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CONSEGNATO DALL'IRA
A. Introduzione: Gesù Cristo ritornerà in questo mondo in un futuro non troppo lontano. Ci stiamo prendendo del tempo per
parlare del motivo per cui sta tornando e di cosa significherà la Sua seconda venuta per l’umanità.
1. Gesù disse che negli anni immediatamente precedenti il ​​Suo ritorno, ci sarà una tribolazione diversa da qualsiasi altra cosa
il mondo abbia mai visto. Matteo 24:21
UN. Le circostanze che produrranno il caos e la calamità imminenti si stanno verificando ora. Di conseguenza,
affronteremo sviluppi ed eventi sempre più impegnativi con il passare dei mesi e degli anni.
B. La Bibbia ci fornisce molte informazioni sulle condizioni del mondo prima del ritorno del Signore. Anche
fornisce informazioni che ci aiuteranno a superare le difficoltà future.
1. Gesù disse ai Suoi seguaci che quando vedi che queste circostanze inquietanti iniziano a manifestarsi,
esulta nella gioiosa attesa perché la tua redenzione (liberazione) si avvicina. Luca 21:28
2. Man mano che il mondo diventa sempre più oscuro, puoi essere emozionato solo se conosci il risultato finale
seconda venuta e, se sai che, riuscirai a superare tutto ciò che ti aspetta.
C. Dio ha creato gli esseri umani perché diventassero Suoi figli e figlie e ha fatto del mondo una casa
per sé e per la sua famiglia. A causa del peccato tutti gli esseri umani sono squalificati dalla famiglia. Perché
del peccato, la terra è intrisa di una maledizione di corruzione e morte. Ef 1-4; Rom 5:5; Rm 12:5
1. Gesù venne sulla terra la prima volta per pagare per il peccato sulla Croce e rendere possibile l'esistenza dei peccatori
trasformati in figli e figlie di Dio mediante la fede in Lui. Verrà di nuovo per restaurare
la terra rimuovendo ogni traccia di peccato, corruzione e morte. Giovanni 1:12-13; Apoc 21-22
2. Il risultato finale della seconda venuta è il completamento del piano di Dio per una famiglia con la quale Lui
può vivere per sempre in una casa senza più tristezza, dolore, perdita, sofferenza o morte: questo mondo.
D. La seconda venuta di Gesù è un termine ampio per una serie di eventi che si verificano in un periodo di tempo
prima che il piano di Dio sia completato. La Bibbia non fornisce molti dettagli specifici su molti eventi.
1. Le persone tendono a concentrarsi su eventi individuali e a speculare su ciò che potrebbe o non potrebbe accadere,
come si svolgeranno quegli eventi e perdono di vista il quadro generale.
2. Quando conosciamo il risultato finale, ci dà speranza e pace in mezzo al caos e ai problemi.
Pertanto, in queste lezioni ci concentreremo sul quadro generale: il piano generale di Dio per l'umanità.
R. Per aiutarci a vedere il quadro generale, stiamo considerando cosa ha significato la seconda venuta per la prima
Cristiani, persone che interagivano con Gesù e aspettavano con ansia il Suo ritorno.
B. La loro visione della seconda venuta non era influenzata da tutte le speculazioni su quella del Signore
ritorno che si è sviluppato nel corso dei secoli da quando Lui è tornato in Cielo.
2. Nelle ultime due settimane abbiamo parlato del fatto che l'ira e i giudizi sono associati
la seconda venuta di Gesù, e stasera avrò altro da dire.
UN. La parola ira è usata come figura retorica nella Bibbia per indicare la punizione per chi infrange ciò che Dio vuole
Legge. Sebbene Dio non sia soddisfatto del peccato, l'ira non è la Sua risposta emotiva al peccato dell'umanità.
B. L’ira è la Sua risposta giusta e giusta. La pena giusta e giusta per il peccato è la morte o la separazione eterna
da Dio, sia in questa vita che in quella futura. Giovanni 3:36; II Tess 1:7-9
C. Intorno al 95 d.C. Gesù apparve al Suo apostolo Giovanni e gli mostrò gli ultimi eventi catastrofici
terra appena prima della seconda venuta. Giovanni riportò ciò che vide nel Libro dell'Apocalisse.
1. Giovanni vide un ultimo sovrano mondiale: un uomo ispirato e potenziato da Satana, comunemente noto come il
Anticristo: trascina il mondo in un olocausto nucleare, chimico e biologico (terza guerra mondiale).
provoca una tribolazione diversa da qualsiasi cosa il mondo abbia mai visto. II Tess 2:3-4; 9-10; Ap 6:1-17
2. Questi eventi sono indicati come l'ira dell'Agnello, non perché Gesù li fa accadere,
ma perché Dio vuole che sia ben chiaro che la calamità che la terra sperimenta in questo unico
periodo della storia umana, è una conseguenza diretta del loro rifiuto di Lui per un falso Cristo.
B. La settimana scorsa abbiamo esaminato ciò che Paolo insegnò riguardo alla Seconda Venuta. Paolo era un testimone oculare di Gesù, e

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personalmente istruito dal Signore (Atti 9:1-6; Gal 1:11-12). Otteniamo molte informazioni su ciò che Paul
insegnò ai cristiani da due lettere (epistole) che scrisse ai credenti nella città greca di Salonicco.
1. Paolo fondò questa comunità di credenti nel 51 d.C., ma rimase lì solo per poche settimane in un periodo difficile
Scoppiò la persecuzione e fu costretto a lasciare la città.
UN. Paolo scrisse per incoraggiare i nuovi credenti e per chiarire alcune cose che aveva insegnato mentre era con loro
loro. Paolo disse loro che i credenti sono liberati dall'ira a venire. I Tess 1-9
1. Innanzitutto, Paolo intendeva dire che i credenti sono giustificati (dichiarati non colpevoli e introdotti
giusto rapporto con Dio) attraverso il sangue di Cristo quando accettano Gesù e i suoi
sacrificio presso la Croce. Pertanto, non sperimenteranno mai l’ira o la separazione da Dio.
2. Ma insegnò loro anche che i credenti vengono liberati dall'ira associata al Giorno di
il Signore. Questa ira verrà su coloro che sono nelle tenebre (non credenti) come un ladro nelle
notte (improvvisamente e inaspettatamente) e portare distruzione. I Tess 5:3-5
3. Paolo ricordò ai Tessalonicesi che “Dio non ci ha destinati a subire l'ira, ma a ricevere
salvezza per mezzo del Signore nostro Gesù Cristo” (5 Tessalonicesi 9:XNUMX). La chiara implicazione è che Paul
insegnò che i credenti (figli della luce) sfuggiranno all'ira associata al Giorno del Signore.
B. Paolo era un ebreo e un fariseo e conosceva a fondo i profeti dell'Antico Testamento. La metà del
i profeti, i cui libri si trovano nell'Antico Testamento, scrissero del prossimo Giorno del Signore.
Gioele 1:15; Isaia 13:6; Abdia 15; Amos 5:8; 20; Sof 1:7; 14; Ez 30:3; Zac 14:1; Mal 4:5
1. Il Giorno del Signore si riferisce a un tempo di ira e di giudizio che precederà quello del Signore
arrivo per stabilire il Suo regno e restaurare la terra. In quel periodo di tempo Dio si occuperà di
gli empi, libererà il suo popolo da ogni male e vivrà in mezzo a loro per sempre.
2. I profeti scrissero che il Signore amministrerà la giustizia come parte del Suo piano per restaurare il mondo
per pre-peccare le condizioni e stabilire il Suo regno sulla terra. Giuda 14-15; Atti 3:21
2. Sulla base di ciò che scrissero questi profeti, gli ebrei del I secolo (che costituirono la maggior parte dei primi seguaci di Gesù)
ci si aspetta che superino qualsiasi tribolazione (difficoltà, caos) connessa al prossimo Giorno del Signore.
UN. Pietro (uno dei dodici apostoli di Gesù) tenne il suo primo sermone pubblico cinquanta giorni dopo il ritorno di Gesù
Paradiso, nel giorno in cui gli apostoli furono battezzati nello Spirito Santo e parlarono in altre lingue.
B. Pietro spiegò alla folla riunita a Gerusalemme che stavano assistendo all'effusione del
Spirito Santo predetto dal profeta Gioele dell'Antico Testamento. Atti 2:16-18; Gioele 2:28-29
1. Nota il resto della profezia: Gioele descrisse gli stessi eventi catastrofici connessi al
Giorno del Signore che Gesù ha detto precederà la Sua venuta. Anche Peter ha citato questa parte del
profezia. Gioele 2:30-31; Luca 21:25-27; Atti 2:19-20
2. Ma notate come termina la profezia di Gioele: Chiunque invocherà la stessa cosa del Signore sarà
consegnato. Gesù e Pietro dissero entrambi quasi la stessa cosa quando si riferirono al
eventi catastrofici alla fine di questa epoca. Gioele 2:32; Atti 2:21; Luca 21:28
3. Prima che Gesù venisse sulla terra per la prima volta, le profezie di Gioele, insieme a dichiarazioni simili di
altri profeti, assicurarono gli ebrei del I secolo (e infine i gentili che divennero credenti)
che il popolo di Dio sopravvivrà alla tribolazione che precederà la venuta del Signore.
A. Matteo 24:1-3—Pochi giorni prima che Gesù fosse crocifisso disse ai Suoi apostoli che il Tempio
sarebbe stato distrutto. Tuttavia, non furono turbati dalla Sua predizione. Essi
ha semplicemente chiesto a Gesù quando ciò accadrà e quali segni indicheranno che il Suo ritorno è imminente.
B. Sapevano dai profeti (come Gioele) che la tribolazione precederà il Giorno del Signore.
Ma sapevano anche che il popolo di Dio sarebbe stato liberato. Quindi non avevano paura.
3. Dobbiamo ricordare che la Bibbia è una rivelazione progressiva. Dio ha gradualmente rivelato il Suo piano di
redenzione attraverso le pagine della Scrittura fino alla piena rivelazione data in e attraverso Gesù.
UN. I profeti dell'Antico Testamento non vedevano chiaramente che ci sarebbero state due venute del Messia
(Gesù), separati da duemila anni. Né vedevano che sarebbe venuto prima come Sofferenza

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Servo e poi Re conquistatore. Isaia 53; Sal 24
B. Poco prima che Gesù andasse sulla croce, cominciò a preparare i Suoi uomini al fatto che sarebbe andato
lasciarli senza stabilire subito il regno visibile di Dio sulla terra. Matteo 24:3
1. All'ultimo pasto pasquale di Gesù con i Suoi apostoli la notte prima che fosse crocifisso (l'Ultimo
Cena), gran parte di ciò che disse loro aveva lo scopo di confortarli perché se ne andava.
2. Tra le altre cose, Gesù rivelò che sarebbe tornato alla casa di Suo Padre (il Cielo).
preparate loro un posto e “Quando tutto sarà pronto, verrò a prendervi, affinché voi
sarà sempre con me dove sono” (Giovanni 14:3, NLT).
C. Dopo che Gesù fu crocifisso e resuscitato, fu in grado di riportare i Suoi apostoli indietro nel tempo
Scritture del Testamento e mostra loro come adempì varie profezie (Luca 24:27; 44-46).
E cominciò a dare loro maggiori dettagli sulla Sua seconda venuta.
4. Paolo ricevette molte nuove informazioni sul ritorno del Signore. Il Signore lo rivelò a Paolo
i credenti saranno tolti dalla terra prima che inizi il Giorno del Signore.
UN. Abbiamo sottolineato la settimana scorsa che poco prima che Paolo lo dicesse ai Tessalonicesi, nel contesto della Giornata della
il Signore, che i credenti non sono destinati all'ira, ha ricordato loro che quando il Signore ritornerà, tutti
che appartengono a Gesù verranno rapiti per incontrarlo nell'aria e ritornare in Cielo. I Tess 4-13
1. La parola greca tradotta catturato (harpazo) significa strappare o catturare. Quando il
Il Nuovo Testamento greco fu tradotto in latino (molto tempo dopo la morte di queste persone) con la parola greca
harpazo è stato tradotto nella parola latina raptus. È da lì che prendiamo la parola rapimento.
2. Queste persone non erano concentrate sul “rapimento!”. La parola rapimento come la usiamo noi non esisteva
quel punto. Erano concentrati sulla promessa di Gesù di venire e radunare i credenti a Sé.
B. Ricorda, Paolo disse che il Signore gli aveva parlato di questo evento (4 Tessalonicesi 15:XNUMX). Questa è informazione
da Gesù su come i credenti sfuggiranno all'ira connessa al Giorno del Signore (o
seconda venuta di Gesù): vi radunerò a me.
1. Nota le parole di Paolo immediatamente successive alla sua dichiarazione sullo sfuggire all'ira nel Giorno di
il Signore: Egli (Gesù) è morto per noi affinché possiamo vivere con Lui per sempre, sia che siamo morti o che siamo
vivo al momento del suo ritorno. Quindi incoraggiatevi a vicenda e rafforzatevi a vicenda, proprio come siete
già facendo (I Tessalonicesi 5:10-11, NLT).
2. La questione non era se il rapimento avvenisse prima, durante o dopo la tribolazione. Riguardava la venuta di Gesù
per ottenerli. Questa non è evasione. Fa parte del piano. Gesù è morto per portarci a Dio in questo modo
dove è Lui saremo anche noi, sia in Cielo che quando Lui ritornerà sulla terra. I Pt 3:18
5. Il Signore rivelò a Paolo molti di questi misteri. (Un mistero è un aspetto precedentemente non rivelato di
il piano di Dio.) Gesù rivelò a Paolo che sta arrivando una generazione di credenti che non vedranno
morte fisica: quei credenti che sono vivi sulla terra quando inizierà la Sua seconda venuta.
UN. 15 Cor 51-52 – Ecco! Ti racconto un mistero. Non dormiremo (moriremo) tutti, ma lo saremo tutti
cambiato, in un attimo, in un batter d'occhio, al suono dell'ultima tromba. Poiché suonerà la tromba,
e i morti risorgeranno imperituri (resi incorruttibili e immortali), e noi lo saremo
cambiato (ESV).
B. Paolo collegò chiaramente questo evento: la trasformazione dei corpi di tutti i credenti, coloro che sono vivi
e quelli che sono morti, fino alla rapimento descritta in 4 Tessalonicesi 13:18-XNUMX
C. I cristiani oggi si lasciano prendere dal ritmo dell'ultima tromba per cercare di dimostrare o confutare il
tempistica del rapimento in relazione alla tribolazione, e non riescono a cogliere il quadro generale. Gesù sta arrivando
torna per liberare il Suo popolo dal giorno dell’ira mentre completa il Suo piano di redenzione.
1. Molte trombe sono menzionate in connessione con la seconda venuta (lezioni per un altro
giorno). Il suono delle trombe era familiare nell'Israele del primo secolo, dove venivano suonate
molte ragioni: annunciare l'anno giubilare, attirare l'attenzione della gente, dichiarare guerra,
come dimostrazione di gioia. Niente nelle lettere di Paolo indica che abbia fatto alcun insegnamento dettagliato sull'argomento

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trombe. Non è questione della tromba. Il suo punto è: Gesù ci riunirà a Sé.
2. Notate che Paolo scrisse: Saremo tutti cambiati. Tutti chi? Nel contesto, intende chiaramente tutto
credenti in Gesù, dal più spirituale al più carnale. Paul in realtà ha scritto questa lettera a
una chiesa piena di persone molto carnali (lezioni per un altro giorno). 3 Cor 1-3
6. Pochi mesi dopo che Paolo scrisse la sua prima lettera ai Tessalonicesi, ricevette la notizia che qualcuno lo era
dicendo a questi nuovi credenti che il Giorno del Signore era già iniziato. Questi falsi insegnanti potrebbero aver detto
che la persecuzione che stavano vivendo era l'ira connessa al Giorno del Signore.
UN. Questi nuovi credenti di Tessalonica ne erano sconvolti perché, in base a ciò che Paolo aveva insegnato loro,
pensavano che se ne sarebbero andati (dalla terra) quando sarebbe avvenuto il Giorno del Signore. Paolo ha scritto
loro una seconda epistola per chiarire l'equivoco.
1. II Ts 2:1-2—Quando il nostro Signore Gesù ritornerà, saremo riuniti per incontrarlo. Quindi chiedo
voi, amici miei, non lasciatevi turbare o turbare facilmente da persone che affermano che il Signore (il Giorno
del Signore) è già venuto. Potrebbero dire di aver sentito questo direttamente dallo Spirito Santo,
o da qualcun altro, o anche che lo abbiano letto in una nostra lettera. Non lasciarti ingannare (CEV).
2. Nota: Paolo inizia la sua rassicurazione ricordando loro che saremo radunati (rapiti).
incontrare Gesù nell'aria. Paolo poi ricordò ai Tessalonicesi alcuni eventi identificabili
precederanno il Giorno del Signore, avvenimenti che non erano ancora avvenuti
A. II Tessalonicesi 2:3-5—Poiché quel giorno non verrà finché non ci sarà una grande ribellione (apostata)
contro Dio e si rivela l'uomo dell'illegalità, colui che porta la distruzione. Lui
esalterà se stesso e sfiderà ogni dio esistente... affermando che lui stesso è Dio. Non
ti ricordi che te l'ho detto quando ero con te (NLT).
B. Sappiamo da altre epistole che Paolo scrisse che negli ultimi tempi (i giorni prima del ritorno di Gesù)
alcuni si allontaneranno dalla fede (ribelli) e ascolteranno gli spiriti seduttori e le dottrine del diavolo
(4 Tim 1). Gesù disse anche che prima del Suo ritorno arriveranno falsi cristi e falsi profeti
entrano in scena e ingannano molti (Mt 24-4; 5; 11).
3. Paolo ricordò loro che questo sovrano finale “potrà essere rivelato solo quando arriverà il suo momento. Per questo
l’iniquità è già all’opera segretamente, e rimarrà segreta finché non lo sarà colui che la trattiene
fa un passo indietro” (II Tessalonicesi 2:6-7). Poi entrerà in scena (lezioni per un altro giorno).

C. Conclusione: avremo altro da dire nelle prossime lezioni, ma considera questi pensieri mentre chiudiamo. IL
la seconda venuta di Gesù non è un evento isolato rivelato in uno strano libro chiamato Apocalisse. È il
culmine del piano di Dio di avere una famiglia e vivere con loro sulla terra per sempre.
1. Quando gli apostoli proclamarono per la prima volta la buona notizia della morte, risurrezione e prossimo ritorno di Gesù, no
si sapeva ancora che Gesù sarebbe scomparso per duemila anni.
2. Aspettavano che arrivasse il Giorno del Signore e che l'uomo dell'illegalità entrasse in scena durante la loro
tutta la vita. Ma vivevano con aspettativa, non con paura, perché sapevano che il Signore li avrebbe raggiunti
attraverso qualunque cosa ci fosse davanti e portarli a Sé. Nota due dichiarazioni che Paolo fece loro.
UN. I Tessalonicesi 3:13 – Egli (il Signore) rafforzi i vostri cuori affinché siate irreprensibili e santi nel
presenza del nostro Dio e Padre quando il nostro Signore Gesù viene con tutti i suoi santi (NIV).
B. I Ts 5-23 — Dio stesso, il Dio della pace, vi santifichi fino in fondo. Maggio
tutto il tuo spirito, anima e corpo siano mantenuti irreprensibili alla venuta del Signore nostro Gesù Cristo. L'unico
chi ti chiama è fedele e lo farà (NIV).
3. Non disponiamo ancora di tutti i dettagli su ogni evento connesso al ritorno di Gesù. Le persone hanno una tendenza
speculare su ciò che ancora non sappiamo. Non lasciarti coinvolgere dai piccoli pezzi poco chiari del puzzle.
4. Guarda il quadro generale, il piano complessivo: Gesù sta tornando per completare il piano di redenzione. Come il
il mondo diventa più oscuro, il nostro futuro è luminoso. È lì che si trovano la speranza e la pace. Altro la prossima settimana!