TCC - 1195
1
RIVELAZIONE: UN LIBRO DI TRIONFO
A. Introduzione: Siamo nel mezzo di una serie sulla seconda venuta di Gesù. Forse te lo sei chiesto
perché dobbiamo studiare questo argomento. Non sembra riguardare la vita di tutti i giorni. Sembra fantascienza.
Ci sono così tante opinioni diverse a riguardo. E se il ritorno di Gesù fosse lontano migliaia di anni?
1. La seconda venuta di Gesù non è una questione secondaria. È una parte fondamentale della dottrina (insegnamento) cristiana.
Ci sono ventisette documenti (o libri e lettere) nel Nuovo Testamento. Solo quattro
non fanno alcun riferimento alla seconda venuta e tre di questi scritti sono lettere brevi e personali.
UN. Quando studiamo i documenti del Nuovo Testamento scopriamo che la seconda venuta faceva parte del
messaggio che i primi apostoli (testimoni oculari di Gesù) proclamavano mentre predicavano il vangelo.
B. L’apostolo Paolo rimase nella città greca di Tessalonica solo per poche settimane in un periodo di grave gravità
la persecuzione lo scacciò. Eppure, in quel breve tempo, diede loro molte informazioni sulla vita di Gesù.
seconda venuta. I Tess 1-9; I Tess 10:5-1; II Tess 9:2-1; eccetera.
2. Il ritorno di Gesù non è estraneo alla vita quotidiana. Sta tornando per completare il piano finale di Dio
noi. Questo mondo così com'è non è il modo in cui Dio lo ha creato, pieno di peccato, corruzione e morte.
Non resterà così per sempre. C'è un buon finale in vista e questo ci dà speranza. 7 Cor 31
UN. Dio creò gli uomini e le donne affinché diventassero Suoi figli e figlie, e fece della terra un
per sempre a casa per Sé e la Sua famiglia. A causa del peccato l’uomo è squalificato per la famiglia,
la terra è intrisa di corruzione e morte e un usurpatore (Satana) ha istituito una contraffazione
regno che influenza negativamente questo mondo. Rom 5:12; Rm 5:19; 4 Cor 4; I Giovanni 5:19; eccetera.
B. Alla Sua prima venuta, Gesù pagò per il peccato attraverso la Sua morte sacrificale sulla Croce affinché le persone peccatrici
può essere restituito alla famiglia attraverso la fede in Lui. Verrà di nuovo per restaurare la casa di famiglia
purificandolo da ogni corruzione e morte. Ef 1-4; Giovanni 5:1-12; Apoc 13-21; eccetera.
3. Dio parla della fine fin dall'inizio perché sta elaborando il Suo piano. Un piano di
la definizione ha un inizio, una parte centrale e una fine. Il piano di Dio sarà completato quando Gesù ritornerà.
UN. Pietro, in uno dei suoi primi sermoni pubblici disse: Poiché (Gesù) deve rimanere in cielo fino al momento opportuno
la restaurazione finale di tutte le cose, come Dio aveva promesso molto tempo fa attraverso i suoi profeti (Atti 3:21, NLT).
B. Paolo scrive: Ma ora egli (Gesù) è apparso al compimento dei secoli per abolire una volta per tutte il peccato
per tutti con il sacrificio di se stesso... e ora a coloro che lo aspettano con impazienza, apparirà un secondo
tempo; non per affrontare il peccato, ma per portarci la pienezza della salvezza (Eb 9:26-28, TPT).
1. La piena salvezza include la risurrezione dei morti. La risurrezione dei morti è il ricongiungimento dei
parti interiori ed esteriori del nostro essere che si separano alla morte, così possiamo vivere di nuovo sulla terra.
2. La restaurazione della terra implica la liberazione di questo pianeta dalla maledizione della corruzione e della morte
che lo infuse quando Adamo peccò, e lo riportò alle condizioni pre-peccato.
C. Quando capisci veramente cos’è la Seconda Venuta, sei ansioso di vedere Gesù
ritorno. La vita sarà finalmente ciò che desideriamo, senza più morte, tristezza, pianto o dolore. Ap 21:4
4. In questa serie consideriamo la seconda venuta in termini di quadro generale o piano generale di Dio
per l'umanità. E stiamo considerando cosa significasse la speranza del ritorno di Gesù per la prima generazione di
Cristiani: uomini e donne che camminarono e parlarono con Gesù. Abbiamo altro da dire stasera.
B. La settimana scorsa abbiamo cominciato a parlare del Libro dell'Apocalisse. La rivelazione spaventa molte persone perché sembra
per rappresentare un Dio arrabbiato che finalmente ce l'ha fatta con l'umanità e decide di distruggere il mondo con un gesto cosmico
gettare. Ma non è così che i primi cristiani interpretarono il libro. Considera questi pensieri.
1. Quando Gesù ritornò in Cielo dopo la Sua crocifissione e risurrezione, la Sua prima promessa ai Suoi seguaci
era: Tornerò (Atti 1:9-11). Tuttavia gli anni passarono e Gesù non tornò. Sorsero degli schernitori
e cominciò l’apatia. E cominciò la persecuzione dei cristiani da parte del governo romano.
UN. Nel 95 d.C. Gesù apparve all'apostolo Giovanni e gli diede le informazioni registrate nel Libro di

TCC - 1195
2
Rivelazione. I primi cristiani sarebbero stati felicissimi di sentire ciò che il Signore aveva recentemente fatto
apparve a Giovanni e gli diede informazioni sul suo ritorno.
B. Per loro, l'Apocalisse era un libro di speranza e di vittoria finale. Ha assicurato questa prima generazione di
credenti che Gesù non li aveva dimenticati. E ha assicurato loro che un giorno Gesù tornerà e
completare il piano di Dio per l'umanità e per questo mondo.
1. Gesù diede a Giovanni messaggi per sette chiese situate in Asia Minore (l'attuale Turchia) e
poi descrisse gli eventi avvenuti in Cielo e sulla terra negli anni precedenti al ritorno di Gesù per stabilire
Il suo regno e rinnovare la terra. Giovanni vide Dio e la Sua famiglia sulla terra. Apoc 2-3; Ap 4-22
2. Gesù mostrò a Giovanni l'ascesa di un ultimo sovrano mondiale (un falso Cristo) che trascinerà il mondo in a
guerra che porta enormi sofferenze e morte all’umanità.
R. Il linguaggio dell'Apocalisse ci è strano perché un uomo del I secolo stava descrivendo il XXI

tecnologia e guerra del secolo: qualcosa per cui lui e i suoi lettori non avevano parole.
B. Quando leggiamo l'Apocalisse con questo pensiero in mente, vediamo che ciò che Giovanni descrive porta
somiglianza con quelli che oggi conosciamo come effetti di uno scambio nucleare e chimico.
2. L'Apocalisse è un esempio di letteratura apocalittica, uno stile di letteratura profetica (predittiva) che era
popolare dal 200 a.C. al 140 d.C. La letteratura apocalittica utilizza immagini simboliche per trasmettere il messaggio.
UN. John ha utilizzato almeno 300 simboli nel suo libro. Nove decimi di essi sono definiti dal contesto in
il Libro dell'Apocalisse o da qualche parte nell'Antico Testamento.
B. Il Libro dell'Apocalisse non era un'informazione nuova. Sono state informazioni aggiuntive a confermarlo
ciò che i primi cristiani sapevano dai profeti dell'Antico Testamento, in particolare dal profeta Daniele.
Il libro di Daniele è un esempio di letteratura apocalittica ed è anche pieno di molti simboli.
1. Daniele fu il primo profeta a ricevere informazioni dettagliate sulle condizioni sulla terra poco prima
alla venuta del Signore per prendere il controllo di questo mondo e stabilire il Suo regno sulla terra.
2. Nelle sue visioni Daniele vide l'ultimo sovrano del mondo (chiamato corno, simbolo di un re) e il suo
regno, che descrisse come una bestia feroce dai denti di ferro. Ma anche Daniele è stato testimone
la sua sconfitta definitiva quando il Signore distrusse quel regno e istituì il Suo regno eterno. Dan7
C. In Ap 13:1-18 Giovanni vide ciò che vide Daniele: una bestia feroce che usciva dal mare. È stato rivelato a
Giovanni che la Bestia (il sistema e il leader) avrà il potere da Satana, governerà per 3 anni e mezzo, e
hanno il controllo sul governo mondiale, sull’economia e sulla religione.
1. Questo ultimo sovrano mondiale, le sue azioni e le reazioni delle persone nei suoi confronti, produrranno molto
la distruzione descritta nel Libro dell'Apocalisse. Attraverso quest'uomo e i suoi seguaci,
Satana tenterà di impedire al legittimo re, Gesù, di tornare sulla terra. Ap 19:19
2. Satana cercò di fermare la prima venuta di Gesù. Nel corso dei secoli Satana ha tentato di operare
attraverso un uomo per conquistare il mondo e istituire il governo e la religione mondiale (Napoleone,
Hitler, Stalin). Ma è stato trattenuto fino al tempo della fine. Matteo 2:16; II Tess 2:7-9
3. La maggior parte dell'Apocalisse descrive cosa accadrà quando verrà questo sovrano malvagio (il falso Cristo definitivo).
per dare potenza. Apocalisse, capitoli 6, 8, 9, 15 e 16, è una descrizione cronologica di sempre più
eventi catastrofici sulla terra che iniziano quando Gesù apre sette sigilli su un rotolo, uno alla volta.
UN. Ap 6—Quando il primo sigillo si apre, l'ultimo sovrano del mondo viene rilasciato (1-2). All'inizio sembra portare
pace (Dn 8). Quando si apre il secondo sigillo, la pace viene tolta (v25-3). L'apertura del
il terzo sigillo provoca penuria di cibo (v5-6). Il quarto sigillo scatena la morte di massa in guerra (v7-8).
B. Si apre il quinto sigillo e inizia la persecuzione di coloro che rifiutano di adorare la Bestia (v9-11). IL
Il sesto sigillo si traduce in eventi coerenti con la distruzione nucleare del 21° secolo e i suoi effetti sul pianeta
terra, descritta in termini del I secolo (v1-12).
1. Quando il settimo sigillo viene aperto, il primo dei sette angeli esce a suonare le trombe. Come ciascuno
l'angelo suona la tromba, sulla terra si verifica altra distruzione (Ap 8:1-9:21). Il suono di
la settima tromba segnalava il passaggio del mondo a Cristo (Ap 11). 15.

TCC - 1195
3
Alla fine, Giovanni vide sette angeli versare sette coppe d'ira, e un'ira ancora più catastrofica
accadono degli eventi (Ap 16-1). Non è chiaro a che punto inizi questa serie di eventi né come
durano a lungo. Le trombe e le ciotole possono essere simultanee. Le ciotole possono verificarsi in mezzo
la 6a e la 7a tromba. Ricorda, nessuno sa ancora cosa significa ogni versetto dell'Apocalisse.
C. Questi eventi sono indicati come l'ira dell'Agnello e sono collegati a Gesù, non perché Lui
li fa accadere, ma perché il Signore vuole che sia chiaro che la calamità è terra
esperienze in questo momento è il risultato diretto del loro rifiuto di Lui per un falso Cristo. Ap 6:16-17
1. L'ira di Dio è la Sua giusta e giusta risposta al peccato. Quando Dio giudica gli uomini sulla terra (amministra
giustizia), li consegna alle conseguenze delle loro azioni. Rm 1-18
2. Il problema che Giovanni vede non viene da Dio, ma da persone senza Dio. In questi anni, con il
rimozione delle restrizioni, della malvagità di Satana e della malvagità nei cuori degli uomini senza Dio
sarà dimostrato come mai prima d’ora, e Dio li abbandonerà a ciò. Apocalisse 12:12; II Tim 3:1-5
C. Le informazioni contenute nel Libro dell'Apocalisse terrorizzano molti di noi. Ma ciò non spaventò i primi lettori
perché comprendevano il messaggio di Giovanni nei termini di ciò che scrivevano i profeti dell'Antico Testamento.
1. L'azione inizia nel libro dell'Apocalisse quando Gesù apre un rotolo che scatena il giudizio su di lui
persone che lo hanno rifiutato. I lettori di John avrebbero avuto familiarità con questo simbolismo. UN.
Circa 1500 anni prima, quando Dio liberò Israele dalla schiavitù egiziana e lo riportò indietro
a Canaan (l'attuale Israele), li avvertì che se avessero adorato gli dei del popolo nel
terra Egli avrebbe permesso ai loro nemici di sopraffarli e di allontanarli da Canaan. Deut 4-25
1. Israele è caduto ripetutamente nell'idolatria e in tutta l'immoralità ad essa correlata. Dio li ha avvertiti più e più volte
attraverso i Suoi profeti che se non fossero tornati a Lui, il giudizio sarebbe arrivato—loro
sarebbero stati invasi dai loro nemici e rimossi dal paese. Questo è esattamente quello che è successo.
2. Ad un certo punto Dio diede a Ezechiele un rotolo di giudizio da proclamare a Israele: (un rotolo) “coperto
con canti funebri, altre parole di dolore e dichiarazioni di sventura” (Ez 2:10, NLT).
B. Il giudizio su queste persone è arrivato a causa del loro rifiuto di Dio Onnipotente a favore degli idoli.
Il giudizio negli ultimi anni di questa epoca verrà perché gli uomini scelgono di adorare un falso Cristo.
2. La metà dei profeti ha scritto del Giorno del Signore, tempo di ira e di giudizio che precederà
L'arrivo del Signore per stabilire il Suo regno e restaurare la terra. Ma tutti questi profeti hanno scritto che Dio
le persone riusciranno a superare il tumulto. Ger 30:7; Gioele 2:11; Gioele 2:30-32; Sof 1:14-18; 3:14-16
UN. Giovanni vide gli angeli suonare le trombe: Nell'Antico Testamento le trombe venivano suonate per suonare un allarme.
Il profeta Gioele collegò il suono della tromba al Giorno del Signore. L'esplosione è stata a
avvertendo che il tempo sta per scadere per gli uomini malvagi: rivolgetevi al Signore prima che sia troppo tardi. Gioele 2:1-3
B. Giovanni vide gli angeli versare coppe d'ira: i profeti raffigurarono l'ira di Dio come una coppa di
ebbrezza, che fa vacillare e vacillare gli uomini fino alla distruzione. Ger 25-15; Ger 17:51-7; Ez 8-23
1. Gli originali ascoltatori dell'Apocalisse capirono che i malvagi impenitenti devono bere dall'acqua
calice del giudizio, ma che i giusti hanno un destino diverso. Sal 75:7-10
2. Mentre era sulla terra, Gesù rivelò di aver preso il calice dell'ira di Dio quando portò la nostra
peccato sulla Croce, affinché coloro che ripongono fede in Lui non debbano berne. Matteo 26:39-42
3. I cristiani del primo secolo erano consapevoli che il Giorno del Signore comprenderà un tempo di ira e di giudizio.
Ma non avevano paura perché capivano che il giudizio è un'amministrazione della giustizia. giustizia
significa punire il male ma significa anche premiare il bene.
UN. Sapevano dagli scritti dei profeti e dalle informazioni che Gesù aveva dato loro che Dio ha
ha promesso fin dall'inizio di eliminare dalla Sua creazione tutto ciò che non è Suo. Matteo 13:37-43
1. Giuda 14-15 — Ora Enoc, che visse sette generazioni dopo Adamo, profetizzò al riguardo
(malvagi) persone (che verranno alla fine di questa età). Disse: Guarda, il Signore viene
con migliaia dei suoi santi. Porterà in giudizio le persone del mondo. Lo farà

TCC - 1195
4
condannare gli empi per tutte le cose malvagie che hanno fatto in ribellione (NLT).
2. Sl 37: 28-29 - Poiché il Signore ama la giustizia e non abbandonerà mai i devoti. Lui manterrà
li salvi per sempre, ma i figli degli empi periranno. I devoti erediteranno la terra
(la terra) e vivrà lì per sempre (NLT).
B. Gesù rivelò anche a Paolo che i cristiani che sono vivi quando inizierà questo giorno della resa dei conti lo saranno
raggiunto per stare con il Signore senza morire e perdere il giudizio. I Tess 4-13; 18 Cor 15-51
1. La Bibbia dice chiaramente che molte persone arriveranno alla conoscenza salvifica di Gesù dopo che lo sono stati i credenti
portati in Paradiso, ma dovranno affrontare una dura persecuzione da parte di questo malvagio sovrano finale. Ap 7:9-17
2. Saranno ferocemente perseguitati e perseguitati da questo falso Cristo per aver rifiutato di adorarlo
come Dio. Molti saranno martirizzati per la loro fede in Cristo. Ap 7:9-13
4. I cristiani sinceri hanno la tendenza a fissarsi su punti singolari del libro dell'Apocalisse come il
marchio della bestia. Poi si terrorizzano alla prospettiva di prendere accidentalmente il marchio o di esserlo
costretto a prenderlo. Ap 13:16-17
UN. Quando leggi attentamente questi passaggi vedi che ricevere il marchio è un'espressione di adorazione
e la sottomissione al governatore del mondo finale (Ap 14: 9-11; Ap 16: 2; Ap 19:20; Ap 20: 4). Non è
qualcosa che ricevi accidentalmente. Accettare il marchio è un'espressione del fatto che tu
credere che il sovrano sia chi afferma di essere: Dio.
b. I primi lettori di Apocalisse sapevano che c'è un altro aspetto nell'essere segnati. John ha fatto
riferimento a gruppi di persone che avevano il sigillo di Dio su di loro ed erano protetti. Rev 7: 3; Apocalisse 9: 4
1. La parola greca tradotta sigillo significa timbrare con un sigillo o un marchio privato per sicurezza o
prenotazione. L'Antico Testamento contiene esempi di persone contrassegnate per la protezione: Israele
nella notte di Pasqua (Es 12); i pii in mezzo a Israele quando fu data la nazione
passato al vile culto degli idoli e sul punto di essere distrutto (Ez 9:4).
2. I primi lettori sapevano dagli insegnamenti degli apostoli che erano stati suggellati dallo Spirito Santo
fino al giorno della redenzione (il ritorno di Gesù per completare il piano). Ef 4:30

D. Conclusione: avremo altro da dire la prossima settimana, ma consideriamo questo punto mentre chiudiamo. La Rivelazione è stata la prima e
soprattutto un libro scritto a persone reali da un'altra persona reale per comunicare informazioni importanti che
li incoraggerebbe. Il libro fu copiato e diffuso in altre chiese in tutto il mondo romano.
1. Sebbene l’ultimo sovrano mondiale non fosse sulla scena quando Giovanni scrisse l’Apocalisse, il mondo era così
la gente sapeva che era sotto il controllo dell'Impero Romano. Roma aveva il potere assoluto su tutto
territorio e le persone da esso controllate. L'Imperatore era considerato un dio che doveva essere adorato da tutti.
UN. Quando Gesù apparve a Giovanni, era in corso la persecuzione dei cristiani da parte dell’Impero Romano.
Lo stesso Giovanni fu esiliato sull'isola di Patmos e Pietro e Paolo erano già stati giustiziati.
1. Nella visione di Giovanni Gesù si riferì alla persecuzione in Asia Minore e menzionò l'uomo che era
martirizzato. Si ritiene che Antipa fosse vescovo della città di Pergamo (una delle città
dato un messaggio). La tradizione dice che fu bruciato vivo sotto un toro di bronzo. Ap 2:10-13
2. Giovanni vide martiri in Cielo e moltitudini di coloro che morirono nel corso dei secoli,
aspettando di ritornare sulla terra con Gesù. Che incoraggiamento è stato questo! Ap 5:10; Ap 6:9-11
B. I primi cristiani sapevano che il popolo di Dio ce la farà a superare qualunque cosa accada. Questo no
significa che nessuno morirà. (A causa della maledizione del peccato che è attualmente in questo mondo, tutti muoiono
di qualcosa.) Significa che la morte non può contrastare il piano ultimo di Dio per le nostre vite.
2. L'Apocalisse termina con Gesù che sconfigge l'ultimo sovrano mondiale e il suo regno, prendendo il controllo del
mondo, purificandolo e rinnovandolo, e venendo a vivere con il Suo popolo sulla terra per sempre. Ap 21:1-5
3. Per coloro che per primi ascoltarono il Libro dell'Apocalisse, si trattava di un libro di trionfo: il piano di Dio per una famiglia in
il mondo che ha creato per noi sarà completato. Li rassicurava che il Signore avrebbe preservato il Suo popolo
fino al giorno della Sua venuta. Abbiamo bisogno dello stesso incoraggiamento mentre questo mondo diventa sempre più oscuro.