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HO SUPERATO IL MONDO
A. Introduzione: Alcuni mesi fa abbiamo iniziato una serie di lezioni sulla pace che Dio dona. Noi aprimmo
queste lezioni con una dichiarazione che Gesù fece in Giovanni 16:33.
1. Ci siamo concentrati sulla prima parte del versetto: vi ho detto queste cose affinché in me possiate avere
pace. Abbiamo parlato molto della pace che Gesù dà, inclusa la pace tra Dio e
uomo e tranquillità.
2. Tuttavia, non siamo mai entrati nei dettagli della seconda parte del versetto in cui Gesù assicura i Suoi seguaci
che possiamo avere la pace perché Lui ha vinto il mondo. Nelle prossime settimane andremo
per rivisitare questo versetto e affrontare ciò che Gesù intendeva con la Sua affermazione.
B. Iniziamo dal contesto. Il contesto è fondamentale per la corretta comprensione di qualsiasi passaggio della Bibbia. Tutto nel
La Bibbia è stata parlata o scritta da persone reali ad altre persone reali per impartire informazioni. Individuale, quindi
i versi non possono significare qualcosa per noi che non avrebbero significato per gli ascoltatori e i lettori originali.
1. Gesù nacque nel gruppo del popolo ebraico (noto anche come discendenti di Abramo, Ebrei e
Israele). La comprensione della loro cultura e della loro storia è vitale per comprendere il contesto delle parole di Gesù.
UN. Gesù pronunciò le parole in Giovanni 16:33 al termine di quella che chiamiamo l'Ultima Cena, celebrata con i Suoi
dodici apostoli la notte prima che fosse crocifisso.
1. Il pasto era in realtà un pasto pasquale, una celebrazione annuale istituita da Dio poco dopo
1400 anni prima.
2. La festa della Pasqua aveva lo scopo di ricordare al popolo ebraico la sua liberazione dalla
Schiavitù egiziana per il potere di Dio. Eso 12:14; Eso 13-8
B. Andiamo al retroscena. Intorno al 1700 a.C., gli antenati degli uomini con cui Gesù celebrò il
La Pasqua di quell'anno andò in Egitto come ospiti invitati. Passarono diverse generazioni e gli Israeliti
è cresciuto da 75 a diversi milioni. Alla fine, un faraone (re) salì al potere chi
schiavizzò e opprimeva gli Israeliti.
1. Dio suscitò un uomo di nome Mosè per condurre Israele fuori dalla schiavitù e riportarlo ai suoi antenati
casa, la terra di Canaan (l'odierna Israele). Il faraone si rifiutò di lasciare andare Israele.
2. Nel corso di un periodo di nove mesi, attraverso una serie di dimostrazioni di potere da parte di Dio (spesso citate
come piaghe), il faraone si lasciò convincere a far ritornare il popolo ebraico in patria.
C. La notte prima della decima e ultima piaga (la morte del primogenito o del capo maschio di ogni famiglia)
Dio diede a Israele istruzioni specifiche su ciò che avrebbero dovuto fare in preparazione a quest’ultima piaga,
1. Dovevano sacrificare un agnello e mettere il suo sangue sulla parte superiore e sui lati della porta delle loro case,
poi arrostisci l'agnello e mangialo, insieme alle erbe amare e al pane azzimo.
2. Quella notte gli egiziani furono giudicati per il culto degli idoli e per non aver riconosciuto l'Onnipotente
Dio come Unico, Vero Dio. Tuttavia, il giudizio passò su ogni casa di cui era stato versato il sangue
l'agnello sopra la porta, e quella notte Israele lasciò la schiavitù dell'Egitto, con l'ordine di festeggiare
questa festa ogni anno in ricordo della liberazione di Dio. Eso 12:1-13:10
D. Questo fu un evento reale, ma raffigurava anche ciò che Gesù avrebbe fatto. Questo evento fu chiamato redenzione
(Es 6:6; Es 15:13). Gesù venne sulla terra per redimere o liberare dalla schiavitù tutti coloro che ripongono fede in Lui
al peccato, alla corruzione e alla morte (1 Pt 18-19).
2. La notte prima che Gesù fosse crocifisso, questo particolare pasto pasquale (l'Ultima Cena) era normale. Esso
era come tutti gli altri pasti pasquali che Gesù e i suoi discepoli celebravano ogni anno della loro vita
ebrei fedeli. Ma quando la cena finì, la serata prese una piega straordinaria.
UN. Matteo 26:26-28—Gesù applicò i due elementi principali della cena pasquale (pane azzimo e
vino) a se stesso. Prese il pane e il vino e li offrì ai dodici dicendo loro: Questo è mio
corpo e sangue. Mangiare e bere.

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1. Al tempo in cui Gesù venne alla luce, esistevano molte leggi, rituali e usanze riguardanti la Pasqua
il pasto si era sviluppato ed era stato tramandato nel corso dei secoli.
2. Durante il pasto venivano offerte quattro coppe di vino con una benedizione, corrispondenti a
quattro promesse che Dio fece a Israele (Es 6-6) prima di liberarlo dall'Egitto. Il terzo
il calice subito dopo il pasto corrispondeva alla terza promessa: ti redimerò.
B. C'è molto nelle parole di Gesù che non affronteremo ora. Ma nota un punto. Gesù
si riferiva al calice del vino come al Suo sangue, il sangue del Nuovo Testamento (patto) che viene versato
per la remissione dei peccati. Ciò avrebbe sbalordito i dodici uomini seduti alla tavola della Pasqua.
1. Subito dopo aver liberato Israele dall'Egitto, Dio stipulò un patto (un contratto solenne e vincolante)
con queste persone che è diventata nota come l'Antica Alleanza. La parte di Dio del patto
era che avrebbe protetto e provveduto agli Israeliti. La loro parte era adorarlo
(Geova) solo (molte lezioni per un altro giorno).
2. Nel corso della loro storia (fino a 400 anni prima che Gesù venisse in questo mondo) Israele ripetutamente
ruppero la loro parte del patto abbandonando Dio Onnipotente per adorare altri dei e idoli.
R. In diversi momenti di questa storia oscura i profeti hanno predetto l'avvento di una nuova alleanza
tra Dio e l'uomo, un'epoca in cui i cuori degli uomini sarebbero cambiati. Ger 31-31
B. Il profeta Daniele scrisse riguardo al tempo in cui Dio metterà fine e porrà fine
riconciliazione per il peccato e introduzione di una giustizia eterna attraverso il Messia (Ebreo
significa Unto. Christos è la parola greca per unto). Dan 9:24-25
3. Gli apostoli di Gesù erano stati con Lui per più di tre anni ed erano arrivati ​​a credere che Gesù
era davvero il Cristo, l'Unto inviato da Dio. Matteo 16:16; Giovanni 6:69
3. I patti furono ratificati o confermati con il sangue. Durante quest'ultimo pasto pasquale Gesù stava dicendo queste cose
uomini che Egli stava per ratificare la predetta Nuova Alleanza e che il Suo sangue l'avrebbe ratificata. Il suo sangue
il sangue sarebbe stato versato per la remissione (cancellazione) dei peccati e per portare la giustizia agli uomini.

C. Il racconto evangelico dell'Ultima Cena di Luca ci fornisce un ulteriore e importante dettaglio. All'inizio del
pasto Gesù disse ai Suoi apostoli: Prima ho desiderato ardentemente e intensamente di consumare con voi questo pasto pasquale
Soffro (Lc 22 Amp).
1. Gesù aveva già detto ai Suoi uomini che sarebbe andato a Gerusalemme per soffrire, morire e risorgere dai morti
(Mt 16:21). I suoi apostoli non capivano cosa gli stava per succedere. Dopo la risurrezione,
Avrebbe spiegato loro tutto (Luca 24:44-48).
UN. Gesù sapeva che la Croce e tutta l’intensa sofferenza che ne derivava erano proprio davanti a Lui. Ancora
Desiderava ardentemente e intensamente lo svolgersi di questi eventi.
B. Potresti chiederti come questa affermazione sia coerente con la successiva agonia di Gesù nel Giardino di
Getsemani dove pregava: Se possibile, passi da me questo calice di sofferenza. Matteo 26:36-39
1. Uno, come uomo (Gesù nella Sua umanità) riconobbe la sofferenza che lo aspettava e la Sua carne si ritrasse
da. Gesù aveva bisogno che la grazia di Dio lo rafforzasse per assaporare la morte per ogni uomo. Ebrei 2:9
2. Come uomo dovette affrontare la tentazione di allontanarsi dalla volontà di Dio per Lui. Ha trionfato
sopra la tentazione e sopportò la Croce perché vide il risultato finale. Ebrei 4:15; Ebrei 12:2
2. Gesù sapeva cosa lo aspettava, sia nel bene che nel male. Ma questo è il motivo per cui venne sulla terra: per cercare e
salvare i perduti. Lo avrebbero fatto gli uomini che si unirono a Gesù durante il pasto pasquale la notte prima della Sua crocifissione
erano presenti quando Gesù pronunciò quelle parole. Prendiamo il contesto.
UN. Luca 19:1-10—Gesù si recò nella città di Gerico e, mentre attraversava la città, un uomo di
nome di bassa statura Zaccheo salì su un albero per vedere meglio.
1. Zaccheo era un pubblicano, un ebreo che riscuoteva le tasse dal suo stesso popolo per conto del
odiava il governo romano. Infatti era capo pubblicano (aveva altri pubblicani
lavorare per lui), ed era ricco.

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2. Gesù lo vide e gli ordinò di scendere perché sarò ospite a casa tua
Oggi. Egli (Zaccheo) «Lo (Gesù) lo ricevette e lo accolse con gioia» (v6, Amp).
B. La folla, vedendo e udendo questo scambio, mormorò perché Zaccheo era un peccatore.
I pubblicani erano disprezzati dai loro connazionali e considerati cattivi quanto i non ebrei (Gentile).
1. Quel giorno Zaccheo si pentì del suo peccato: Darò metà delle mie ricchezze ai poveri, Signore, e se
hanno fatto pagare troppo alle persone o alle loro tasse, gliele restituirò quattro volte di più (v8, NLT).
2. Il pentimento è un cambiamento di mente e di scopo che si esprime attraverso le azioni. E Gesù
gli dichiarò: La salvezza è venuta per questa casa.
C. Questo è il contesto dell'affermazione di Gesù (Luca 19:10): Il Figlio dell'Uomo è venuto a cercare quelli
coloro che sono perduti e salvarli (sec. XX); cercare e donare la vita a coloro che sono perduti (TPT).
3. Luca 15:1-32—La settimana scorsa abbiamo analizzato tre parabole raccontate da Gesù sugli oggetti smarriti (una pecora, una moneta e un
figlio) in risposta alle critiche degli scribi e dei farisei (capi religiosi ebrei) per il fatto
Si associava regolarmente a questi emarginati della società ebraica.
UN. Gesù descrisse come i proprietari delle pecore e delle monete cercassero diligentemente le loro pecore e le loro monete
e si rallegrarono quando lo trovarono. Poi Gesù descrisse in dettaglio come non esiste il padre del figlio perduto
si rallegrò solo del ritorno di suo figlio, ma lo purificò e lo riportò al suo posto di figlio perché lui
lo amava.
1. Gesù ha chiarito ai Suoi critici che gli uomini perduti hanno valore agli occhi di Dio e che Egli si rallegra quando li perdono
di loro ritorna a Lui attraverso il pentimento e la fede.
2. Gesù è venuto in questo mondo per cercare e salvare uomini e donne perduti affinché possano (noi) esistere
liberati dalla colpa e dal potere del peccato e restaurati nelle loro (nostre) posizioni create come santi,
figli e figlie giusti di Dio che Gli sono pienamente graditi in ogni pensiero, parola,
atteggiamento e azione.
B. Gesù era ansioso di rendere possibile agli uomini e alle donne di essere riportati al loro scopo creato
pagando il prezzo del nostro peccato perché, così facendo, ha aperto la strada affinché Dio dimorasse in noi e ci creasse
noi i suoi figli e le sue figlie per nascita. Gesù ci ha aperto la strada per essere restaurati nella nostra posizione di
figli e figlie che glorificano il nostro Padre mentre viviamo in relazione d'amore con Lui.
4. La parola perduto è tradotta da una parola greca che significa distruggere o perdere completamente, rovinare completamente o
completamente. Questa stessa parola è tradotta perire in Giovanni 3:16. Gesù è morto perché gli uomini e le donne non lo facessero
perire ma avere la vita eterna. In altre parole, perire significa perdere la vita eterna.
UN. Luca 15:24—Il padre del figlio perduto descrisse cosa significava che suo figlio era tornato a casa
questi termini: era morto, ora è vivo; era perduto, ora è ritrovato. Perdersi significa essere morti.
Essere trovati significa essere vivi
B. La morte è presente nella creazione a causa del peccato di Adamo (Gen 2; Gen 17-3; Rm 17). C'è
più alla morte che alla morte del corpo. Esiste una morte ultima (che non cessa di esistere), ma spirituale
morte o separazione da Dio che è vita.
1. Nessuno cessa di esistere quando il suo corpo cessa di vivere. Loro (l'uomo o la donna all'interno)
passare in un'altra dimensione (Paradiso o Inferno).
2. Paolo descrisse gli uomini che erano fisicamente vivi, ma separati da Dio a causa del peccato, come morti:
Eri morto a causa delle tue trasgressioni e dei tuoi peccati (Ef 2:1, ASV); estraniato da (Conybeare),
tagliato fuori da (XX secolo); esclusi dal (NASB); la vita che Dio dona (Beck, Ef 20).
C. Gesù andò alla Croce per porre rimedio sia alla morte spirituale che a quella fisica. Morendo pagandone il prezzo
peccato sulla croce, ha aperto la via perché i morti ricevessero la vita.
1. Vita spirituale (la vita in Dio stesso): attraverso la nuova nascita e l'unione con Cristo e la vita in
Lui. Giovanni 1:12-13; I Giovanni 5:1; eccetera.
2. Vita fisica (restaurazione del corpo): attraverso la resurrezione del corpo fisico (reso
immortale e incorruttibile) in connessione con la seconda venuta di Gesù.

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D. Conclusione: abbiamo stabilito il contesto della dichiarazione di Gesù sulla vittoria del mondo (Giovanni 16:33).
Sii di buon animo. Ho vinto il mondo. Disse queste parole agli uomini che credevano che Lui fosse il
Cristo, il Messia. Ora sono stati informati che Egli sta per stabilire la Nuova Alleanza promessa.
1. Sebbene Gesù abbia fatto una serie di dichiarazioni durante l'Ultima Cena volte a preparare i Suoi apostoli per il
fatto che li avrebbe lasciati presto, dovevano aver avuto un senso di aspettativa ed eccitazione
su ciò che pensavano sarebbe successo presto.
UN. Non sapevano che di lì a poco Gesù sarebbe stato arrestato, processato e condannato a morte. Da questo
l'indomani, Egli sarebbe morto e loro sarebbero stati dispersi, spaventati e senza speranza.
B. Gesù sapeva tutto questo mentre parlava loro quella notte. La sua dichiarazione: Sii di buon animo (sii
incoraggiati) perché ho vinto il mondo aveva lo scopo di dare loro la pace della mente.
1. Gli eventi che accadranno nei prossimi tre giorni (dal giovedì sera alla domenica mattina)
sono una vivida illustrazione di cosa significa che Gesù ha vinto il mondo.
2. Una breve nota a margine. Tre giorni non significavano necessariamente 72 ore. A quel tempo, in quella cultura,
qualsiasi parte della giornata era considerata un giorno. Era una figura retorica ebraica. Tre giorni e
notti si riferisce a qualsiasi parte di tre giorni e notti.
2. Gli eventi che circondano la morte, la sepoltura e la risurrezione di Gesù mostreranno (tra molte altre cose) come
Dio usa le dure realtà della vita in un mondo maledetto dal peccato e danneggiato dal peccato e li costringe a servire il Suo
scopo ultimo di una famiglia.
UN. Luca 22:3; Atti 2:23; I Cor 2:7-8—Uomini malvagi ispirati da Satana crocifissero il Signore. Tuttavia,
Dio Onnipotente sapeva prima di creare questo mondo cosa sarebbe successo quel giorno nella città di
Gerusalemme e vide un modo per inserirla nel Suo piano per una famiglia e trarne un enorme bene.
B. Gesù ha preso su di Sé i nostri peccati sulla Croce e, attraverso la Sua morte, ha soddisfatto sui nostri i nostri peccati
per conto. Ha aperto la strada affinché tutti coloro che ripongono fede in Lui siano dichiarati non colpevoli di peccato e
trasformati da peccatori in figli e figlie di Dio santi e giusti.
C. Con la sua morte Gesù ha spezzato il potere della morte sull'umanità. Eb 2:14-15—Anche Gesù
divenne carne e sangue... Perché solo come essere umano poteva morire, e solo morendo poteva spezzarsi
il potere del Diavolo, che aveva il potere della morte. Solo in questo modo avrebbe potuto liberare coloro che
hanno vissuto tutta la loro vita come un balsamo contro la paura di morire (NLT).
1. La morte è il nemico ultimo e irreversibile, comune a tutti gli uomini. Lo temiamo perché lo è
inevitabile e irreversibile. È il destino dell'umanità dalla caduta dell'uomo.
2. Il profeta Osea pronunciò queste parole in un messaggio alla Samaria (tribù settentrionali di Israele quando
avevano abbandonato Dio per gli idoli). Le sue parole sono un messaggio per quelle persone, ma come tante
Passaggi dell'Antico Testamento, guardava al futuro.
A. Osea 13:14—Li riscatterò dal potere della tomba, li redimerò dal
morte. Dove sei, o morte, piaghe? Dov'è, o tomba, la tua distruzione (NIV)
B. Paolo, nel contesto della risurrezione dei morti (disponibile per tutti coloro che ripongono fede in Cristo)
cita questo passaggio. 15 Cor 55
3. Questi uomini avrebbero visto Gesù morire e poi uscire dalla morte attraverso la risurrezione. Una volta che lo è
risorto, spiegherà loro, attraverso le Scritture, ciò che era accaduto nei tre giorni precedenti e
ciò che ha realizzato. Luca 24:44-46
UN. E, mentre andavano a proclamare la risurrezione di Gesù al mondo, avrebbero avuto un vivido ricordo
illustrazione che nulla può venire contro di noi che sia più grande di Dio. Pertanto possiamo avere la pace
della mente mentre affrontiamo questo mondo distrutto senza paura perché Egli ha vinto il mondo.
B. Abbiamo molto altro da dire la prossima settimana!