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LA TESTIMONIANZA DI DIO VERSO GLI UOMINI
A. Introduzione: Da diverse settimane parliamo di chi è Gesù e perché è venuto in questo mondo
—secondo il Nuovo Testamento, la parte della Bibbia scritta da testimoni oculari di Gesù.
1. Dobbiamo capire chi è Gesù e perché è venuto in questo mondo, in modo da essere protetti da
inganno (falsi cristi e falsi vangeli), e così possiamo rappresentare accuratamente Gesù per coloro che ci circondano.
UN. Gesù è Dio fattosi uomo senza smettere di essere Dio. Duemila anni fa assunse un essere umano
natura e venne in questo mondo per morire come sacrificio per il peccato. Giovanni 1:1; Giovanni 1:14; Ebrei 2:14-15
1. Tutti gli esseri umani sono colpevoli di peccato davanti a un Dio santo e affrontano la separazione eterna da Lui. Senza
una morte (lo spargimento di sangue), non c'è remissione (perdono, cancellazione) del peccato. Ebrei 9:22
R. Versando il Suo sangue sulla Croce, Gesù ha pagato il prezzo che dovevamo per il nostro peccato. Lui è il
una volta per tutte il sacrificio che cancella il peccato. Ebrei 9:26; I Tim 2:5-6; Col 1:19-22; eccetera.
B. Per sperimentare gli effetti di ciò che Gesù ha fatto, una persona deve accettare Gesù e il Suo sacrificio.
Lui è l’unica via per riconciliarsi con Dio. Giovanni 3:15-16; Giovanni 3:36; Giovanni 8:24; eccetera.
2. Quando una persona accetta Gesù come Salvatore e Signore, sulla base del sacrificio di Gesù, Dio può farlo
dichiarare quella persona giusta o giustificata (ripristinata la giusta relazione con Lui). Rm 5:1
B. Gesù disse che Io sono la via, la verità e la vita, e nessuno viene al Padre se non per mezzo di me. Il suo
Gli apostoli hanno fatto eco al messaggio che non c'è salvezza dal peccato senza Gesù. Lui è l'unico modo
a Dio perché il Suo sacrificio è l’unico rimedio al nostro problema: colpevole di peccato. Giovanni 14:6; Atti 4:12
2. È diventato sempre più comune sentire la gente dire che ci sono molte strade verso Dio, e questo verso
Dichiarare che esiste una sola via verso Dio è bigotto e di mentalità ristretta.
UN. Un’obiezione comune che le persone sollevano è: che dire di tutte le persone che vivono nelle terre dove si trova Gesù?
non conosciuto? E che dire di tutte le persone vissute prima della nascita di Gesù? Come potrebbe un amorevole
Dio li respinge solo perché non sono stati esposti a Lui.
B. Quando studiamo la Bibbia scopriamo che ogni essere umano nato in questo mondo (passato, presente, futuro)
riceve abbastanza luce da Dio per rispondergli in modo salvifico, in un modo che li riporti alla normalità
giusto rapporto con Dio Padre attraverso Gesù.
1. Giovanni 1:9—L'apostolo Giovanni scrisse che Gesù è la vera luce che illumina ogni persona
venendo al mondo. Giovanni usava la parola luce in senso figurato, per significare conoscenza di Dio.
2. Gesù è la vera luce nel senso che Egli è la completa e piena rivelazione di Se stesso da parte di Dio
umanità. Giovanni 14:9; Ebrei 1:1-3; Col 1:15; eccetera.
3. In questa lezione esamineremo alcune cose che la Bibbia dice riguardo al modo in cui Dio si rivela
l’umanità affinché possa rispondergli in un modo che si traduca nella sua salvezza dal peccato.
B. Dio Onnipotente è Onnisciente o onnisciente. Egli preconosce e ama ogni essere umano che abbia mai avuto
stato o nascerà in questo mondo. Lui sa quando e dove nasceremo ciascuno di noi. Conosce i nostri nomi
e quanti capelli abbiamo in testa. Ger 1:5; Matteo 10:30; Sal 139; eccetera.
1. Tutte le persone che sono vissute prima di Gesù e della Croce, e tutti coloro che vivono nei paesi dove c'è il nome di Gesù
sconosciuto, importa a Dio. Non solo il Signore li conosceva prima che esistessero, ma li amava abbastanza
soffrire e morire per loro affinché possano essere riportati alla relazione con Lui.
UN. Dio Onnipotente sapeva già prima di formare la terra da cui l’umanità avrebbe scelto l’indipendenza
Lui attraverso il peccato. Piuttosto che distruggere la razza e ricominciare da capo, Dio scelse di redimere (o liberare)
persone dal peccato attraverso il sacrificio di Gesù, e restituirle a Sé.
1. Il Nuovo Testamento si riferisce a Gesù come all'Agnello che fu “immolato [in sacrificio] dal
fondamento del mondo» (Ap 13).
2. Gesù è chiamato l'Ultimo Adamo (15 Cor 45). Andò alla Croce come rappresentante della
dell'intera razza umana e ha pagato il prezzo della redenzione per tutti coloro che hanno vissuto o vivranno mai.

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B. Grazie al sacrificio di Gesù (la Sua morte sulla Croce), uomini e donne possono essere restituiti al loro creato
scopo e diventare figli e figlie di Dio attraverso la fede in Lui. Ef 1-4
2. Dio non solo è onnisciente, ma è anche fuori dal tempo. Non è limitato o soggetto al tempo. Lui creò
tempo come lo conosciamo. Dio Onnipotente conosce la fine fin dal principio. Isaia 46:10
UN. Poiché sa cosa accadrà prima che accada, Dio si occupò dei peccati delle persone che vivevano
prima che Gesù andasse sulla croce, in base a ciò che Gesù avrebbe fatto attraverso la croce.
1. C'è di più nel passaggio appena sotto di quanto ho tempo di trattare in questa lezione. Versione breve:
Paolo stava spiegando che Dio è giusto e giusto nel modo in cui tratta i peccati degli uomini. Nota uno
punto: Dio affrontò il peccato (prima della Croce) sulla base di ciò che Gesù avrebbe fatto sulla Croce.
2. Rom 3:25—Poiché Dio una volta Lo offrì pubblicamente nella Sua morte come sacrificio di riconciliazione
mediante la fede, per dimostrare la propria giustizia (perché nella sua pazienza Dio ha trascurato quella degli uomini
peccati precedenti) (Rm 3:25, RSV).
3. Questo versetto si trova nella presentazione più sistematica del Vangelo da parte di Paolo: il fatto che sul
sulla base della morte sostitutiva di Gesù, uomini e donne sono salvati dalla colpa del peccato, e
giustificato o reso giusto mediante la fede in Lui.
B. Mentre Paolo spiegava perché Dio è giusto ed equo nei Suoi rapporti con i peccatori, notava che gli uomini che
rifiutarsi di abbandonare il peccato e ritornare a Dio sono senza scuse. Meritano il suo diritto e
giusta punizione perché rifiutano di accettare ciò che si può conoscere di Dio attraverso la creazione.
1. Rm 1-19 — Perché la verità su Dio è loro conosciuta istintivamente. Dio ha messo questo
conoscenza nei loro cuori. Da quando è stato creato il mondo, le persone hanno visto la terra
e il cielo e tutto ciò che Dio ha fatto. Possono vedere chiaramente le sue qualità invisibili, le sue qualità eterne
potere e natura divina. Quindi non hanno alcuna scusa per non conoscere Dio (NLT).
2. La testimonianza della creazione ha lo scopo di ispirare gli uomini a presumere che qualcosa debba esserci
là fuori più grandi di loro (vale a dire, un Creatore) – e poi cercano di conoscerlo.
C. Come Paolo sottolineò che tutti gli uomini sono colpevoli di peccato e hanno bisogno della salvezza attraverso Gesù, anche lui
si riferiva alla testimonianza della coscienza, al fatto che gli esseri umani hanno un innato senso di giusto e sbagliato.
1. Ogni cultura ha alcuni standard di giustizia, ricompensa e punizione. L'umanità caduta
gli standard sono distorti (ecco perché abbiamo bisogno dello standard oggettivo della Legge di Dio), ma fa parte
dell’immagine di Dio che gli uomini portano ancora anche nella loro condizione decaduta. Gen 9:6; Giacomo 3:9
2. Rom 2:14-15—Anche quando i gentili, che non hanno la legge scritta di Dio, seguono istintivamente
ciò che dice la legge, mostrano che nei loro cuori sanno distinguere il bene dal male. Essi
dimostrare che la legge di Dio è scritta in loro, perché la loro stessa coscienza accusa
loro o dire loro che stanno facendo ciò che è giusto (NLT).
D. La testimonianza della creazione e della coscienza è meno leggera della piena rivelazione data per mezzo di Gesù, ma essa
è stata sufficiente la luce per rispondere a Dio in modo salvifico, pre-Croce, a partire dalla Croce.
3. Il Nuovo Testamento dice che non c'è salvezza (giustizia) per nessuno se non attraverso il sacrificio di Gesù.
Eppure l'Antico Testamento elenca molti uomini pre-Croce che Dio chiamò giusti. Come è possibile?
UN. Non appena Adamo ed Eva peccarono, Dio cominciò a rivelare il Suo piano per recuperare uomini e donne
Gesù, con la promessa che il Seme della donna avrebbe schiacciato la testa del Serpente. Gen 3:15
1. Il Seme è Gesù, la donna è Maria, il Serpente è Satana. Schiacciare la testa del serpente significa
spezzare il suo potere sull'umanità attraverso la crocifissione (dove Satana ferì il calcagno del Seme).
2. Questa promessa è conosciuta come il Proto-Evangelo o il primo vangelo, il primo annuncio della
buone notizie su Gesù.
B. A quel punto, i primi esseri umani (Adamo ed Eva) non avevano idea di cosa significasse o di come sarebbe apparso
Piace. Ma Dio cominciò a dare sempre più rivelazioni di Se stesso e del Suo piano di redenzione.
1. Il Signore fece delle tuniche di pelle per coprirli. Ciò ha richiesto la morte di animali innocenti e
immaginò cosa avrebbe fatto la Progenie promessa: avrebbe versato il Suo sangue come sacrificio per il peccato. Gen 3:21

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2. Adamo trasmise questa pratica del sacrificio animale ai suoi figli. Suo figlio Abele ne portò uno
sacrificio animale al Signore, e Dio lo accettò (Gen 4). Dio dichiarò giusto Abele
il fondamento della fede o fiducia di Abele in Lui, espressa attraverso l'offerta del sacrificio (Eb 11).
3. Il Signore ha potuto fare questo a partire dalla Croce di Cristo e dal sacrificio di Gesù che
doveva ancora venire. Abele espresse fede nella rivelazione (luce) di Gesù che aveva.
C. Abele non è l'unico uomo pre-Croce che ha risposto alla luce che gli è stata data da Dio. Un numero
altri sono chiamati giusti, compreso Noè (Gen 7); Giobbe (Ez 1:14); Abramo (Gen 14).
1. Abbiamo menzionato Abramo in altre lezioni quando abbiamo parlato delle apparizioni preincarnate di Gesù
(prima che assumesse carne) nell’Antico Testamento (vedi lezioni TCC—1214 e TCC—1215).
2. Gesù preincarnato apparve ad Abramo e gli disse che sarebbe diventato padre di a
grande nazione e che per mezzo di lui tutte le nazioni sarebbero state benedette. Gen 12-1
R. Abramo confidò nel Signore e ciò gli fu imputato come giustizia (Gen 15:6). Lui
non conosceva tutta la portata del disegno di Dio, ma rispondeva alla luce che gli era stata data.
B. Nota che il messaggio di Dio ad Abramo è chiamato vangelo: Dio…annunciava il vangelo in
anticipo ad Abramo: Tutte le nazioni saranno benedette in te (Gal 3:8, NIV).
C. I discendenti di Abramo (israeliti, ebrei) sono il gruppo di persone attraverso il quale Gesù venne in questo mondo, e
e coloro ai quali Dio ha dato le Scritture. Rm 3:1-2
1. L'Antico Testamento è principalmente la storia del popolo ebraico, fino alla venuta di Gesù. Rivela
come Dio interagiva con le persone mentre manifestava gradualmente il Suo piano per liberare uomini e donne dal peccato
attraverso il sacrificio di Gesù.
UN. La Bibbia è storia redentrice. Non registra tutto quello che è successo ovunque. È un
registrazione di persone ed eventi direttamente collegati al piano di redenzione in corso. Ma lo troviamo
anche se l'attenzione era rivolta ai discendenti di Abramo, Dio non abbandonò il resto dell'umanità.
B. L'Antico Testamento registra casi in cui Dio Onnipotente si è fatto conoscere da persone che non lo erano
direttamente collegato a Israele e al piano di Dio in evoluzione. Questa informazione ci assicura che Dio lo sa
come rivelarsi a tutti gli uomini e a tutte le donne. Consideriamo brevemente due esempi.
2. Giobbe viene definito un uomo giusto, prima della Croce (Ez 14:14). Il Libro di Giobbe è un resoconto della
molte prove che ha dovuto affrontare. (Vedi le lezioni TCC da 780 a 785 e il capitolo 6 nel mio libro Dio è
Buono e buono significa buono per una spiegazione dettagliata di Giobbe e delle domande sollevate dalla sua storia.)
UN. Giobbe viveva in un luogo chiamato Uz (nell'attuale Arabia Saudita) ai tempi di Abramo. Durante Giobbe
dopo questa dura prova, tre amici hanno interagito con lui mentre cercavano di capire il motivo per cui soffriva.
1. È chiaro dal dialogo che questi uomini conoscevano Dio (Elohiym) il Dio Supremo, il Creatore,
lo stesso Signore (Elohiym) che ha interagito con Abramo (Gen 14:22).
2. Nota cosa disse Giobbe: So che il mio Redentore vive e che starà sulla terra a
scorso. E dopo che il mio corpo si sarà decomposto, tuttavia nel mio corpo vedrò Dio (Giobbe 19:25-26, NLT).
B. Giobbe e i suoi amici non avevano contatti con Abramo o con i suoi discendenti, eppure avevano abbastanza luce per farlo
rispondere a Dio. La Bibbia non ci dice come Dio si è fatto conoscere da loro, solo che lo ha fatto.
3. Abramo nacque in una cultura di adorazione degli idoli in quella che oggi è la nazione dell'Iraq, ma Dio lo raggiunse
lui, lo invitò a lasciare la sua terra natale e a trasferirsi in Canaan (l'attuale Israele). Atti 7:2-3; Gen 15:7
UN. Gli abitanti di Canaan erano noti per l’idolatria, i sacrifici di bambini e la grave immoralità sessuale.
Eppure Abraamo incontrò una persona di nome Melchisedec, re di Salem (Gerusalemme) e sacerdote
di Dio (l'Unico Vero Dio). Il suo nome significa Re (Melchi) di giustizia (Zadok). Gen 14
1. Melchisedec si riferiva a Dio come al Dio altissimo (El Elyon), possessore o Creatore di
Cielo e terra (Gen 14-18). El Elyon è lo stesso Dio (Yahweh o Geova) che aveva
chiamò Abramo in Canaan (Gen 14).
2. Come mai troviamo questo re di giustizia, che servì lo stesso Dio di Abramo, tra

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il malvagio e idolatra cananeo? La Bibbia non ce lo dice. In qualche modo Dio lo raggiunse.
B. Una breve nota a margine. La gente discute sull'identità di Melchisedec a causa di un passaggio dell'epistola a
gli Ebrei. Eb 7:1-3 dice che non aveva né madre né padre, né genealogia, né inizio né fine di giorni.
1. Alcuni dicono che fosse Gesù preincarnato. Non c'è nulla in Gen 14 che indichi che si trattasse di un
apparizione di Gesù davanti a Betlemme. In altri luoghi dove appare è chiaramente indicato.
2. Eb 7:4 dice che Melchisedec era un uomo. Melchisedec era un tipo di Cristo: una persona reale, ma
aspetti della sua vita raffigurano o prefigurano qualcosa su Gesù. David profetizzò che il
Il Messia sarà sacerdote per sempre come Melchisedec (Sal 110). (Gesù è ora il nostro sommo sacerdote.)
R. I sacerdoti erano della tribù di Levi. Gesù era della tribù di Giuda quindi non aveva
la giusta linea ancestrale (pedigree) per il sacerdozio. Melchisedek, essendo senza padre o
madre, si riferisce al fatto che non esiste alcuna traccia di parentela (la sua linea ancestrale o pedigree).
B. I sacerdoti leviti avevano un inizio e una fine nei loro giorni come sacerdoti. Hanno iniziato a esibirsi
svolgendo compiti umili all'età di 25 anni. A 30 iniziarono i compiti sacerdotali. A 50 anni, il loro sacerdotale
la vita è finita. Melchisedec, come tipo o immagine del sacerdozio senza fine di Gesù, aveva
né predecessori né successori, e la sua vita sacerdotale non terminò all'età di 50 anni.
4. Ci sono altri esempi (oltre a quelli riportati nella Bibbia) di persone a cui Dio si è rivelato
e ci hanno creduto? Non c'è motivo di pensare che non ce ne fossero altri. Ma questi esempi ci aiutano
vedere che Dio dà testimonianza di Se stesso agli uomini affinché scelgano di credere in Lui.
D. Conclusione: La Scrittura è chiara nel dire che non c'è altro modo per essere salvati dalla colpa del peccato se non attraverso
Gesù e il suo sacrificio. È anche chiaro che tutte le persone ricevono abbastanza luce per rispondere a Dio. Giovanni 1:9
1. Dio ha creato gli esseri umani con un innato senso di eternità e un desiderio di conoscere il loro scopo, nel
Spero che questi fattori ispirino uomini e donne a cercarlo e a scegliere la relazione con lui.
UN. Eccl 3:11—Egli (Dio) ha fatto ogni cosa bella a suo tempo; Ha anche piantato l’eternità
il cuore e la mente degli uomini [un senso di scopo divinamente impiantato che opera attraverso i secoli che
niente sotto il sole, se non Dio, può soddisfare] (Amp).
B. Atti 17:26-27—Da un solo uomo egli (Dio) creò tutte le nazioni di tutta la terra...
Lo scopo di tutto questo era che le nazioni cercassero Dio e forse cercassero la strada verso s
lui e trovarlo, anche se non è lontano da nessuno di noi (Atti 17:26-27, NLT).
2. Atti 10 è il racconto dell'apostolo Pietro che annuncia Gesù e la piena rivelazione del disegno di Dio sulla
salvezza, ai Gentili (non ebrei) per la prima volta. In questo racconto incontriamo Cornelio, un uomo devoto
che temeva Dio, pregava, faceva l'elemosina e istruiva la sua famiglia nelle cose che sapeva. Atti 10:1-2
UN. Cornelio iniziò la sua vita come un idolatra romano, ma sembra che sia diventato un ebreo convertito
(sebbene non sia un uomo del patto circonciso). Dio era consapevole e ascoltava le sue preghiere. Atti 10:3-4
B. Cornelio stava cercando Dio e, attraverso una serie di eventi soprannaturali, venne messo in contatto con lui
Pietro che gli ha portato la piena luce del Vangelo. Due punti riguardano la nostra discussione.
1. Atti 10:34-35—Allora Pietro disse: Vedo molto chiaramente che Dio non mostra parzialità. In ogni
nazione accetta coloro che lo temono e fanno ciò che è giusto (NLT).
2. Pietro non stava dicendo che le persone sono salvate dal peccato, qualunque cosa credano, perché Pietro
predicò loro un messaggio molto specifico – la pace con Dio attraverso Gesù – affinché lo facessero
essere salvato. Pietro portò maggiore luce a Cornelio ed era necessaria una risposta più specifica.
3. Quando in seguito Pietro spiegò cosa accadde a Cornelio, disse che Dio conosce i cuori degli uomini
(Atti 15:8). Dio Onnipotente vede coloro che Lo cercano e dà loro abbastanza luce per essere salvati
attraverso Gesù e la Croce.
3. Tutti ricevono abbastanza luce per rispondere al Signore in modo salvifico: alcuni dicono di sì, altri dicono di no.
Ma dobbiamo sapere che Dio è giusto e giusto, così possiamo rispondere alle accuse che minano la nostra
fiducia nella Sua bontà e ci rende vulnerabili ai falsi vangeli su Gesù.