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CRISTO È SUPREMO
A. Introduzione: Per alcune settimane abbiamo esaminato ciò che le persone che camminavano e con cui parlavano
Gesù credeva in Lui. I 27 documenti (libri e lettere) che compongono il Nuovo Testamento
furono tutti scritti da testimoni oculari di Gesù (o da stretti collaboratori dei testimoni oculari).
1. Questi uomini scrissero ciò che videro e udirono da Gesù, nonché ciò che arrivarono a credere di Lui:
chi è, perché è venuto in questo mondo e cosa ha compiuto attraverso la sua morte e risurrezione.
UN. Viviamo in un’epoca di crescente inganno religioso (Matteo 24:4-5; 11). Gran parte dell'inganno
è incentrato su Gesù: chi è, perché è venuto sulla terra e come dovrebbero vivere i cristiani.
1. È diventato sempre più comune sentire la gente dire questo, sebbene Gesù fosse un brav'uomo
che ci ha dato i principi secondo cui vivere, non ha mai affermato di essere Dio, né è risorto dai morti.
2. Altri dicono che Gesù è venuto per portare la pace in questo mondo e per insegnarci ad amarci gli uni gli altri.
Era solo uno dei tanti saggi insegnanti dell'antichità a cui possiamo rivolgerci per avere indicazioni su come vivere.
B. E, poiché Gesù è chiamato il Figlio di Dio, anche i cristiani sinceri vedono Gesù meno di quello che realmente è.
Non hanno una chiara comprensione di chi è, perché è venuto o come dovrebbero vivere i cristiani.
2. Ci prendiamo del tempo per vedere chi è Gesù e perché è venuto, secondo i testimoni oculari. Noi vogliamo
avere così familiarità con Gesù e il messaggio da Lui proclamato che possiamo facilmente riconoscere i falsi cristi e
falsi vangeli. (Ci occuperemo di come dovremmo vivere in una delle prossime serie.)
B. I primi cristiani (testimoni oculari) credevano che Gesù era ed è Dio fattosi pienamente uomo senza sosta
essere pienamente Dio: una Persona con due nature, umana e divina.
1. Prima di esaminare ciò che scrissero i testimoni oculari su Gesù, dobbiamo fare alcune affermazioni riguardo
La Bibbia stessa: cos'è e perché è stata scritta. La Bibbia è una raccolta di 66 libri scritti da più persone
più di 40 autori in un periodo di 1500 anni (dal 1400 a.C. al 100 d.C.).
UN. La Bibbia rivela Dio e il suo progetto per l'umanità. Ogni libro della Bibbia in qualche modo aggiunge o
fa avanzare la rivelazione di Dio di Se stesso e del Suo piano. La Bibbia è al 50% storia, al 25% profezia
25% istruzioni per vivere.
B. La Bibbia rivela che Dio ha creato gli esseri umani perché diventassero Suoi figli e figlie attraverso la fede
Lui: figli e figlie che vivono in una relazione d'amore con Lui e Lo glorificano pienamente.
1. Tuttavia, l'umanità ha scelto l'indipendenza da Dio attraverso il peccato, rendendoci tutti inadatti al
famiglia. Ma Dio ha ideato un piano per recuperare la Sua famiglia attraverso Gesù. Ef 1-4
2. Attraverso la Sua morte sacrificale sulla Croce, Gesù ha aperto la strada a uomini e donne peccatori
essere restituiti a Dio attraverso la fede in Lui e nel Suo sacrificio. I Pt 3:18
C. La Bibbia è rivelazione progressiva. Dio ha gradualmente rivelato Se stesso e il Suo piano fino a noi
avere la piena rivelazione data in Gesù nel Nuovo Testamento.
1. Il Nuovo Testamento è stato scritto da testimoni oculari di Gesù (o stretti collaboratori di testimoni oculari)
uomini che camminarono e parlarono con Gesù, lo videro morire e poi lo videro di nuovo vivo.
2. Hanno scritto i documenti del Nuovo Testamento come parte dei loro sforzi per dire al mondo chi è Gesù
e ciò che ha compiuto attraverso la Sua morte, sepoltura e risurrezione
2. La Bibbia rivela che Dio è Trino. È un Essere che si manifesta simultaneamente come tre distinti,
ma non Persone separate: Dio Padre, Dio Figlio e Dio Spirito Santo (la Trinità).
UN. Duemila anni fa la Seconda Persona della Trinità, Dio Figlio, assunse una piena natura umana
(incarnato) nel grembo di una donna ebrea, una vergine di nome Maria. Quando nacque in questo
mondo, gli fu dato il nome Gesù, che significa Salvatore. Luca 1:31-35; Matteo 1:18-25
1. Gesù è chiamato il Figlio di Dio perché è Dio e possiede le qualità di Dio. Nel
cultura in cui Gesù è nato, figlio della intesa identità della natura, sull'ordine di. Quando Gesù
si definiva Figlio di Dio, tutti capivano quello che diceva. Giovanni 5:17-18
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2. Gesù viene anche definito il Figlio di Dio, non perché sia ​​in qualche modo inferiore a Dio, ma
perché Dio è il Padre della sua umanità. La sua natura umana è stata concepita dal potere di
Dio Spirito Santo nel grembo di Maria. Matteo 1:20; Luca 1:35
B. Gesù (Dio Figlio) era ed è coeguale con Dio Padre. Ma ha preso una posizione subordinata
allo scopo di realizzare la nostra redenzione e salvezza dal peccato. Gesù si abbassò,
non spogliandosi della Sua Divinità, ma assumendo una natura umana.
1. Sebbene Gesù fosse Dio, umiliò se stesso e assunse una piena natura umana per poterlo fare
morire come sacrificio perfetto per il peccato (Fil 2-6; Eb 8-2). Dio stesso venne in questo mondo
morire per il nostro peccato. È venuto per cercare e salvare la Sua famiglia perduta (Giovanni 3:16; Luca 19:10),
2. E sebbene Gesù sia il Figlio di Dio, non è inferiore a Dio. Gesù è Dio con un essere umano
natura. Quando assunse la natura umana nel grembo di Maria, Gesù rimase quello che era:
Divinità eterna. Questo è il mistero dell'Incarnazione. I Tim 3:16
C. Nessuno dei testimoni oculari ha tentato di spiegare la Trinità o l'Incarnazione; hanno semplicemente accettato
ciò che hanno visto e sentito. Nota qualcosa che l'apostolo Paolo (testimone oculare) scrisse su Gesù.
Si noti che nella sua affermazione Paolo fa riferimento alla Trinità e alle due nature di Gesù, umana e divina.
1. Rom 1:1-4—Questa lettera è di Paolo, lo schiavo di Gesù Cristo, scelto da Dio per essere un apostolo e
inviato a predicare la sua Buona Novella... riguardo a Suo Figlio Gesù (NLT), Che quanto alla carne (Suo umano
natura) discendeva da Davide; E [per quanto riguarda la Sua natura divina] (Amp) è stato dimostrato essere il
Figlio di Dio quando Dio lo ha risuscitato potentemente dai morti per mezzo dello Spirito Santo (NLT).
2. La risurrezione di Gesù ha autenticato tutto ciò che ha detto di Se stesso. Ogni dubbio o domanda
i testimoni oculari avevano scoperto che la vera identità di Gesù era stata rimossa quando Lo avevano visto di nuovo vivo.
3. L'insegnamento impreciso e perfino falso su Gesù non è esclusivo del nostro tempo. Anche davanti ai testimoni oculari
morì, iniziarono a sorgere sfide al messaggio del Vangelo (chi è Gesù e perché venne).
UN. I falsi insegnanti negavano sia l’umanità di Gesù (non era veramente un uomo) né la divinità di Gesù (egli
non era veramente Dio). Nel secondo secolo queste idee si svilupparono in quello che è noto come gnosticismo.
B. Gnosticismo deriva da una parola greca che significa avere conoscenza. Gli gnostici affermavano di averlo fatto
conoscenza speciale di Dio che non era disponibile a tutti. Ci credevano attraverso questo
conoscenza che si può sfuggire alla prigione del corpo fisico alla morte e ricongiungersi con Dio.
C. Credevano che la chiave fosse la conoscenza acquisita attraverso dottrine segrete ed esperienze mistiche
questa salvezza. C'era un'ampia varietà di credenze a volte contrastanti sotto l'egida di
Gnosticismo. Ecco alcune delle credenze gnostiche relative a chi è Gesù e come dovremmo vivere.
1. Alcuni consideravano il mondo fisico come un male, il che portò ad affermare che Gesù non fosse un materiale,
essere fisico. Alcuni gnostici insegnavano che Egli sembrava essere umano e solo così sembrava
morire e risorgere dai morti. Ciò portò alla negazione dell'Incarnazione e della Sua risurrezione corporea.
2. Alcuni credevano che Gesù fosse solo una delle tante manifestazioni di un eterno, incomprensibile
Dio. Dicevano che Gesù era un uomo speciale, ma non divino. Egli era abitato da Dio
potenza (il Cristo) al Suo battesimo, ma il Cristo Lo lasciò prima della crocifissione.
3. Hanno insegnato che, poiché il mondo fisico è malvagio, ciò che fai con il tuo corpo non è importante.
Puoi essere un asceta e praticare l'abnegazione estrema oppure assecondare ogni desiderio del corpo.
4. Gran parte di ciò di cui hanno scritto i testimoni oculari nelle epistole (lettere) del Nuovo Testamento è stato scritto
affrontare e contrastare queste e altre false idee. Considera una breve ma importante nota a margine.
UN. Spesso cerchiamo di capire la Bibbia dal punto di vista di ciò che significa per me. Ma la Bibbia lo era
non scritto a te e me. La Bibbia è stata scritta da persone reali per altre persone reali in un momento specifico
punto della storia, per comunicare informazioni importanti sul disegno redentore di Dio.
B. Tutto nella Bibbia è stato scritto da qualcuno a qualcuno riguardo a qualcosa. Per farlo correttamente
interpretare un versetto, dobbiamo sempre considerare questi tre fattori perché definiscono il contesto. UN
Il passaggio non può significare qualcosa per noi che non avrebbe significato per i lettori e gli ascoltatori originali.
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C. Per il resto della lezione prenderemo in considerazione alcune cose che Paolo scrisse a una chiesa specifica (gruppo,
assemblea dei credenti) che era influenzata da falsi insegnamenti: la chiesa di Colosse. Questo
ci aiuterà a vedere cosa credevano di Gesù i testimoni oculari e i primi cristiani.
C. Colosse era una città minore a circa cento miglia a est della grande città di Efeso. Entrambe le città lo erano
situato in quella che oggi è la Turchia occidentale. Paolo andò a Efeso, predicò il Vangelo, fondò una chiesa,
e trascorse lì tre anni insegnando ai credenti (56-59 d.C.).
1. I suoi sforzi ebbero un enorme successo e il suo ministero ebbe un grande impatto sull’intera regione (Atti
19:1-20; Atti 20:31). Anche se Paolo stesso non si recò mai nella vicina Colosse, si ritiene che
il messaggio di Gesù e la sua risurrezione si diffusero nella città attraverso gli effetti dell'opera di Paolo a Efeso.
UN. Paolo scrisse un'epistola (lettera) ai Colossesi mentre era imprigionato a Roma, a causa della sua fede in
Gesù (60-61 d.C.). La lettera era in risposta alla visita di un uomo di Colosse di nome Epafra.
1. Epafra potrebbe essere stato convertito a Gesù sotto il ministero di Paolo a Efeso, e potrebbe averlo fatto
stato il fondatore e pastore della chiesa di Colosse.
2. Epafra portò a Paolo la notizia che i credenti di Colosse erano influenzati dalla menzogna
insegnamento. Paolo scrisse l'Epistola ai Colossesi per affrontare questo problema.
B. Non sappiamo esattamente quale fosse il falso insegnamento perché Paolo non lo disse. Paolo non era obbligato a farlo
spiegare ai Colossesi cose che forse avremmo bisogno di spiegare, poiché scriveva a persone che
aveva già un contesto stabilito per le sue parole di istruzione. Ricorda, non ci stava scrivendo.
2. Dobbiamo ricostruire cosa fosse l'eresia colossese attraverso ciò che scrisse Paolo. (Un’eresia è a
insegnamento che contraddice gli insegnamenti degli apostoli originali di Gesù.) L'eresia colossese sembra averlo
stata una miscela di legalismo ebraico, filosofia greca e misticismo orientale. Probabilmente era un anticipo
forma di gnosticismo, in contrapposizione allo gnosticismo in piena regola (che si sviluppò nel II secolo d.C.).
UN. La risposta di Paolo ai Colossesi nella sua lettera indica che l'insegnamento diceva quella salvezza completa
non avviene soltanto attraverso la fede in Cristo. Secondo questa eresia bisogna mantenere gli aspetti di
la legge ebraica e possiedono conoscenze segrete ottenute attraverso esperienze mistiche.
B. Sottolineava la circoncisione, le norme dietetiche, le osservanze rituali e il culto degli angeli. Notatene alcuni
delle dichiarazioni fatte da Paolo che ci danno un'idea di alcuni aspetti di questo falso insegnamento.
1. Col 2:8—Non lasciate che nessuno vi svia con una filosofia vuota e con altisonanti sciocchezze
che viene dal pensiero umano e dalle potenze maligne di questo mondo, e non da Cristo
(NLT).
2. Col 2:11—Quando sei venuto a Cristo, sei stato “circonciso”, ma non mediante una procedura fisica.
Era una procedura spirituale: l'eliminazione della tua natura peccaminosa (NLT).
3. Col 2:16-17—Non permettete quindi a nessuno di condannarvi per ciò che mangiate o bevete, o per non aver festeggiato
certi giorni sacri, o cerimonie di luna nuova o sabati. Perché queste cose erano solo ombre
della cosa reale, Cristo stesso (NLT).
4. Col 2:18-19—Non lasciare che nessuno ti condanni insistendo nell'abnegazione. E non permetterlo a nessuno
dici che devi adorare gli angeli, anche se dicono di avere visioni su questo... queste persone
…non sono collegati a Cristo (NLT).
C. Si noti che in ogni affermazione Paolo la riporta a Gesù. Nella lettera, la risposta di Paolo al falso
L'insegnamento è stato quello di affermare chiaramente chi è Gesù e cosa ha fatto per noi. In risposta all'idea che
c'è una saggezza segreta e un mistero nascosto dato agli individui illuminati, scrisse Paolo:
1. Col 1:25-27—Mi è stato affidato il compito di far conoscere il “mistero nascosto da secoli e secoli”
generazioni... che è Cristo in voi, speranza della gloria” (ESV).
2. Col 2:2-4—Voglio che (tu) abbia piena fiducia perché (tu) hai una comprensione completa di
Il disegno segreto di Dio, che è Cristo stesso. In lui giacciono nascosti tutti i tesori della saggezza e
conoscenza. Te lo dico affinché nessuno possa ingannarti con parole persuasive
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argomenti (NLT).
3. Nella sua lettera, Paolo incluse un antico credo o una dichiarazione di fede (Col 1:15-20). Il concetto di mettere
insieme i credi, che poi venivano recitati o cantati, risale ai testimoni oculari e inizia
immediatamente dopo la crocifissione, risurrezione e ritorno al Cielo di Gesù.
UN. All'inizio il Vangelo veniva comunicato oralmente e i credi orali aiutavano le persone a impararli e a ricordarli
dottrina (o insegnamento) degli apostoli. Questi credi ci dicono cosa sono i testimoni oculari e i primi
I cristiani credevano in Gesù. Credevano che Gesù era ed è Dio. Diamo un'occhiata al credo.
B. Col 1:15—[Ora] Lui (Gesù) è l'esatta somiglianza del Dio invisibile—la rappresentazione visibile di
l'invisibile; Egli è il Primogenito di tutta la creazione (Amp).
1. Nota: Gesù non può essere un essere creato (solo un uomo) perché nessun essere creato può esprimersi perfettamente
l'immagine del Dio invisibile. Gesù è il Primogenito di tutta la creazione (ogni cosa creata).
2. La parola greca tradotta primogenito è prototokos. I primi lettori hanno capito che questa parola fosse
un titolo, non un riferimento alla nascita o all'origine. Primogenito non significa che Dio abbia creato Gesù o cose del genere
che Gesù aveva una relazione inferiore con (era inferiore) al Padre.
R. La parola può significare primogenito come primo figlio nato. La parola è usata 130 volte nel primo
Traduzione greca delle Scritture Ebraiche (la Settanta, 285-246 a.C.). La metà di quelli
Negli elenchi genealogici si trovano 130 volte, dove la parola significa figlio primogenito.
B. Ma nel resto dei brani è usato come titolo che si riferisce alla posizione piuttosto che alla prima
uno nato. Dio si riferisce a Israele come al Suo Primogenito (Eso 4:22; Ger 31:9). Israele non è stato il primo
nazione creata. Sono stati scelti da Dio per una speciale relazione di redenzione con Lui.
Le Scritture furono date a Israele e Gesù venne nel mondo attraverso Israele.
C. Col 1-16—In lui infatti sono state create tutte le cose, nei cieli e sulla terra, visibili e invisibili,
che si tratti di troni, domini, governanti o autorità, tutte le cose furono create per mezzo di lui e per lui
lui. Ed egli è prima di tutte le cose e in lui tutte le cose sussistono (ESV).
1. Il Creatore è una caratteristica della Divinità. Gesù è Dio Creatore. Non c'è niente che non lo sia
sotto il potere di Gesù perché tutte le cose sono state create da, attraverso e per Lui, nei cieli e
sulla terra: governanti sia visibili che invisibili.
2. Tutte le cose consistono o sussistono in Lui: Egli è lo splendore della gloria di Dio e l'esatto
impronta della sua natura e sostiene l'universo con la parola della sua potenza (Eb 1 ESV);
D. Col 1:18—Ed egli è il capo del corpo, la chiesa. Egli è il principio, il primogenito dal
morto, affinché in ogni cosa fosse preminente (ESV).
1. Capo significa il capo, colui al quale gli altri sono subordinati. Inizio significa l'origine o
causa attiva (Egli è il Creatore). Primogenito è la stessa parola usata da Paolo nel v15. Gesù è il
il primo ad essere risuscitato dalla morte, il condottiero nella risurrezione. L’enfasi è sul primo, non sull’origine.
2. Preminente significa supremo in rango, dignità, importanza. Gesù ha la priorità (preminenza)
su tutta la creazione perché Egli è Dio Creatore e ha sovranità o potere su tutte le cose
perché Egli è il Dio Onnipotente, il sostenitore e il sostenitore di tutti.
e. Col 1:19-20—Poiché Dio si compiacque di far abitare in lui (Gesù) tutta la sua pienezza e di
riconciliare a sé tutte le cose, sia quelle della terra che quelle del cielo, operando la pace
attraverso il suo sangue versato sulla croce (NIV).
1. Pienezza significa completezza o piena misura: Dio, nella completezza del Suo Essere, abitava
Gesù. Col 2:9—Poiché in Lui abita corporalmente tutta la pienezza (la stessa parola) della Divinità (ESV).
2. Gesù era ed è il Dio-uomo. Il valore della Sua Persona (pienamente Dio e pienamente senza peccato
uomo) Lo qualificò a togliere i nostri peccati mediante il sacrificio di Se Stesso e a riconciliarci con Dio.
D. Conclusione: Nella sua lettera Paolo sottolinea la preminenza di Cristo e la completezza della salvezza Egli
fornisce. Dobbiamo convincerci che Gesù è il Supremo, soprattutto il Dio Incarnato. Altro la prossima settimana!