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AUTORITÀ ATTRAVERSO L'UNIONE
A. Introduzione: La notte prima che Gesù fosse crocifisso fece l'affermazione che nel mondo avremo
tribolazione, ma possiamo essere di buon animo perché Egli ha vinto il mondo (Giovanni 16:33). Noi siamo
esaminando cosa intendeva Gesù con la Sua affermazione e come essa influisce sulla nostra vita.
1. La settimana scorsa abbiamo parlato del fatto che possiamo essere di buon umore (incoraggiati, fiduciosi, certi) perché
Gesù, attraverso la sua morte e risurrezione, ha vinto la morte. II Tim 1:10
UN. La morte è il nemico comune e inevitabile di tutta l’umanità. Dio non ha creato niente e nessuno
(esseri umani, animali, piante) a morire. La morte è in questo mondo a causa del peccato.
1. Quando Adamo (il primo uomo) disobbedì a Dio, la corruzione e la morte entrarono nella razza umana
così come l'intera creazione materiale. Gen 2:17; Gen 3-17; Rm 19:5
2. Tutte le difficoltà della vita sono espressioni di morte, perché ogni problema e dolore in questo mondo lo è
in definitiva, una conseguenza del peccato: non necessariamente il tuo peccato personale, ma il peccato di Adamo.
B. Gesù, attraverso la vittoria della risurrezione sulla morte, ha dimostrato di essere più grande di ogni effetto
del peccato e della morte che ne consegue. E, come credenti in Lui, condividiamo ciò che ha fatto.
1. Poiché siamo nati da Dio attraverso la fede in Cristo, siamo vincitori. Siamo conquistatori,
non perché possiamo impedire ai problemi della vita di invadere le nostre vite, ma perché i problemi della vita non possono
impedire che lo scopo ultimo di Dio per noi si realizzi.
2. Lo scopo ultimo di Dio è di averci come Suoi figli e figlie che vivranno con Lui per sempre
su questa terra una volta liberata da ogni corruzione e morte. Apoc 21-22
R. Nel mondo avrai tribolazioni, prove, angoscia e frustrazione; ma sii buono
rallegrati, prendi coraggio, sii fiducioso, certo, imperterrito, perché ho vinto il mondo
L'ho privato del potere di nuocere, ve lo ho conquistato (Giovanni 16:33, Amp).
B. Non esiste una vita senza problemi, senza problemi in questo mondo decaduto. Ma Gesù,
attraverso la Sua vittoria della risurrezione, ha privato il mondo del potere di danneggiarci in modo permanente.
2. Niente può impedire che il futuro che Dio ha in serbo per noi si realizzi. E, attraverso Gesù, Dio
sta progressivamente recuperando la Sua creazione dal peccato, dalla corruzione e dalla morte. Abbiamo altro da dire stasera.
B. Gesù fece la Sua dichiarazione sulla vittoria del mondo in quella che viene comunemente chiamata l'Ultima Cena (Fu
in realtà un pasto pasquale). I dodici apostoli di Gesù erano con Lui a tavola. A conclusione del pasto
Gesù ne prese i due elementi principali – il pane azzimo e il vino – e li applicò a Sé.
1. Matteo 26:26-28—Gesù disse loro che il pane rappresentava il Suo corpo che sarebbe stato spezzato per loro,
e il vino rappresentava il Suo sangue che sarebbe stato versato per loro, tutto per fornire la remissione, o il
cancellando, del peccato.
UN. Attraverso la sua morte e risurrezione, Gesù ha stabilito una nuova relazione tra Dio e l’uomo.
Il Suo sangue purifica completamente uomini e donne dalla colpa del peccato che Dio può ora abitare in tutti
coloro che ripongono fede in Gesù come Salvatore e Signore.
B. La morte e la risurrezione di Gesù hanno aperto la strada affinché uomini e donne ricevessero la vita e lo Spirito di
Dio nel loro essere interiore e saranno restaurati al loro scopo creato come figli e figlie che sono
nato da Dio. Giovanni 1:12-13; I Giovanni 5:1
2. Gesù fece un'altra dichiarazione riguardo al calice che offrì ai Suoi discepoli: Tenete conto delle mie parole: non lo farò
bevi ancora vino finché non lo berrò nuovo con te nel Regno di mio Padre (Matteo 26:29, NLT).
UN. La parola regno sarebbe entrata in risonanza con gli apostoli di Gesù perché, sulla base degli scritti dei
I profeti dell'Antico Testamento si aspettavano che Dio stabilisse il Suo regno sulla terra e restaurasse il mondo
mondo alla condizione pre-peccato. Dan 2:44; Dan 7:27; Isa 51:3; Ez 36:35; eccetera.
B. Gesù iniziò il Suo ministero tre anni prima con queste parole: Finalmente è giunto il momento…
il regno di Dio è vicino! Abbandona i tuoi peccati e credi a questa Buona Novella (Marco 1:15, NLT). E

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ora, Egli informò i Suoi discepoli che la prossima volta che berremo insieme sarà nel Regno.
1. Matteo 16:28—Un anno prima Gesù aveva detto ai Suoi discepoli: Vi assicuro che alcuni di voi in piedi
qui in questo momento non morirò prima che tu veda me, il Figlio dell'Uomo, venire nel mio regno (NLT).
2. Il profeta Daniele scrisse che il Figlio dell'Uomo sarebbe venuto alla fine dei tempi per giudicare i
mondo e stabilire il Suo regno infinito sulla terra. Dan 7:13-14
3. Sulla base degli scritti dei profeti dell'Antico Testamento, il gruppo di persone in cui nacque Gesù (i
ebrei), aspettava che il Signore stabilisse il suo regno visibile ed eterno sulla terra. Tuttavia, i profeti
non era stato chiaramente dimostrato che il regno visibile di Dio sulla terra sarebbe stato prima preceduto da quello di Dio
regno invisibile: il regno di Dio nei cuori degli uomini attraverso la nuova nascita.
UN. In uno dei tanti incontri di Gesù con la leadership religiosa di Israele, i farisei chiesero
che dica loro quando verrà il regno di Dio. Gesù rispose che il regno di Dio
non viene fornito con spettacolo esteriore; è dentro di te. Luca 17:20-21
1. L'originale greco recita "non verrà fornito con un display visibile". “Poiché ecco, il regno di
Dio è dentro di voi (nei vostri cuori) e in mezzo a voi (vi circonda)” (Luca 17:21, Amp).
2. La parola greca tradotta regno significa regno o governo. Il regno interiore è il regno o
dominio di Dio nei cuori (essere interiore dello spirito) degli uomini attraverso la nuova nascita.
B. Quando una persona rinasce (nata dall'alto, nata dallo Spirito) Dio mediante il Suo Spirito e la vita vengono
regnare in essi. Il dominio o regno di Dio ora si estende dentro di loro. Giovanni 3:3-5
4. A causa del peccato di Adamo e dei suoi effetti, questo mondo non è come Dio lo ha creato o come lo intendeva. Quando Adamo
peccato, non solo l’umanità fu assoggettata al peccato e alla morte, e l’intera creazione materiale infusa
con la maledizione della morte venne alterata anche la struttura governativa del mondo.
UN. Gen 1:26—Quando Dio creò Adamo e l'umanità in Adamo, diede loro il dominio (governo, regno)
nella terra. Dio intendeva che uomini e donne fossero Suoi governanti in questo mondo.
1. Adamo, attraverso la sua disobbedienza a Dio e la sottomissione al diavolo, consegnò ciò che Dio gli aveva dato
autorità (il suo dominio sulla terra) al diavolo. E il diavolo divenne il dio (principe,
genio malvagio, sovrano) del mondo. 4 Cor 4; Giovanni 12:31; Giovanni 14:30
2. Luca 4:6—Quando Satana tentò Gesù offrendogli il potere (la parola greca significa
dominio, autorità, governo) e gloria dei regni di questo mondo, era un'offerta genuina
perché quell'autorità è stata data al Diavolo da Adamo: spetta a me darla (NLT, TPT).
B. Il peccato di Adamo ha prodotto un cambiamento fondamentale nella natura umana. Uomini e donne sono diventati peccatori
natura che mostrano la loro natura decaduta attraverso azioni peccaminose. Le persone peccatrici sono morte o tagliate fuori
da, separato dalla vita in Dio e soggetto al governante di questo mondo.
1. L'apostolo Paolo, mentre informa i cristiani su ciò che sono a causa di ciò che Gesù ha fatto,
ricordò loro che una volta erano morti (tagliati fuori da Dio) a causa dei loro peccati. Ef 2:1
A. Ef 2:2—Vivevi proprio come il resto del mondo, pieno di peccato, obbedendo a Satana, il
potente principe del potere dell'aria. È lo spirito all'opera nei cuori di coloro che
rifiutarsi di obbedire a Dio (NLT).
B. Ef 2:2—Hai vissuto nella religione, nei costumi e nei valori di questo mondo, obbedendo alle tenebre
sovrano del regno terreno che riempie l'atmosfera con la sua autorità e lavora diligentemente
nei cuori di coloro che sono disobbedienti alla verità di Dio (TPT).
2. Solo pochi giorni prima che Gesù morisse per i nostri peccati, fece l'affermazione che il principe di questo mondo è
scacciato: Giovanni 12:31—Da questo momento in poi, tutto in questo mondo sta per cambiare, perché
il sovrano di questo mondo oscuro sarà rovesciato (TPT).
R. Gesù, attraverso la Sua morte e risurrezione, spezzò il potere del peccato, di Satana e della morte su tutto
coloro che credono in Lui come Salvatore e Signore.
B. Eb 2:14-15—(Gesù assunse una natura umana) affinché [attraversando la morte] potesse
ridurre al nulla e rendere inefficace colui che aveva il potere della morte, cioè il diavolo;

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E anche affinché Egli possa liberare e liberare completamente tutti coloro che attraverso l'(inquietante)
paura della morte furono tenuti in schiavitù per tutto il corso della loro vita (Amp).
5. Gesù andò sulla croce come nostro sostituto. Fu punito per i nostri peccati e morì della morte che dovremmo
sono morti a causa del nostro peccato. La Giustizia Divina è stata soddisfatta riguardo al nostro peccato attraverso Gesù. Isaia 53:6
UN. Ma c'è di più in ciò che accadde attraverso la morte e la risurrezione di Gesù. Non solo Gesù è andato a
alla Croce per noi, è andato alla Croce come noi.
1. Nella Bibbia troviamo qualcosa conosciuto come principio di identificazione: io non c'ero ma
quello che è successo lì mi tocca come se fossi lì.
2. Ad esempio: non ero nel Giardino quando Adamo peccò, ma cosa accadde lì (il suo atto di
disobbedienza che ha portato alla corruzione e alla morte) mi colpisce come se fossi lì.
B. Questo principio si applica anche alla morte, sepoltura e risurrezione di Gesù. Non ero lì quando Gesù morì
e mi sono rialzato, ma quello che è successo lì mi ha colpito come se fossi lì. Gesù è andato sulla croce
per me come me. E, quando ho creduto in Lui, ciò che ha fatto per me come me ha avuto effetto nella mia vita.
C. Presso la Croce, Gesù si è unito a noi nella morte per farci uscire dalla morte. Una volta che il nostro peccato fu pagato, perché
Non aveva alcun peccato proprio, la morte e colui che ha il potere della morte non poteva più trattenere Gesù
ed è risorto dalla morte per noi come noi. Ha sconfitto la morte e il diavolo per noi come noi.

C. Atti 26:18—L'apostolo Paolo fu incaricato da Gesù di predicare il vangelo (la buona notizia di Gesù
morte, sepoltura e risurrezione) e per aprire gli occhi degli uomini affinché possano passare dalle tenebre alla luce e dall'oscurità alla luce
il potere di Satana a Dio.
1. La parola greca tradotta potere significa autorità (exousia). L’autorità è potere delegato, diritto a
esercitare il potere. Paolo usò la stessa parola quando scrisse dell'effetto del sacrificio di Gesù su quelli
che riconoscono Lui, Salvatore e Signore.
UN. Col 1:13—Paolo scrive: Poiché egli (Dio) ci ha liberati da colui che regna nel regno di
oscurità e ci ha portato nel Regno del suo caro Figlio (NLT); [Il Padre] ha consegnato
e ci ha attirato a Sé fuori dal controllo e dal dominio delle tenebre e ci ha trasferiti dentro
il regno del Figlio del suo amore (Amp).
B. Satana e la morte hanno dominio solo su coloro che sono colpevoli di peccato. A causa di Gesù e dei suoi
sacrificio presso la Croce, non siamo più colpevoli di peccato, poiché il debito che avevamo è stato pagato.
1. Col 2:13—Eri morto a causa dei tuoi peccati e perché la tua natura peccaminosa non era ancora stata recisa
lontano. Allora Dio ti ha reso vivo con Cristo. Ha perdonato tutti i nostri peccati (NLT).
2. Col 2:14-15—Ha cancellato il verbale che conteneva le accuse contro di noi. L'ha preso e
lo distrusse inchiodandolo alla croce di Cristo. In questo modo, Dio disarmò i governanti malvagi e
autorità (governanti invisibili delle tenebre). Li ha svergognati pubblicamente con la sua vittoria su di loro
la Croce di Cristo (NLT).
2. Ricorda, Gesù si è unito a noi nella morte sulla Croce per portarci fuori dalla morte e nella vita. È morto ed è risorto
per noi come noi, e quando crediamo in Lui la Sua opera entra in vigore per noi.
UN. Ef 2-4—Ma Dio è così ricco di misericordia e ci ha tanto amati, che anche quando eravamo morti
a causa dei nostri peccati, ci ha dato la vita quando ha risuscitato Cristo dai morti (NLT). Perché ci ha cresciuto
dai morti insieme a Cristo, e siamo seduti con lui nei regni celesti, tutto grazie a noi
sono uno con (unito a) Cristo Gesù (Amp).
B. Seduto con Lui è un riferimento all'autorità che ci è stata data attraverso l'unione con Cristo. In
Ef 1-19 Paolo fa una lunga dichiarazione su come e perché i credenti condividono l'autorità di Gesù.
1. v19-20—Dio, con il Suo potente potere, risuscitò Gesù dai morti e lo fece sedere alla Sua destra
mano in Paradiso. Ricorda, Gesù umiliò o abbassò Se stesso quando andò sulla croce
per noi come noi. Ma una volta pagato il prezzo del nostro peccato, Gesù fu riportato al Suo posto d’onore
e autorità, dopo la risurrezione.

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2. v21-23—Gesù fu riportato a questa posizione di onore e autorità perché è Suo legittimo
posto. Ma Egli è stato restaurato anche per il nostro bene, affinché potessimo condividere la Sua autorità.
A. Ef 1:22-23—E Dio ha posto tutte le cose sotto l'autorità di Cristo, e gli ha dato
questa autorità per il bene della Chiesa. E la Chiesa è il suo corpo; è riempito da
Cristo, che riempie tutto e dovunque con la sua presenza (NLT).
B. Il Nuovo Testamento non usa la parola chiesa nel senso di organizzazione. IL
la parola è usata in senso spirituale. La parola greca (ekklesia) significa chiamato fuori. IL
Il termine si riferisce a coloro che sono stati chiamati fuori dall'oscurità e trasferiti o rimossi da essa
l'autorità (potenza) delle tenebre attraverso l'unione con Cristo.
3. Attraverso l'unione con Cristo siamo restaurati al posto di autorità che Dio ha dato all'uomo in Adamo.
Poiché siamo in unione con Gesù, ora possiamo agire nel Suo nome, con il Suo potere e la Sua autorità.
3. Gesù ha spezzato l'autorità del diavolo sugli uomini e sulle donne nella Sua vittoria nella risurrezione. Gesù lo ha fatto per noi come
noi, pagando per il nostro peccato. Satana e la morte non hanno autorità su coloro che non sono più colpevoli di peccato.
UN. Col 2:14-15—Egli (Dio Onnipotente) cancellò il documento che conteneva le accuse contro di noi. Lui
lo prese e lo distrusse inchiodandolo alla croce di Cristo. In questo modo, Dio disarmò i governanti malvagi e
autorità (governanti invisibili delle tenebre). Li ha svergognati pubblicamente con la sua vittoria su di loro nel
Croce di Cristo (NLT).
B. Attraverso la Croce di Cristo il processo di recupero della creazione di Dio dalle influenze del peccato, di Satana,
la corruzione e la morte sono iniziate.
1. Il diavolo è sconfitto e il suo potere è spezzato, ma non è stato ancora sottomesso (bandito
da ogni contatto con la famiglia di Dio e con la casa familiare). Ciò accadrà in relazione a
La seconda venuta di Gesù e l'instaurazione del regno visibile di Dio sulla terra.
2. I cristiani affrontano la vita e tutte le sue sfide in unione con Gesù. Non siamo più sotto il
dominio del diavolo. Lo affrontiamo, attraverso l'unione con Cristo, come vincitori su un nemico sconfitto.
4. Il mio scopo in questa lezione non è quello di fare un insegnamento dettagliato sull'autorità che ci deriva dall'unione con
Cristo, ma per aiutarti a capire cosa significa che Gesù ha vinto il mondo e cosa influenza la Sua vittoria
ha su di noi nella nostra vita. Il diavolo e i suoi servi non hanno più diritti su di te di quanto ne abbiano su Gesù.
UN. Nota cosa disse Gesù prima sera durante l'Ultima Cena: Giovanni 14:30 – Non parlerò con te
molto di più per il principe (genio del male, sovrano) del mondo sta arrivando. E non ha alcun diritto su di Me...
non ha nulla in comune con Me, non c'è nulla in Me che gli appartenga, su di lui non ha alcun potere
Io (Amp).
B. Da notare ciò che l'apostolo Giovanni (che era presente all'Ultima Cena e fu testimone oculare della morte
e risurrezione di Gesù) scrisse in seguito ai cristiani: I Giovanni 5:18 — Sappiamo che coloro che hanno
diventare parte della famiglia di Dio, non praticare il peccato, perché il Figlio di Dio li tiene al sicuro,
e il maligno non riesce a metterci le mani sopra (NLT).
D. Conclusione: Durante l'Ultima Cena Gesù disse ai Suoi apostoli che non avrebbe più bevuto con loro finché non lo avesse fatto
così nel regno di Dio. Gesù pronunciò queste parole giovedì sera. La domenica mattina (resurrezione
giorno), fu aperta la strada verso il regno.
1. In uno dei sermoni successivi, Pietro riferì che Gesù mangiò e bevve con i Suoi apostoli dopo la
risurrezione, e l'implicazione è che avvenne il giorno della risurrezione (Atti 10:41-43). L'invisibile
il regno di Dio (il regno) venne nei cuori (nell'essere interiore) degli apostoli di Gesù quel giorno - e
si espanse rapidamente nelle settimane, nei mesi e negli anni successivi (Luca 24:40-48; Giovanni 20:19-23).
2. Grazie a ciò che ha fatto Gesù, siamo uomini e donne autorevoli. Gesù ha spezzato il potere del peccato, della morte,
e il diavolo attraverso la Sua vittoria nella risurrezione, e nulla può fermare il piano finale di Dio per la Sua famiglia
e la casa di famiglia dall'avvenire. Il nostro futuro è luminoso! Molto di più la prossima settimana.