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RIGENERAZIONE

A. Introduzione: Stiamo sottolineando l'importanza di leggere la Bibbia in modo sistematico, specialmente il Nuovo
Testamento. Leggere sistematicamente significa leggere ogni libro dall'inizio alla fine, ancora e ancora.
1. Questo tipo di lettura ti aiuta a familiarizzare con i libri. La comprensione arriva con la familiarità
e la familiarità arriva con la lettura ripetuta e regolare. La lettura sistematica ti aiuta anche a vedere il contesto.
UN. II Tim 3:16—La Bibbia è diversa da qualsiasi altro libro esistente perché è ispirata da Dio. IL
La parola greca tradotta ispirato significa che Dio sospirò. Dio espirò o impartì i Suoi pensieri
e parole a più di quaranta uomini in un periodo di 1500 anni, che poi le trascrissero.
B. La Bibbia non è un libro qualunque. Dio, mediante il Suo Spirito, opera in noi attraverso la Sua Parola scritta. Il suo
La parola è paragonata al cibo. Proprio come il cibo conferisce sostanze nutritive al nostro corpo, la Parola di Dio le impartisce
pace, gioia, fede, saggezza e speranza per noi. Ci rafforza e ci cambia. Matteo 4:4; I Giovanni 2:14
2. Recentemente abbiamo sottolineato il fatto che viviamo in un'epoca di crescente inganno religioso. Alcuni
giorni prima che Gesù fosse crocifisso, avvertì i Suoi seguaci che, prima della Sua seconda venuta, c'erano falsi cristi
e sorgeranno falsi profeti e inganneranno molti. Matteo 24:4-5; 11; 24
UN. Se mai ci fosse un tempo per sapere chi è Gesù e perché è venuto sulla terra – secondo la Bibbia –
nevica. La nostra unica protezione contro l'inganno sono le informazioni accurate tratte dalla Parola di Dio.
B. La maggior parte degli autori del Nuovo Testamento erano testimoni oculari di Gesù, uomini con cui camminavano e parlavano
Gesù, lo vide morire, e poi lo vide di nuovo vivo. Hanno scritto per raccontare ciò che hanno visto e sentito.
C. Per essere sicuri di essere attrezzati per riconoscere falsi cristi e falsi profeti, nelle ultime settimane,
abbiamo esaminato chi è Gesù e perché è venuto in questo mondo secondo i testimoni oculari.
3. Abbiamo sottolineato che per apprezzare appieno chi è Gesù e perché è venuto in questo mondo, devi
comprendere il quadro generale o il piano generale di Dio per l’umanità.
UN. Dio Onnipotente ha creato gli esseri umani perché diventassero Suoi figli e figlie attraverso la fede in Lui, e
Ha fatto della terra una casa per Sé e per la Sua famiglia. Ef 1-4; Isaia 5:45
B. Sia la famiglia che la casa familiare sono state danneggiate dal peccato. Quando Adamo peccò, umano
la natura fu alterata e gli uomini e le donne divennero peccatori per natura. Rm 5:19
1. Sia la razza umana che la terra stessa furono intrise di una maledizione di corruzione e morte.
Tutto cominciò a invecchiare e morire. Gen 3-17; Rom 19:5; Rm 12:8
2. L'effetto del peccato di Adamo sulla natura umana si manifestò immediatamente nel primo essere umano nato da
processi naturali. Caino uccise suo fratello Abele e poi mentì a Dio al riguardo. Gen 4-1
R. Né l'umanità né la vita su questo pianeta sono come Dio le ha create per essere: questo mondo nel suo
la forma attuale sta scomparendo (7 Cor 31:XNUMX, NIV). Il piano di redenzione di Dio attraverso Gesù
alla fine ripristinerà la creazione di Dio a tutto ciò per cui Egli l'ha creata.
B. Gesù venne sulla terra la prima volta per morire come sacrificio per il peccato e renderlo possibile a tutti coloro che
riporre fede in Lui per essere trasformati da peccatori in figli. Verrà di nuovo per restaurare
la terra in una casa adatta per sempre per Dio e la Sua famiglia. Giovanni 1:12-13; Apoc 21-22
C. Il cristianesimo è più di un insieme di credenze e codici morali, è soprannaturale. E' un prodotto organico
rapporto tra Dio e l'uomo attraverso il quale diventiamo partecipi della vita increata in Dio
Lui stesso. Abbiamo altro da dire in questa lezione su ciò che è accaduto alla razza umana a causa di
peccato e cosa accade agli uomini e alle donne che credono in Gesù come Salvatore e Signore.
B. A causa dell'effetto del peccato di Adamo sull'umanità, ogni essere umano nasce con una natura decaduta, corrotta
natura contraria a Dio. Quando siamo abbastanza grandi da distinguere il bene dallo sbagliato, scegliamo l'indipendenza
da Dio e diventare colpevole di peccato davanti a un Dio santo. Ef 2:3; Rom 3:23; eccetera.
1. Il problema dell'umanità va ben oltre ciò che facciamo. È ciò che siamo per nascita: peccatori per natura, da cui siamo tagliati fuori
Dio. Prima di riconoscere Gesù (noi) eravamo lontani dalla vita di Dio (Ef 4:18, NLT). (Noi)

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erano morti, condannati per sempre a causa dei (nostri) molti peccati (Ef 2:1, NLT). (E), la corruzione che c'era
in noi fin dalla nascita si è espresso attraverso le azioni e i desideri della nostra vita personale (Ef 2:3, TPT).
UN. Ma Dio, motivato dall’amore, ha ideato un piano per affrontare il peccato e trasformare i peccatori nel Suo santo,
figli e figlie giusti. Duemila anni fa Dio Onnipotente entrò nel tempo e nello spazio, prese
su una natura umana, ed è nato in questo mondo. Gesù è Dio fattosi uomo senza cessare di essere
Dio. Giovanni 1:1-3; Giovanni 1:14
1. Gesù ha assunto la natura umana per poter morire e scontare il prezzo dei peccati del mondo
attraverso la sua morte sacrificale. Presso la Croce Gesù prese il castigo che ci spettava per il nostro peccato
affinché possiamo essere giustificati o dichiarati non colpevoli. Ebrei 2:14-15; Is 53:5-6
2. Una volta che non siamo più colpevoli, Dio può trattarci legalmente (secondo la Sua stessa Legge).
anche se non abbiamo mai peccato, dimora in noi mediante il Suo Spirito e la Sua vita, e cambia la nostra natura. L'entrata
della vita di Dio ci trasforma da peccatori in figli e figlie santi e giusti.
B. Dio ha creato gli esseri umani con la capacità di ricevere la Sua vita nel nostro essere e di diventare qualcosa di più
creature da Lui create. Siamo destinati a figli e figlie che partecipano alla Sua vita increata.
Quando una persona crede in Gesù, Dio, mediante la Sua vita e il Suo Spirito, entra in lei.
2. Nel suo vangelo, Giovanni presenta Gesù come il Dio-uomo venuto per dare la vita agli uomini. Nel suo libro John ha usato
la parola greca zoe (o vita) 37 volte. Questa parola si riferisce alla vita che gli uomini e le donne ricevono quando
credono in Gesù: la vita increata in Dio, la vita di Dio.
UN. Giovanni 1:12-13—Giovanni riferì che a tutti coloro che ricevono Gesù (accettare chi Egli è e ciò che ha fatto)
Dà il diritto (potere, privilegio) di diventare figli di Dio.
1. Giovanni 3:3-6—Gesù usò la terminologia nato di nuovo o nato da Dio per descrivere ciò che accade
quando una persona crede in Lui, la vita spirituale (non fisica) le viene impartita, nel suo intimo
la maggior parte dell'essere. Sono nati da Dio perché hanno ricevuto (partecipano) alla Sua vita (zoe).
2. Ci sono due parole greche che sono tradotte figli. Giovanni 1:12 usa la parola teknon che
sottolinea il fatto della nascita spirituale (Dizionario di Vine). Siamo nati da Dio: Ma quanti
Si appropriarono di Lui, diede loro il diritto legale di diventare nati da Dio (Giovanni 1:12—Wuest).
B. Tito 3:5—Paolo, un altro testimone oculare del Signore Gesù risorto, fa riferimento a ciò che accade quando
l'uomo o la donna nasce dall'alto come rigenerazione. La rigenerazione (palingenesia) è composta da due
Parole greche, palin (di nuovo) e genesis (nascita). (Questa parola è usata anche per descrivere ciò che accadrà
accadrà alla terra stessa quando Gesù ritornerà. Ne parleremo più avanti la prossima settimana.)
1. Dio ci salva dal peccato e dai suoi effetti, non attraverso o a causa di qualche buona opera che facciamo
fatto, ma donandoci la vita nuova (la sua vita increata). Rigenerare significa dare vita.
2. Quando crediamo in Gesù, la Parola di Dio e lo Spirito di Dio ci purificano e donano vita
noi (Giacomo 1:18; 1 Pt 23:3; Giovanni 3:6-5; Ef 26:XNUMX). Ci ha salvato…mediante la purificazione (bagno) del
nuova nascita (rigenerazione) e rinnovamento dello Spirito Santo (Tito 3:5, Amp).
C. La condizione del nostro spirito (il nostro essere più profondo) è la base della nostra identità (Giovanni 3:6). Noi siamo
o siamo nati da Dio o non lo siamo. Il nostro spirito o è vivo con la vita di Dio o è morto (mancante
la vita di Dio). Consideriamo due affermazioni fatte da Paolo riguardo al cambiamento nella nostra natura quando crediamo.
1. Scrivere ai cristiani che erano influenzati da un falso insegnamento che diceva che gli uomini devono esserlo
circonciso per essere salvato dal peccato, Paolo scrisse: Poiché neppure la circoncisione [ora] è di alcuno
importanza, né incirconcisione, ma [solo] una nuova creazione [frutto di una nuova nascita e di un nuovo
natura in Cristo Gesù, il Messia] (Gal 6).
2. Nota la sua descrizione di qualcuno nato da Dio: Quindi se qualcuno è (innestato) in Cristo,
il Messia è (una creatura del tutto nuova), una nuova creazione; il vecchio (morale precedente e
condizione spirituale) è trapassata. Ecco il fresco e il nuovo è venuto (5 Cor 17:XNUMX, Amp).
3. Uno dei motivi per cui ne stiamo discutendo è quello di prepararci a riconoscere i falsi cristi che proclamano il falso
insegnamenti. La Bibbia ha molto da dire sulle condizioni del mondo quando Gesù ritornerà. Descrive a

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religione mondiale sotto la guida dell’ultimo falso cristo (un uomo conosciuto come l’Anticristo). Esso
sarà una religione apostata (che ha abbandonato le basi del cristianesimo ortodosso o biblico).
UN. Questa religione apostata (un cristianesimo contraffatto) è già in fase di sviluppo. Considerane uno
esempio. Negli ultimi decenni c’è stato un crescente movimento ecumenico, un movimento verso
unità o cooperazione cristiana mondiale.
B. Non c'è niente di sbagliato nel cercare di andare d'accordo con i cristiani che vedono le cose in modo leggermente diverso
di noi. Ma non dobbiamo mai compromettere i chiari insegnamenti della Scrittura in nome dell’unità.
C. Sta diventando sempre più comune sentire la gente parlare della Paternità di Dio e della
fratellanza umana, il che significa che siamo tutti figli di Dio, non importa in cosa crediamo o come crediamo
vivere. Questo è un falso insegnamento. Dio è il creatore di ogni uomo, ma non è il Padre di ogni uomo.
1. La Bibbia afferma che esistono due gruppi all'interno del genere umano: figli di Dio e figli di
il Diavolo, persone con natura cambiata attraverso la nuova nascita e persone con natura immutata.
2. I Giovanni 3:10—Da questo è chiaro chi prende la propria natura da Dio e sono Suoi figli, e chi
prendono la loro natura dal diavolo e sono suoi figli (Amp). La parola greca tradotta
i bambini è un teknon che sottolinea il fatto della nascita spirituale.
A. Giovanni scriveva per affrontare il problema dei falsi insegnanti che influenzavano i credenti,
negando non solo la divinità e l'incarnazione di Gesù, ma l'esistenza del peccato e la necessità del peccato
vivere santo. Il punto di John era che vediamo la loro natura espressa attraverso le loro azioni.
B. Giovanni cita l'assassinio di suo fratello Abele da parte di Caino come esempio dell'effetto del peccato di Adamo su
la natura umana e il modo in cui agiscono gli uomini non rigenerati. I Giovanni 3:12—[E] non essere come Caino che
[prese la sua natura e trasse la sua motivazione] dal maligno e uccise suo fratello (Amp).
4. Gesù è venuto sulla terra per aprire la strada ai peccatori (figli del diavolo) affinché si trasformassero in figli e
figlie di Dio mediante la rigenerazione, mediante il ricevimento della vita increata (zoe) di Dio.
C. Attraverso Gesù e la Sua morte sulla Croce, Dio ha ottenuto la Sua famiglia. Non solo Gesù è il procuratore di Dio
famiglia Egli è il modello della famiglia. Gesù, nella sua umanità, ci mostra come sono i figli di Dio.
1. Ricorda chi è Gesù. È Dio fatto uomo senza cessare di essere Dio: una Persona con due
natura, umana e divina. Anche se Gesù era ed è Dio, mentre era sulla terra non viveva come Dio.
Mise da parte i Suoi diritti e privilegi come Dio e visse come uomo in dipendenza da Dio come Suo Padre.
UN. Com'è stato possibile? Gran parte di questo va oltre la nostra comprensione perché stiamo parlando di questo
come il Dio Infinito, Eterno e Onnipotente ha scelto di interagire con gli esseri finiti e creati.
B. Gli uomini che interagirono con Gesù (i testimoni oculari che scrissero il Nuovo Testamento) fecero no
tentare di spiegarlo. Accettarono semplicemente ciò che videro e sentirono da Gesù e ne scrissero.
2. Le persone fraintendono chi è Gesù perché non se ne rendono conto quando leggiamo dichiarazioni su di Lui
nel Nuovo Testamento dobbiamo determinare se si riferiscono alla natura umana di Gesù o alla sua natura divina.
UN. Quando la Bibbia dice che Gesù era stanco, affamato e tentato a peccare, si riferisce chiaramente a:
La sua natura umana. Marco 4:38; Marco 11:12; Ebrei 4:15; eccetera.
1. Ma, allo stesso tempo, Gesù fu anche pienamente Dio, come dimostra il fatto che accettò
adorare e perdonare i peccati. Matteo 8:2; Matteo 9:18; Marco 2:5-7; eccetera.
2. Tieni presente che tutti gli autori del Nuovo Testamento tranne uno erano ebrei e sapevano solo quello
Dio deve essere adorato e solo Dio può perdonare il peccato.
B. Consideriamo un esempio della doppia natura di Gesù. Nel giorno della risurrezione Maria Maddalena fu la prima
I seguaci di Gesù per vederlo vivo. Gesù le diede un messaggio per gli altri suoi seguaci: Andate a dirlo
altri che salgo al Padre mio e vostro. Giovanni 20:16-17
1. Il fatto che Gesù si riferisse a Dio come Suo Padre non significa che Gesù non fosse (non sia) Dio.
Solo pochi versetti dopo, Gesù permise a Tommaso di chiamarlo Dio (v28-29). Gesù non ha corretto
Tommaso. Invece, ha benedetto Tommaso. L'uomo Gesù non era ateo. Il suo Dio era Dio.

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2. Dio è il Padre dell'umanità di Gesù (Lc 1). Nell'incarnazione, Gesù si umiliò
e ha assunto un ruolo di sottomissione al Padre allo scopo di realizzare la nostra redenzione
attraverso la Croce (Fil 2-6).
3. Questa subordinazione a Dio è menzionata in riferimento a Gesù solo dopo che Egli si è incarnato, mai
prima che si incarnasse. L'uguaglianza dell'essere e la subordinazione in un rapporto di lavoro non lo sono
contraddittorio. Il suo atto di umiltà non lo ha reso inferiore a Dio nel suo Essere.
R. Quando Gesù si è incarnato, è diventato il Dio-uomo, pienamente Dio e pienamente uomo, in modo unico
qualificato per salvare tutti coloro che ripongono fede in Lui dal peccato, dalla corruzione e dalla morte.
B. In quanto Dio, il valore della Sua Persona è tale che Egli può soddisfare la giustizia a nome dell'insieme
gara. Poiché Dio era il Padre dell'umanità di Gesù, non ha preso parte all'essere umano caduto
natura. E poiché visse una vita perfetta e non peccò mai, non aveva alcuna colpa propria.
3. Il piano di Dio fin da prima che creasse la terra era ed è quello di avere figli come Gesù. Rm 8:29—Per Dio
conosceva in anticipo il suo popolo e lo scelse perché diventassero come suo Figlio, affinché suo Figlio fosse il
primogenito, con molti fratelli e sorelle (NLT).
UN. La Bibbia KJV dice che dobbiamo essere conformi all'immagine di Suo Figlio. La parola greca tradotta
conformato significa avere la stessa forma e ha l'idea di trasformazione interiore. La parola
immagine tradotta significa essere simile, assomigliare. Rom 8:29—[condividi interiormente la Sua somiglianza] (Amp).
B. Non diventiamo Gesù. Egli è sempre e sempre sarà il Dio Creatore, e noi siamo i creati.
Egli è il Figlio Unigenito (unico, unico nel suo genere), l'unico Uomo che esisteva prima della sua nascita.
Lui è il Primogenito. Primogenito significa capo, preminente, superiore, supremo.
1. Non diventiamo uomini-Dio. Gesù è l'unico Dio-uomo, pienamente Dio e pienamente uomo. Noi
diventare figli e figlie nati da Dio, partecipi della vita increata (zoe) in Dio.
2. I Giovanni 5:11-12—E questo è ciò che Dio ha testimoniato: ci ha dato la vita eterna (zoe), e questo
la vita (zoe) è nel suo Figlio. Quindi chiunque ha il Figlio di Dio ha la vita (zoe); chi non ha il suo
Il figlio non ha vita (zoe) (NLT).
R. L'ingresso della vita e dello Spirito di Dio è l'inizio di un processo di trasformazione che
alla fine ci riporterà completamente alla persona che dovevamo essere prima che il peccato la corrompesse
famiglia, come Gesù nel carattere, nella santità, nell’amore e nel potere. (Lezioni per un altro giorno).
B. In questo momento abbiamo terminato i lavori in corso: siamo pienamente figli e figlie di Dio
nuova nascita, ma non ancora del tutto conformata all'immagine di Cristo (a somiglianza di Cristo) in ogni sua parte
il nostro essere. Ma Colui che ha iniziato in noi un'opera buona, la porterà a compimento. I Giovanni 3:2; Fil 1:6
C. I Cor 15-45—Gesù è l'Uomo rappresentativo. Andò alla Croce come l'Ultimo Adamo, come
rappresentante dell’intera razza umana decaduta. È risorto dai morti come il Secondo Uomo, il capo
di una nuova razza di figli di Dio, uomini e donne nati da Dio e abitati da Dio.
D. Conclusione: non abbiamo detto tutto quello che c'era da dire sul piano di Dio per trasformare la Sua creazione danneggiata
attraverso la rigenerazione, dando vita a un mondo morto. Ma considera questi punti mentre chiudiamo.
1. Lezioni come questa non sembrano pratiche perché tutti abbiamo problemi e abbiamo bisogno di aiuto. Per colpa di
A causa della natura della vita in un mondo decaduto e danneggiato dal peccato, molti problemi non possono essere risolti facilmente o rapidamente.
UN. Ma quando impari a guardare la vita in termini di quadro generale, la tua prospettiva cambia e dona
speri nel mezzo di questa vita molto difficile. C'è redenzione e trasformazione davanti a noi.
La vita che tutti desideriamo un giorno sarà nostra.
B. Il quadro generale ti aiuta a vedere l'amore di Dio per te. Tutto il suo piano era motivato dall'amore. Lui
ci ha amato abbastanza da unirsi a noi in questo mondo decaduto e sopportare una morte estenuante sulla Croce così da poterlo fare
recuperare la sua famiglia.
2. La lettura regolare e sistematica del Nuovo Testamento ti darà il quadro generale e ti convincerà della verità
fatto che Dio ci farà davvero superare qualunque cosa stiamo affrontando fino al completamento del Suo piano.