TCC1164

TCC - 1164
1
VITA IN GESÙ

A. Introduzione: In questa serie sottolineiamo l'importanza di leggere sistematicamente la Bibbia, in particolare la
Nuovo Testamento. Leggere sistematicamente significa leggere ogni libro dall'inizio alla fine finché non si acquisisce familiarità
con tutti loro. La comprensione arriva con la familiarità e la familiarità arriva con la lettura regolare e ripetuta.
1. Se mai c'è stato un momento per sapere da solo cosa dice la Bibbia, è adesso. Gesù lo ha avvertito prima di Lui
ritorni sorgeranno falsi cristi e falsi profeti e inganneranno molti. Matteo 24:4-5; 11; 23
UN. Ingannarsi significa credere ad una bugia. La nostra unica fonte di protezione contro l’inganno è la verità:
conoscenza accurata della Verità, la Parola scritta di Dio che rivela Gesù, la Parola vivente.
B. Nelle ultime settimane ci siamo concentrati su chi è Gesù e perché è venuto sulla terra secondo
al Nuovo Testamento. Il Nuovo Testamento è stato scritto da testimoni oculari di Gesù, uomini che
camminò e parlò con Lui, lo vide morire e poi lo vide di nuovo vivo.
2. La settimana scorsa abbiamo cominciato a sottolineare che dobbiamo capire chi è Gesù e perché è venuto sulla terra
considerare Lui e la Sua missione in termini di quadro generale o del piano generale di Dio per l'umanità.
UN. Dio creò gli esseri umani perché diventassero Suoi figli e figlie attraverso la fede in Lui e li creò
terra perché sia ​​una casa per Lui e la Sua famiglia. Ef 1-4; Isaia 5:45
1. Sia la famiglia che il focolare domestico sono stati danneggiati dal peccato, a cominciare dal primo uomo,
Adamo. La disobbedienza di Adamo alterò la natura umana e gli uomini e le donne divennero peccatori
natura, squalificato per la famiglia di Dio e separato da Dio. La terra stessa ne era infusa
una maledizione di corruzione e morte. Rm 5:19; Gen 3-17; Rm 19:8
2. Rm 5:12—Quando Adamo peccò, il peccato entrò nell'intera razza umana. Il suo peccato ha diffuso la morte
in tutto il mondo, così tutto cominciò a invecchiare e a morire, per tutti i peccati (TLB).
B. Dio ha ideato un piano per rivendicare la Sua famiglia e la casa familiare attraverso Gesù. Questo piano si chiama
redenzione. Gesù venne sulla terra la prima volta per pagare il peccato sulla Croce e renderlo possibile
peccatori a diventare figli e figlie di Dio. Verrà di nuovo in un futuro non troppo lontano
purificare e rinnovare la terra e restituirla ad una casa adatta per sempre per Dio e la Sua famiglia. Apoc 21-22
3. La Bibbia cambia la nostra prospettiva dandoci il quadro generale. La Parola di Dio ci aiuta a riconoscere questo
il mondo nella sua condizione attuale non è come Dio lo intendeva, né è il momento clou della nostra esistenza.
UN. Mi rendo conto che tutti abbiamo problemi che vorremmo risolvere. Purtroppo, troppi di noi credono erroneamente
che Gesù è venuto per rendere questo mondo un posto migliore e dare a tutti noi una buona vita. E, quando la vita no
andare come previsto, molte persone si arrabbiano con Dio.
1. Non esiste una vita senza problemi in questo mondo danneggiato dal peccato. Tuttavia, la Bibbia
ci aiuterà ad affrontare le sfide della vita con speranza, pace e gioia. Giovanni 16:33
2. Alcuni problemi si risolvono facilmente, ma altri no. Alcuni problemi non saranno completamente risolti
fino alla vita che verrà. La Bibbia rivela che Dio è in grado di utilizzare le difficoltà della vita e di causarle
affinché servano al Suo scopo ultimo per una famiglia su questa terra una volta che questa sarà stata rinnovata.
3. (Per ulteriori informazioni su questi punti leggi i miei libri: Perché è successo questo? Cos'è Dio
Facendo? E il meglio deve ancora venire; Cosa dice la Bibbia riguardo al paradiso.)
B. Le persone che sono arrabbiate con Dio a causa delle difficoltà della vita non solo vengono private della speranza in mezzo a loro
di guai, sono più suscettibili all’inganno. Ecco perché dobbiamo vedere il quadro generale.
1. La Bibbia ci assicura che nessuno cessa di esistere alla morte, tanto più lunga è la parte della nostra vita dopo questa
vita, e tutto in questa vita è temporaneo e soggetto a cambiamenti grazie alla potenza di Dio, alcuni adesso
e alcuni nella vita a venire. Niente di più grande di Dio può venire contro di noi ed Egli ci prenderà
2. La Bibbia ci assicura che si sta svolgendo un piano che porterà alla piena restaurazione della famiglia di Dio
e la casa di famiglia quando Gesù ritornerà, e la vita sarà finalmente e per sempre tutto ciò che speriamo.
4. In questa lezione vedremo perché Gesù venne in questo mondo, secondo il Nuovo Testamento
— in modo da avere aspettative realistiche su ciò che Egli farà e non farà per noi in questo momento.

TCC - 1164
2
B. Stiamo guardando il Vangelo di Giovanni scritto da Giovanni, uno dei primi seguaci di Gesù. Per il momento John
scrisse il suo libro, quasi cinquant'anni dopo il ritorno di Gesù in Cielo (80-90 d.C.), avevano cominciato a farlo i falsi insegnanti
negare la divinità di Gesù e la Sua incarnazione. Giovanni scrisse il suo vangelo per dimostrare chiaramente che Gesù è Dio
diventare uomo senza smettere di essere Dio. Vediamo cosa ha da dire questo testimone oculare sul motivo per cui Gesù è venuto.
1. Giovanni 1:1-18—Giovanni apre il suo libro con un prologo (introduzione) e presenta Gesù (che Egli chiama
la Parola) come un Essere Eterno preesistente che è il Creatore dell'universo (Giovanni 1:1-3).
UN. Giovanni afferma inoltre che il Verbo si è fatto carne (ha assunto la natura umana) ed è vissuto in mezzo a noi.
Giovanni si riferisce a Gesù come all'Unigenito del Padre (Giovanni 1:14). La parola greca tradotta
generato (monogenes) significa unico o unico nel suo genere.
B. Gesù è unico (o unico nel suo genere) perché è il Dio-uomo, pienamente Dio e pienamente uomo. Lui è
unico perché è l'unico Uomo la cui nascita non ha segnato il suo inizio.
2. Giovanni 1:4—Una volta che Giovanni afferma che Gesù è Dio, il primo fatto che riferisce su Gesù è che in Lui c'è
la vita e che la vita è la luce degli uomini. Gesù è venuto in questo mondo per portare la vita agli uomini.
UN. La lingua greca ha diverse parole per indicare la vita. John ha usato la parola zoe. Ha usato questa parola 37
volte nel suo vangelo. Questa parola (zoe) è usata per la vita come Dio la intende, la vita increata ed eterna in Dio.
B. Dio vuole che gli esseri umani siano più che creature create da Lui. Vuole che siamo partecipi del
vita in Lui. Dio ha creato gli esseri umani in modo tale che possiamo ricevere il Suo Spirito nel nostro essere.
1. A causa del peccato siamo tagliati fuori dalla vita in Dio (Ef 4:18). La Bibbia si riferisce agli uomini e
come morte le donne che si separarono da Dio a causa del peccato (Ef 2).
2. Giovanni 20:30-31—Giovanni scrisse il suo vangelo affinché le persone credessero che Gesù è il Cristo, il Figlio di
Dio e avere la vita (zoe) attraverso il Suo nome.
C. Il termine vita eterna (eterna) come lo usa Giovanni non significa vivere per sempre. Umano
gli esseri hanno già la vita eterna nel senso che una volta concepiti non cessano mai di esistere.
L’unica domanda è: dove vivranno? Per sempre con Dio o per sempre separati da Lui?
1. La vita eterna è la vita increata in Dio stesso: Giovanni 5:26—Il Padre ha la vita in se stesso,
e ha concesso a suo Figlio di avere la vita in se stesso (NLT).
2. I Giovanni 5:11-12—E questo è ciò che Dio ha testimoniato: Egli ci ha dato la vita eterna, e questa vita è
nel suo Figlio. Quindi chiunque ha il Figlio di Dio ha la vita; chi non ha suo Figlio, non ha
vita (NLT).
3. I Giovanni 1:1-2—Colui che esisteva fin dal principio è colui che abbiamo udito e visto. Noi
lo abbiamo visto con i nostri occhi e lo abbiamo toccato con le nostre mani. Lui è Gesù Cristo, la Parola
della vita (zoe). Colui che è vita (zoe) di Dio ci è stato mostrato e noi lo abbiamo visto.
E ora vi testimoniamo e vi annunciamo che è Lui che è la vita eterna (zoe) (NLT).
3. Il Nuovo Testamento usa la terminologia nato di nuovo o nato da Dio per descrivere cosa accade quando a
una persona crede in Gesù: la vita spirituale (la vita in Dio, la vita di Dio) le viene impartita e
diventare partecipi della vita in Dio.
UN. Giovanni, nel suo prologo evangelico, scrive: Ma a tutti coloro che credono in lui (la Parola) e l'accettano,
ha dato il diritto di diventare figli di Dio. Sono rinati. Questa non è una nascita fisica
risultante dalla passione o dal piano umano: questa rinascita viene da Dio (Giovanni 1:12-13, NLT).
B. Purtroppo, ai nostri tempi, persone ben intenzionate ma fuorviate hanno preso Giovanni 10:10 fuori contesto e
lo ha citato per dire che Gesù è venuto per darci una vita meravigliosa in questa vita, in particolare una vita abbondante.
1. Ma non è così che i primi ascoltatori e lettori avrebbero sentito questa affermazione. Il greco
la parola tradotta vita è zoe. Giovanni 10:10 è la ventisettesima volta che la parola zoe viene usata nel vangelo di Giovanni.
E fino a questo punto non significa mai una bella vita in questa vita.
2. Prendiamoci un momento e guardiamo come Giovanni usò la parola vita citando gli insegnamenti di Gesù
sul motivo per cui è venuto in questo mondo.

TCC - 1164
3
C. Gesù venne in questo mondo duemila anni fa per pagare il prezzo del peccato attraverso la Sua morte sacrificale
la Croce. Prima della crocifissione, Gesù ebbe più di tre anni di ministero pubblico. In molti modi il suo ministero
era transitorio poiché preparava uomini e donne a ricevere una nuova relazione tra Dio e l'uomo: il
uno che Egli avrebbe reso possibile attraverso la Sua morte. Uomini e donne sarebbero diventati figli di Dio.
1. Gesù è nato nel popolo ebraico. La loro vita era governata da quella che viene chiamata l'Antica Alleanza, a
rapporto stabilito tra Dio e questo popolo quando li liberò dalla schiavitù egiziana.
(Molte lezioni per un altro giorno).
UN. Il punto per ora è che prima della morte di Gesù sulla Croce nessuno era nato da Dio, nessuno era figlio
di Dio. Gli uomini e le donne erano servi, non figli.
1. Israele come gruppo popolare veniva talvolta definito figlio di Dio (Eso 4:22-23), ma non c'era
concetto di una relazione individuale Padre/figlio tra Dio e il Suo popolo.
2. Sotto l'Antica Alleanza il sangue degli animali sacrificati copriva ma non rimuoveva (pagava) il peccato.
Nessuno potrebbe nascere da Dio (o ricevere la vita e lo Spirito di Dio nel suo essere e diventare un vero peccato letterale).
figlio o figlia) finché il peccato non fu rimesso (pagato).
B. Gesù iniziò il suo ministero pubblico proclamando che il regno di Dio era vicino. Basato sul
scritti dei profeti dell’Antico Testamento, il popolo ebraico si aspettava che Dio confermasse la Sua
regno visibile sulla terra e riportare il mondo alle condizioni pre-peccato. Dan 2:44; Dan 7:27; Isaia 53:1
C. Mentre Gesù viaggiava per la regione proclamando il suo messaggio, guariva e scacciava anche le persone
diavoli. La sua parola si diffuse in tutto il paese. Molti credettero in Lui a causa dei miracoli
cosa che ha fatto. Marco 1:14-15; Matteo 4:23-24; Giovanni 2:23; eccetera.
2. Giovanni 3:1-6—Una notte, un fariseo (un leader religioso) di nome Nicodemo venne da Gesù e professò
che nessun uomo avrebbe potuto fare ciò che Gesù stava facendo se Dio non fosse con Lui.
UN. Giovanni 3:1-6—Gesù rispose a Nicodemo affermando che nessuno può vedere né entrare nel regno di Dio
Dio a meno che non siano nati di nuovo.
1. L'uomo chiese: Come può un uomo rientrare nel grembo di sua madre e rinascere? Gesù ce l'ha fatta
chiaro che non stava parlando di una nascita naturale, fisica, ma di un evento spirituale (non fisico).
2. La parola greca tradotta nato di nuovo significa letteralmente nato dall'alto, o nato dallo Spirito—
nato dall'acqua e dallo Spirito.
B. È necessaria una breve nota a margine. Gesù non sta insegnando che siamo salvati dal peccato attraverso l’acqua
battesimo. Nessuno si salva grazie all'acqua. Gesù non intende l'acqua fisica naturale. Lui chiaramente
contrappone la nascita fisica naturale alla nascita dello spirito umano ad opera dello Spirito Santo.
1. L'acqua è un riferimento all'effetto della Parola di Dio sul cuore degli uomini. Ha una pulizia o
effetto purificante. Viene predicata la Parola di Dio riguardante la salvezza dal peccato mediante Gesù.
2. Quando si crede, lo Spirito di Dio, mediante la Parola di Dio dona la vita (zoe) all'uomo o
lo spirito di una donna e nascono da Dio. Ef 5-25; 26 Pt 1; Giacomo 23:1
C. Nicodemo rispose: Come possono avvenire queste cose (Giovanni 3:9)? Gesù disse diverse cose (Giovanni 3:
10-13, lezioni per un altro giorno). Poi Gesù affermò: Come Mosè innalzò il serpente affinché tutti lo vedessero, così
il Figlio dell’uomo sarà innalzato (Giovanni 3:14).
1. Anche se nessuno che sentì Gesù pronunciare quelle parole quella notte lo sapeva in quel momento, innalzato è a
riferimento a Gesù innalzato sulla croce affinché tutti possano vederlo. Ricorda, la Bibbia lo è
rivelazione progressiva. Dio ha rivelato gradualmente all’umanità il Suo piano di redenzione.
2. Lifted up è anche un riferimento storico familiare agli ascoltatori. Quando Israele era diretto a
Canaan, dopo aver lasciato la schiavitù egiziana, ad un certo punto, molti furono morsi da serpenti velenosi.
Dio ordinò a Mosè di fare una replica di un serpente velenoso e di metterlo in cima a un palo
tutto da vedere. Chiunque fosse stato morso, se lo guardasse, guariva e viveva. Numeri 21:4-9
3. Questo evento è stato un evento reale, ma raffigurava anche ciò che Gesù avrebbe offerto attraverso la Croce. Tutti quanti
guardare a Lui sarà salvato dal pungiglione della morte derivante dal peccato. Quelli che credono in Gesù lo faranno

TCC - 1164
4
non perire ma avere vita eterna (zoe). Giovanni 3:15
UN. Gli uomini che per primi udirono queste parole erano ebrei dell'Antica Alleanza. Comprendevano la vita eterna
significano vivere per sempre con Dio nel Suo regno sulla terra, ed erano assolutamente corrette. Ma
Gesù lo portò ad un altro livello.
1. Ricorda che Dio ha rivelato gradualmente il Suo piano di redenzione fino alla piena rivelazione data
e attraverso Gesù.
2. Nessuno che avesse ascoltato la conversazione di Gesù con Nicodemo quella notte sapeva ancora che la Croce di
Cristo vorrebbe purificare gli uomini e le donne dalla colpa del peccato in modo così completo che ora può farlo
dimorano in tutti coloro che credono in Lui e li rendono Suoi figli e figlie letterali per nascita.
B. Nota che colui che crede in Gesù (confida in Lui per la salvezza dal peccato) non perirà. Perire
deriva da una parola greca che significa distruggere. Perire non significa cessare di esistere (ricordate, no
uno cessa di esistere). La parola è spesso tradotta perduto. Luca 15:4-6; 8-9; Luca 19:10
1. Coloro che non credono in Gesù sono perduti rispetto al loro scopo creato: diventare figli e
figlie di Dio ricevendo la Sua vita e il Suo Spirito attraverso la nuova nascita. Sono persi in un futuro
con Dio Padre e la Sua famiglia su questa terra dopo che sarà stata restaurata.
2. Nota anche che questo è il contesto di Giovanni 3:16. Dio, mosso dall'amore, ha donato il suo unigenito
(unico, irripetibile) Figlio affinché tutti coloro che credono in Lui abbiano la vita (zoe).
C. Ancora un punto: Gesù si riferiva a Se stesso come al Figlio dell’Uomo (Giovanni 3:13). Gesù usò questo titolo per
Se stesso più di chiunque altro. Ci sono una serie di implicazioni in questo titolo.
1. Per gli ebrei era una pretesa di divinità. Il profeta Daniele scrisse che il Figlio dell'Uomo, un Divino
la figura sarebbe venuta alla fine del mondo per giudicare l’umanità e governare per sempre. Dan 7:13-14
2. È anche un riferimento all'umanità di Gesù. È veramente umano nello stesso tempo in cui lo è veramente
Dio. (Questo è il mistero dell'incarnazione, 3 Tim 16:XNUMX). Si noti che Gesù si autodefiniva il
Figlio dell'Uomo che è nei Cieli (un riferimento alla Sua natura duellante).
4. Consideriamo altri due esempi di cosa significa la parola vita nel vangelo di Giovanni quando si riferisce alla vita che
Gesù è venuto per portare all'umanità. Nessuno dei due si riferisce ad una vita prospera in questa vita.
UN. Giovanni 4:10-14—Gesù conversa con una donna samaritana presso un pozzo. In quella conversazione
Gesù le disse che Egli ha l'acqua che sarà in noi una fonte che zampilla per la vita eterna (zoe).
B. Giovanni 6:33; 47-51—Gesù si definì il Pane della Vita (zoe). Credendo in Lui, gli uomini
e le donne hanno la vita eterna (zoe).
1. Chiaramente Gesù non sta parlando dell'acqua naturale o del pane. Sta parlando di qualcosa
soprannaturale e incomprensibile a molti livelli: il Dio Infinito che dimora negli esseri umani
mediante la sua vita e il suo Spirito. In entrambi i casi si è riferito a se stesso come sono io. Giovanni 4:26; Giovanni 6:48;
2. Gesù usò molte immagini verbali (come acqua e pane) per descrivere gli effetti dell'Infinito
Dio in noi. La Sua vita e il Suo Spirito in noi influenzano, cambiano e operano in noi come fanno il pane e l'acqua.
D. Conclusione: Gesù non è venuto sulla terra per fare di questa vita il momento culminante della nostra esistenza. È venuto da morire
il nostro peccato affinché tutti coloro che credono in Lui possano diventare figli e figlie di Dio e poi vivere con Lui per sempre
su questa terra una volta restaurato. Questo è sempre stato il piano. Considera questi pensieri mentre chiudiamo.
1. L'ingresso nella Sua vita (zoe) è l'inizio di un processo di trasformazione che alla fine porterà alla restaurazione
ogni parte del nostro essere a tutto ciò che Dio intendeva. Culminerà con la resurrezione dei nostri cadaveri
la tomba in modo che possiamo vivere di nuovo sulla terra, questa volta per sempre. (molte lezioni per un altro giorno).
2. Giovanni 1:4—In Lui è la vita e quella vita è la luce degli uomini. Quando ricevi la vita eterna ti apre
verso un regno completamente nuovo, il regno di Dio. La sua vita fa uscire uomini e donne dall'oscurità
peccato e morte nella luce e nella vita.
3. Quando capisci perché Gesù venne sulla terra e quale è lo scopo ultimo di Dio per l'umanità e per gli altri
terra è che sei più preparato a riconoscere i falsi cristi e i falsi vangeli. Molto di più la prossima settimana!