mondo.
1. Dio Onnipotente ha preso in considerazione un evento malvagio perpetrato da uomini malvagi (la crocifissione del Figlio innocente
di Dio) e lo usò per un bene immenso. Luca 22:3; Atti 2:23; Ebrei 2:14-15
2. Attraverso la sua morte, sepoltura e risurrezione Gesù ha spezzato il potere della morte sull'umanità,
portando liberazione dal peccato, dalla corruzione e dalla morte a tutti coloro che credono in Lui.
2. Abbiamo altro da dire stasera su cosa significa che Gesù ha vinto il mondo e su come ciò
la realtà influenza le nostre vite in questo mondo difficile.
B. Sebbene gli uomini a tavola con Gesù quella notte non se ne rendessero conto in quel momento, Egli stava per compiere il
scopo per il quale è venuto in questo mondo. Facciamo un passo indietro e riformuliamo il quadro generale o il piano generale di Dio.
1. Dio Onnipotente ha creato uomini e donne perché diventassero Suoi figli e figlie attraverso la fede in Cristo e in Lui
creò la terra perché fosse una casa per Sé e per la Sua famiglia. Ef 1-4; Isaia 5:45
UN. Quando Adamo, il primo uomo, peccò, perché era il capo della razza umana, il suo peccato influenzò il
razza residente in lui. Gli uomini sono diventati peccatori per natura: creature decadute che esprimono la loro natura
attraverso azioni peccaminose. Il peccato ha squalificato l’umanità dal nostro scopo creato. Rom 3:23; Ef 2:3; eccetera.
1. Gen 2:17—Dio avvertì Adamo che la disobbedienza avrebbe portato la morte al mondo. Attraverso il suo
azioni, sia la famiglia che la casa familiare furono intrise di una maledizione di corruzione e morte.
2. Rm 5:12—Il peccato (di Adamo) diffuse la morte in tutto il mondo, così che tutto cominciò a
invecchiare e morire, per tutti i peccati (TLB).
B. Dio non ha creato nulla perché morisse: né gli uomini né le donne, né gli animali, né le piante. La morte è presente
nel genere umano e nella terra stessa a causa del peccato. Gesù è venuto in questo mondo per abolire la morte e
portare alla luce la vita e l'immortalità attraverso il vangelo (la buona notizia della Sua morte e risurrezione).
1. II Tim 1:9—È Dio che ci ha salvato e ci ha scelto per vivere una vita santa. Lo ha fatto non perché noi
se lo meritava, ma poiché quello era il suo piano molto prima che il mondo iniziasse: mostrare il suo amore e
gentilezza verso di noi attraverso Cristo Gesù (NLT).

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2. II Tim 1:10—[È quello scopo e quella grazia] che Egli ora ha fatto conoscere e pienamente rivelato
e reso reale [per noi] mediante l'apparizione del nostro Salvatore Cristo Gesù, che ha annullato la morte e
lo rese inefficace e portò la vita e l'immortalità, cioè l'immunità dalla morte eterna.
illuminare mediante il Vangelo (Amp).
2. Nella morte c'è qualcosa di più della morte del corpo fisico. C'è un'altra morte: la separazione da Dio
chi è la vita. Gli esseri umani possono essere fisicamente vivi ma spiritualmente morti o tagliati fuori da Dio. Ef 2:1; Ef 4:18
UN. Nessuno cessa di esistere quando il suo corpo cessa di vivere. Loro (l'uomo o la donna all'interno) passano
in un'altra dimensione (Paradiso o Inferno). Se sei separato da Dio a causa del peccato in questo
vita, quando il tuo corpo muore, vivrai per sempre in quella condizione: eternamente morto o tagliato fuori dal mondo
vita in Dio.
B. Gesù andò alla Croce per porre rimedio sia alla morte spirituale che a quella fisica. Morendo e pagandone il prezzo
per il peccato sulla Croce, Gesù ha aperto la strada affinché gli uomini morti ricevessero la vita.
1. Quando crediamo in Gesù riceviamo la vita spirituale (la vita in Dio stesso) attraverso la nuova nascita
e l'unione con Cristo e la vita in Lui. Giovanni 1:12-13; Giovanni 3:3-5; I Giovanni 5:1; eccetera.
2. Riceviamo la vita fisica attraverso la resurrezione del corpo fisico (reso incorruttibile e
immortale) in connessione con la seconda venuta di Gesù. Fil 3-20; 21 Cor 15-52
3. La risurrezione di Gesù è una straordinaria dimostrazione del fatto che il potere della morte è stato spezzato. Al
Croce, Gesù si è unito a noi nella morte per farci uscire dalla morte spezzandone la presa sull'umanità. Ebrei 2:14-15
UN. La sua risurrezione è la prova che i nostri corpi usciranno dalla tomba. Gesù è chiamato la primizia di
coloro che sono morti (15 Cor 20). Le primizie erano un riferimento culturale.
1. Le primizie erano un riferimento culturale. Le primizie del raccolto annuale venivano offerte al Signore come
un riconoscimento che apparteneva a Lui e che il resto del raccolto arriverà.
2. 15 Cor 21-23 – Proprio come la morte venne nel mondo per mezzo di un uomo, Adamo, ora risurrezione
dai morti è cominciato attraverso un altro uomo, Cristo…Cristo è risuscitato per primo; poi quando Cristo
ritorna, tutto il suo popolo risorgerà (NLT).
B. Ma c'è di più. Quando crediamo in Gesù in questa vita riceviamo (nel nostro essere più profondo)
la stessa vita, la stessa potenza, che ha rianimato e risuscitato il corpo morto di Gesù.
1. L'apostolo Paolo pregò per i credenti affinché: [sapessimo e comprendessimo] cos'è
grandezza incommensurabile, illimitata e trascendente del Suo potere in e per noi che crediamo come
dimostrato nell'operare della Sua potente forza...(lo stesso potere) che Egli esercitò
Cristo quando lo risuscitò dai morti (Ef 1-19, Amp).
2. Questa vita e questa potenza ci trasformano interiormente da peccatori in figli e figlie santi e giusti
di Dio. Dio, mediante la Sua vita e il Suo Spirito, è in noi ora per rafforzarci e darci il potere di vivere e
camminare in un modo che Gli sia gradito, mentre Egli opera in noi mediante il Suo Spirito per renderci sempre più
Di carattere cristiano. (Lezioni per un altro giorno)
C. Torniamo all'Ultima Cena. Gli uomini seduti con Gesù alla tavola pasquale non lo conoscevano ancora
informazioni di cui abbiamo parlato. Ma Gesù li stava preparando a riceverlo dopo la Sua risurrezione, l'ho detto
queste cose prima che accadano in modo che tu creda quando accadono (Giovanni 14:29, NLT).
1. Giovanni 14:15-18—Gesù assicurò ai Suoi apostoli che, pur lasciandoli, non li avrebbe lasciati
impotente. Il Padre e Lui avrebbero mandato lo Spirito Santo. È stato con te ma presto sarà in te.
UN. Giovanni 14:19-20—Tra poco il mondo non mi vedrà più, ma tu sì. Perché vivrò
ancora una volta, e lo farai anche tu. Quando sarò risuscitato, saprete che sono nel Padre mio, e
tu sei in me e io sono in te (NLT); saprai che io sono in unione con mio Padre e tu lo sei
in unione con me e io sono in unione con te (Williams).
B. Gesù li stava preparando al fatto che dopo la Sua risurrezione sarebbero stati uniti alla vita in
Lui. Il cristianesimo è più di un codice morale o di un insieme di credenze, sebbene li contenga entrambi. cristianesimo

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è un'unione viva e organica con la vita e lo Spirito di Dio mediante la fede in Cristo.
C. Attraverso il sacrificio di Se stesso sulla Croce Gesù ha aperto la strada a Dio, mediante il Suo Spirito, a
dimorano negli uomini e li rendono Suoi figli e figlie attraverso la nuova nascita, e poi operano in loro (noi)
per restituirli (noi) a tutto ciò che loro (noi) dovevano essere prima che il peccato danneggiasse la famiglia.
2. Luca 24:36-43—Tre giorni dopo, il giorno della risurrezione, Gesù andò a trovare i Suoi apostoli, che si nascondevano
nella paura. Quando apparve loro, pensavano che fosse uno spirito. Quindi, Egli tese loro le mani
toccarono e mostrò loro i suoi piedi e il suo costato. Allora Gesù chiese qualcosa da mangiare.
UN. Luca 24:44-48—Quando Gesù finì di mangiare, spiegò gli avvenimenti degli ultimi tre giorni
ricordando loro che tutto ciò che è scritto di Lui in Mosè, nei Profeti e nei Salmi (loro
nome dell'Antico Testamento) doveva verificarsi.
B. Poi aprì le loro menti per comprendere le Scritture e li incaricò (come testimoni oculari)
per portare il messaggio del pentimento e della remissione dei peccati al mondo cominciando da Gerusalemme.
1. Il vangelo di Giovanni fornisce un ulteriore dettaglio su questo incontro. Giovanni 20:19-23—Come il Padre come
mi ha mandato, quindi ti ho mandato. Allora Gesù soffiò su loro e disse: Ricevete lo Spirito Santo.
2. Come Dio Padre soffiò nel corpo di Adamo l'alito di vita nella prima creazione ed egli
fu vivificato (Gen 2), Gesù soffiò sui suoi apostoli e anch'essi furono vivificati, nati
Dio in una nuova creazione attraverso l'impartizione della Sua vita e del Suo Spirito. I Giovanni 5:1; 5 Cor 17-18; eccetera.
3. Gesù è il primo uomo uscito dalla morte, il primo capo di uomini e donne su cui governare
la morte ha perso il suo potere. Questa nuova creazione non è qualcosa che non sia mai esistita. È il vecchio
reso nuovo (kainos, nuovo in qualità e carattere superiore), riportato al nostro scopo creato.
C. Prima di proseguire occorre chiarire rapidamente due possibili malintesi presenti in questo passaggio.
1. Gesù non ha dato ai Suoi apostoli il potere di perdonare i peccati. Gesù disse loro che se le persone si pentissero e
credono in Lui e in ciò che ha fatto, possono assicurare loro che i loro peccati saranno rimessi.
2. Questo è un episodio separato dal Giorno di Pentecoste cinquanta giorni dopo, quando lo Spirito Santo riempì
tutti i discepoli mentre erano riuniti (Luca 24:49; Atti 1:4-8; Atti 2:1-4). IL
Il Libro degli Atti descrive due incontri separati con lo Spirito Santo: la nascita dallo Spirito
e poi essere riempiti dello Spirito. (Lezioni per un altro giorno).
3. Atti 1:1-3—Nei successivi quaranta giorni Gesù apparve ai Suoi apostoli diverse volte e continuò a
istruirli su ciò che aveva fatto. Non abbiamo una descrizione dettagliata di ciò che disse loro.
Otteniamo le nostre informazioni su ciò che hanno imparato da Lui nelle epistole che hanno scritto.
UN. Otteniamo molte informazioni dalle epistole di Paolo. Gesù apparve a Paolo tre anni dopo
risurrezione e si convertì. Nelle apparizioni successive, Gesù insegnò personalmente a Paolo il
messaggio da lui proclamato a tutto il mondo romano. Atti 26:16; Gal 1-11
B. A Paolo fu data una chiara rivelazione di cosa significhi per i credenti l'unione con Cristo. Tra l'altro
cose, attraverso l’unione con Gesù condividiamo ciò che Lui ha fatto quando ha vinto la morte.
1. Ef 2:5-6—(Dio) ci ha dato la vita quando ha risuscitato Cristo dai morti... Poiché ci ha risuscitato dai
morte insieme a Cristo, e siamo seduti con lui nei regni celesti, tutto perché lo siamo
uno con Cristo Gesù (NLT).
2. Attraverso la Sua vittoria della risurrezione Gesù ha dimostrato di essere più grande di ogni avversario
forza in un mondo che attualmente è in opposizione a Dio. E, attraverso l'unione con Lui, abbiamo
stati resi vincitori o conquistatori.
D. Forse stai pensando: è meraviglioso che Gesù abbia vinto il mondo. Ma cosa significa questo?
per me? Che aspetto ha questo nel mondo reale? In che modo questo fatto è per me un incoraggiamento?
1. Gran parte della predicazione contemporanea a cui siamo esposti dà ai cristiani sinceri l'idea che ora che noi
siamo cristiani non avremo più problemi. Oppure, se lo facciamo, saranno minori e verranno risolti rapidamente.
UN. Questo non può essere il caso a causa di ciò che Gesù disse nella prima parte della Sua dichiarazione durante l'Ultima Cena:

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Nel mondo avrete tribolazioni, prove, angoscia e frustrazione; ma state di buon animo...
prendi coraggio, sii fiducioso, certo, imperterrito, perché ho vinto il mondo. L'ho privato
del potere di nuocere, ve lo abbiamo conquistato (Gv 16).
B. Non esiste una vita senza problemi, senza problemi in questo mondo decaduto. Ma, attraverso il Suo
vittoria della risurrezione, Gesù ha privato questo mondo del potere di farci del male in modo permanente.
1. Proprio Dio Onnipotente ha invertito il malvagio complotto di crocifiggere il Figlio di Dio e lo ha usato a fin di bene
bene, farà lo stesso per noi. Neppure la morte può fermare la Sua potenza.
2. Ogni dolore, difficoltà, perdita e ingiustizia sono temporanei e soggetti a cambiamento grazie al Suo potere:
né in questa vita né in quella futura. Non esiste una cosa impossibile o irreversibile
situazione nelle mani di Dio Onnipotente. Ha vinto il mondo.
C. Gesù ha vinto la morte in tutte le sue forme. Ogni problema e dolore in questo mondo è in definitiva a
conseguenza del peccato: non necessariamente il tuo peccato personale, ma il peccato di Adamo che portò la morte al
mondo. Rm 5:12
1. Tutte le difficoltà della vita sono forme minori di morte. Attraverso la Croce Gesù ha abolito la morte in tutti
le sue forme. E veniamo progressivamente liberati da ogni forma di morte.
2. Rom 5:10 - Perché se mentre eravamo nemici fossimo riconciliati con Dio tramite la sua morte
Figlio, è molto più [certo], ora che siamo riconciliati, che saremo salvati [ogni giorno
liberato dal dominio del peccato] attraverso la Sua [risurrezione] vita (Amp).
2. Rom 8:35-39—L'apostolo Paolo sperimentò molte difficoltà e sofferenze mentre predicava la buona notizia
della risurrezione di Gesù in tutto il mondo romano. Eppure il suo punto di vista era: in tutte queste cose siamo
più che vincitori per mezzo di colui che ci ha amati.
UN. Nel contesto le “cose” a cui si riferiva includono difficoltà, calamità, persecuzione, fame, freddo e minaccia
di morte. Nella lingua greca originaria, più che conquistatori, in greco l'idea di conquistare a
vittoria decisiva e schiacciante. In tutte queste cose significa in mezzo a.
B. Che aspetto ha avuto questo nella vita di Paolo? Quando fu imprigionato dal governo romano e
di fronte alla possibilità di esecuzione, nota come considerava le sue circostanze
1. Fil 4:13—Ho la forza per ogni cosa in Cristo che mi dà potere—Sono pronto a tutto
ed eguale a qualunque cosa per mezzo di Colui che mi infonde forza interiore (Amp).
2. Fil 1:12-18—Si rallegrava del fatto che Dio traesse il bene dal male. A causa sua
prigionia il Vangelo veniva predicato a tutta la guardia del palazzo di Cesare.
3. Fil 1:19—Sono ben certo e so davvero che grazie alle vostre preghiere e ad una generosa fornitura
dello Spirito di Gesù Cristo, il Messia, questo servirà alla mia preservazione [per lo spirituale
salute e benessere della mia anima e vantaggio verso l'opera salvifica del Vangelo] (Amp).
3. Si noti che Paolo ha fatto riferimento all'amore di Dio tre volte in Rm 8-35, affermando che l'amore di Dio è
ci ha resi vincitori in ogni circostanza, e che nulla può separarci dall’amore di Dio.
UN. Rm 8 – Eppure, anche in mezzo a tutte queste cose, trionfiamo su tutte perché Dio ci ha fatti
essere più che vincitori, e il suo amore dimostrato è la nostra gloriosa vittoria su tutto (TPT).
B. Dio, motivato dall'amore, ha ideato un piano per renderci figli e figlie. Il suo amore ha incontrato il nostro più grande
bisogno (salvezza dal peccato) e ha aperto la via per tornare a Lui. Il suo amore ci ha dato un futuro che lo farà
sopravvivere e superare questa vita in modi che non possiamo nemmeno immaginare. Ef 1-4; I Giovanni 5:4-9; Rom 10:8; eccetera.
C. Gesù ha vinto il peccato e le sue conseguenze (la morte in tutte le sue forme) e tu sei unito a Lui in
quella vittoria. Sei un conquistatore, non perché puoi fermare i problemi della vita, ma perché la vita
i problemi non possono impedire che il piano e lo scopo ultimo di Dio si realizzino nella tua vita.

E. Conclusione: nessuna di queste informazioni rende la vita meno dolorosa. Ma quando sai che questo è problematico
la vita è temporanea e il risultato finale ne varrà la pena, ti dà speranza e tranquillità nel
in mezzo ad esso. Ecco perché Gesù ci dice di avere coraggio di fronte alle difficoltà della vita. Altro la prossima settimana!