.

TCC – 1236
1
LA RINGRAZIAMENTO Magnifica Dio
A. Introduzione: Stiamo considerando il fatto che Dio è degno di lode, qualunque cosa accada nel nostro
vite. Parte dello scopo della nostra creazione è glorificare Dio attraverso la lode continua a Lui.
1. Non stiamo parlando di una risposta musicale a Dio. Stiamo parlando del riconoscimento verbale di Dio
di fronte alle sfide della vita proclamando le Sue virtù (chi è) e le Sue opere (cosa fa)—
nonostante ciò che vediamo o come ci sentiamo. Sal 107:8, 15, 21, 31
UN. La lode non solo glorifica Dio, ma ci aiuta ad affrontare i problemi della vita: chiunque offre lode glorifica
me (KJV), e prepara la strada affinché io possa mostrargli la salvezza di Dio (Sal 50:23, NIV).
B. La lode ci aiuta anche a resistere a una tendenza naturale che tutti noi abbiamo nella nostra carne decaduta. Quando noi
affrontare una prova, stimola le emozioni (paura, preoccupazione, rabbia, ecc.) e iniziamo a parlare con noi stessi
su ciò che vediamo e su come ci sentiamo.
1. Quindi speculiamo su tutte le possibilità negative nella nostra situazione, cosa che agita la nostra
emozioni e pensieri ancora di più. Vediamo, sentiamo, speculiamo, ci fissiamo e persino ci ossessioniamo.
Tutto ciò che possiamo vedere, pensare o parlare è il problema e come ci sentiamo.
2. In realtà ingrandiamo il problema. Quando ingrandisci qualcosa, lo ingrandisci nel tuo
occhi. La lode continua a Dio ci aiuta a magnificare Lui invece del problema. La lode ci aiuta
prendere il controllo della nostra bocca e della nostra mente e ci impedisce di speculare e di ossessionarci.
2. La settimana scorsa abbiamo esaminato un salmo scritto dal grande re d'Israele Davide, un uomo secondo il cuore di Dio
(Atti 13:22). Ha scritto: Benedirò il Signore in ogni momento; la sua lode sarà sempre sulla mia bocca
…Oh, magnificate con me il Signore, ed esaltiamo insieme il suo nome (Sal 34-1, ESV).
UN. Nota un'altra dichiarazione fatta da Davide riguardo al magnificare Dio in un altro salmo: Sl 69:30 — Lo farò
loderà il nome di Dio con un canto e lo magnificherà con il rendimento di grazie (KJV).
B. In questa lezione parleremo più dell'importanza e della necessità di magnificare Dio, non di farlo
solo attraverso la lode, ma attraverso il ringraziamento continuo.
B. La settimana scorsa abbiamo esaminato qualcosa che l'apostolo Paolo scrisse ai cristiani che stavano subendo persecuzioni
stava per peggiorare. Ha parlato di “costantemente e in ogni momento (offrendo) a Dio un sacrificio di
lode, che è il frutto di labbra che riconoscono con gratitudine... il suo nome» (Eb 13).
1. I lettori di Paolo erano principalmente ebrei credenti in Gesù. Sono cresciuti sotto la Legge di Mosè e la sua
sistema di sacrifici e offerte. Avevano familiarità con un'offerta di ringraziamento.
UN. Un'offerta di ringraziamento era un sacrificio fatto a Dio sotto la Legge di Mosè, con professione pubblica di
La potenza, la bontà e la misericordia di Dio. Lv 7-12
1. Nei momenti belli, questo sacrificio li aiutava a ricordare la bontà e la misericordia di Dio. E, dentro
nei momenti difficili, li ha aiutati a prendere coscienza della sua vicinanza e della sua misericordia.
2. Nota il punto di Paolo: dalla tua bocca, riconosci continuamente e con gratitudine (o con gratitudine).
Dio (le Sue virtù e le Sue opere). Ricorda, Paolo stava scrivendo a persone che affrontavano reali difficoltà.
B. La lode e il ringraziamento possono essere un sacrificio (costarti qualcosa, richiedere uno sforzo da fare) perché noi
non ne ho voglia, e sembra una risposta ridicola quando tutto va storto.
2. Tuttavia, la lode e il ringraziamento continui a Dio non sono facoltativi. È la Sua volontà per noi: Ringraziate
tutte le circostanze; poiché questa è la volontà di Dio in Cristo Gesù per voi (5 Tessalonicesi 18:XNUMX).
UN. Come possiamo (io) essere grati in ogni circostanza? Noi (voi) possiamo essere grati in ogni cosa
circostanza perché Dio è con te (noi) e la Sua presenza è l’aiuto di cui (noi) abbiamo bisogno.
B. Torniamo a Davide che scrisse i versi sulla lode e sulla magnificazione di Dio continuamente. Lui
scrisse anche il Sal 42, uno dei tanti che scrisse mentre era in esilio, tagliato fuori dalla casa, dalla famiglia e
amici e desiderio di ritornare ad adorare il Signore davanti al Suo Tabernacolo sul Monte Sion.
1. Due volte in questo breve salmo Davide scrive: Perché ti abbatti, anima mia (il mio io interiore)
.

TCC – 1236
2
e perché sei in tumulto dentro di me? Spera in Dio, perché lo loderò ancora (al
Tabernacolo), mia salvezza e mio Dio (Sal 42; 5, ESV).
2. La lingua ebraica per l'ultima frase (la mia salvezza e il mio Dio) dice letteralmente: Sua
la presenza è salvezza. Davide sapeva che dovunque fosse, Dio era con lui, e che Dio con
lui era tutto ciò di cui aveva bisogno. Pertanto, poteva essere continuamente grato, indipendentemente dalle circostanze.
A. Sal 46:1—Dio è il nostro rifugio e la nostra forza, un aiuto sempre presente nelle difficoltà. Pertanto lo faremo
non temere se la terra cede, se le montagne si spostano nel cuore del
mare (ESV).
B. Sal 139:7-10 — Non potrò mai sfuggire al tuo spirito! Non potrò mai allontanarmi da te
presenza! Se salgo in cielo, tu sei lì; se scendo nel luogo dei morti, lo sei
Là. Se cavalco le ali del mattino, se dimoro presso gli oceani più lontani, anche lì sei tuo
la mano mi guiderà e la tua forza mi sosterrà (NLT).
3. In un'altra lettera scritta da Paolo, ha fatto un ulteriore passo avanti nel rendere grazie a Dio: non solo essere grati
ogni circostanza, ma sii grato per tutto: Ringraziare sempre e per tutto nel
nome del nostro Signore Gesù (Ef 5).
UN. Come possiamo ringraziare Dio per tutto, nel bene e nel male? Innanzitutto, il ringraziamento è un atto di obbedienza
a Dio. Ma in secondo luogo, la Bibbia chiarisce che Dio è in grado di far sì che ogni circostanza sia utile
I Suoi scopi per il bene e che Egli può trarre il bene genuino dal male genuino.
B. Rm 8 – E sappiamo che Dio fa sì che tutto cooperi per il bene di coloro che
amano Dio e sono chiamati secondo il suo proposito per loro (NLT).
1. Dio coopera tutte le cose al bene di coloro che Lo amano. Questo amore non è un'emozione.
È un'azione che si esprime attraverso la nostra obbedienza alla Legge morale di Dio (il Suo standard di
giusto e sbagliato, secondo la Bibbia) e il modo in cui trattiamo gli altri. Matteo 22:37-40
2. Dio coopera tutte le cose al bene di coloro che sono chiamati secondo il Suo proposito. Il suo
Lo scopo per noi è diventare Suoi figli e Sue figlie attraverso la fede in Gesù, e poi esserlo
conformarsi all'immagine di Cristo (crescere a somiglianza di Cristo). Rm 8:29
C. Non solo possiamo ringraziare per i bei momenti e per la presenza e l'aiuto di Dio nei momenti brutti, noi
posso davvero ringraziarLo per la prova, per il problema, non per il problema in sé e per sé, ma per cosa
può diventare nelle mani di Dio Onnipotente.
1. Questo ci sembra in questo momento ripugnante, ma ringraziarlo è in realtà un'espressione di fiducia
in Dio: confido in te, Signore. Vedi un modo per usarlo a fin di bene e farlo servire al tuo
scopi. Grazie per questa opportunità di esercitare resistenza e fiducia in te. Grazie
che mi farai superare tutto questo finché non mi tirerai fuori.
2. Dopo che Israele ebbe attraversato le acque divise del Mar Rosso e fu liberato dal
Nell'esercito egiziano, hanno avuto una meravigliosa celebrazione in cui hanno lodato Dio con esuberanza. Ma,
la loro lode era basata sulle circostanze: ciò che vedevano e sentivano. Eso 15:1-21
R. Tuttavia, avrebbero potuto lodare e ringraziare Dio prima che dividesse il Mar Rosso. Dio
e la Sua volontà per loro (liberazione) era la stessa su entrambe le sponde del mare. Questo processo è stato
un’opportunità per loro di esercitare perseveranza e fiducia in Dio.
B. Quando affronti il ​​tuo Mar Rosso con lode e ringraziamento, ne diminuisci la capacità mentale e
potere emotivo su di te perché Dio diventa più grande ai tuoi occhi.
D. In ogni circostanza e situazione c'è sempre qualcosa per cui ringraziare Dio: il bene che ha
fatto, il bene che fa e il bene che farà.
4. Forse la tua situazione è così disperata che non riesci a vedere o pensare a nulla per cui essere grato
non riesco a immaginare che ne venga fuori qualcosa di buono. E sei così devastato da ciò che stai affrontando che semplicemente
non posso ringraziarlo durante o per il processo. Considera questo pensiero.
UN. Anche se non c’è proprio nulla di cui essere grati nella tua vita, se Gesù è il tuo Salvatore e Signore, puoi
.

TCC – 1236
3
grazie a Dio per quello. Meritiamo la separazione eterna da Dio a causa del nostro peccato. Hai mai
ringraziarlo per averti salvato? Sei grato per la salvezza che Egli ha fornito?
1. Non riusciamo a riconoscere l'enormità di ciò che Dio ha già fatto per noi. Se non lo fa mai
un'altra cosa per noi in questa vita, ha fatto più che abbastanza per noi. Ne abbiamo più di
abbastanza per essere grato per ora e per tutta l’eternità.
2. Dio Onnipotente ci ha salvato dalla giusta punizione per il nostro peccato: la separazione eterna
da Lui – e ci ha dato un futuro e una speranza nella vita a venire che supera di gran lunga questa temporanea
e una vita molto difficile. Rm 8:18
3. Tendiamo a sottovalutare (o a dimenticare di essere grati) per ciò che Egli ha fatto per noi, soprattutto nel
tempi difficili, perché sembrano la liberazione dalla separazione eterna da Dio e la vita futura
estraneo ai problemi urgenti che dobbiamo affrontare ora. Dobbiamo mantenere una prospettiva eterna.
B. Eravamo colpevoli di peccato, colpevoli di aver offeso Dio che è santo. Eppure Lui, mosso dall’amore, si è umiliato
Lui stesso è uscito dall'eternità nel tempo e ha assunto una natura umana per poter morire per noi
peccati e aprirci la strada per essere restituiti a Lui.
1. Rm 5:6—Quando eravamo ancora deboli, incapaci di aiutare noi stessi, al momento opportuno
Cristo è morto per (in nome degli) empi (Amp).
2. I Giovanni 4:9-10—Dio ha mostrato quanto ci ha amati mandando il suo unigenito Figlio nel mondo così
affinché attraverso di lui potessimo avere la vita eterna. Questo è il vero amore. Non è che amassimo Dio, ma
che ci ha amati e ha mandato suo Figlio in sacrificio per togliere i nostri peccati (NLT).

C. La lode e il ringraziamento non solo ci aiutano a controllare la nostra naturale tendenza umana a ingigantire il problema,
ci aiuta anche a contrastare un altro tratto caratteriale empio: la nostra naturale inclinazione a lamentarci.
1. La parola greca che viene tradotta lamentarsi (o mormorare) significa brontolare. Lamentarsi significa
borbottare scontento. Lamentarsi significa esprimere malcontento.
UN. Ciò non significa che non puoi affermare onestamente che ti trovi in ​​una situazione difficile o terribile, o qualcosa del genere
devi apprezzare o fingere di apprezzare le tue circostanze. Borbottare o lamentarsi è un'espressione
dell'ingratitudine.
1. Puoi detestare le circostanze senza essere ingrato quando te ne rendi conto e lo riconosci
c'è sempre qualcosa per cui essere grati in ogni situazione: il bene che Dio ha fatto, il
sta facendo il bene e farà il bene.
2. Essere grati significa essere grati, esprimere gratitudine. Gratitudine significa consapevolezza di a
beneficio ricevuto. Quando hai un atteggiamento di gratitudine sei più cosciente di cosa
hai piuttosto che non avere, e cosa è giusto nella tua vita piuttosto che sbagliato.
B. Paolo scrive ai cristiani che devono vivere la loro vita in sottomissione a Dio, con consapevolezza
che Dio è in loro e opera in loro (il che dovrebbe ispirare gratitudine in te). Nota il primo
Paolo diede loro istruzioni specifiche alla luce di questo fatto: smettete di lamentarvi (mormorare).
1. Fil 2-12—E ora che sono via devi stare ancora più attento a mettere in atto la volontà di Dio
salvare il lavoro nelle vostre vite, obbedendo a Dio con profonda riverenza e timore. Perché Dio sta operando
tu il desiderio di obbedirgli e il potere di fare ciò che gli piace (NLT).
2. Fil 2—In ogni cosa che fate, evitate le lamentele e le discussioni, affinché nessuno possa
pronunciare una parola di colpa contro di te (NLT).
2. Paolo ha scritto qualcos'altro sul lamentarsi che ci dà un'idea di cosa significhi lamentarsi
così come le gravi conseguenze del reclamo. 10 Cor 1-11
UN. Paolo si riferì alla generazione di persone che Dio liberò dalla schiavitù egiziana e sollecitò la sua
lettori a non ripetere i propri errori. Ha poi elencato quattro peccati specifici (fallimenti morali) che essi commettono
commessi: idolatria, fornicazione, tentazione di Cristo e lamentele (mormorii). 10 Cor 8-11
B. Potremmo fare un'intera lezione su ciò che hanno fatto queste persone, ma consideriamo alcuni punti che ci daranno
.

TCC – 1236
4
qualche utile intuizione sulla carne umana decaduta e sulla nostra naturale tendenza a essere ingrati.
1. Sebbene Dio li abbia liberati drammaticamente dall'Egitto, il viaggio di ritorno alla loro terra ancestrale
(l’attuale Israele), è stato molto difficile. Dovevano viaggiare attraverso un deserto deserto e affrontare
tutte le sfide di un terreno del genere, perché questa è la vita in una terra caduta e maledetta dal peccato.
2. Queste difficili circostanze diedero a Israele molte opportunità di dimostrare perseveranza
(pazienza) e confidare in Dio per l'aiuto e il provvedimento. E Dio non li deluse.
3. I libri dell'Antico Testamento, dell'Esodo e dei Numeri, ci danno una testimonianza storica del loro viaggio. Questi
erano persone vere con vere tendenze umane a vedere, provare paura, parlare da soli, speculare sulle motivazioni
e il risultato finale, e accusare gli altri di avergli fatto torto. Considera diversi esempi.
UN. Eso 16-1—Due mesi dopo l'uscita dall'Egitto, mormorarono (si lamentarono) contro Mosè e suo fratello
Aaron: Vorremmo che Dio ci avesse ucciso in Egitto. Almeno avevamo il pane. Perché hai portato?
noi fuori per ucciderci? Mosè li informò che in realtà si stavano lamentando contro Dio poiché Lui
era lui che li faceva uscire e li guidava (Es 16).
B. Sebbene a quel tempo il Signore avesse fornito loro la manna (pane dal cielo) e le quaglie, non fu così
molto prima che si lamentassero della mancanza d'acqua. Mormoravano e si lamentavano
Mosè: Ci hai portato qui per uccidere di sete noi, le nostre famiglie e il nostro bestiame. Eso 17:1-3
C. Nm 21 riferisce che durante il viaggio il popolo “divenne impaziente (depresso, molto
scoraggiato) per via del cammino” (Amp). Cominciarono a mormorare contro Dio e Mosè. "Perché
ci hai fatti uscire dall'Egitto per farci morire qui nel deserto?». si sono lamentati. C'è
niente da mangiare qui e niente da bere. E noi odiamo questa miserabile manna (Num 21:5, NLT).
1. Invece di essere grato per ciò che Dio aveva già fatto (li ha liberati dalla schiavitù egiziana,
fornirono cibo e bevande) e ciò che aveva promesso di fare (stabilirli nella loro patria), loro
concentrati solo su ciò che hanno visto e sentito in questo momento: abbiamo caldo, fame, sete e stanchezza.
2. Ciò li ha portati a fare speculazioni e a trarre conclusioni errate (Dio e Mosè ci hanno portato fuori per uccidere
noi), si scaglia contro le persone (Mosè e Aronne) e dimentica le promesse di Dio riguardo al risultato finale: a
futuro e una speranza in una terra abbellita.
R. Le loro lamentele li hanno resi ciechi rispetto a ciò che realmente avevano in quel momento. In realtà
sminuivano ciò che avevano: Dio visibilmente presente come una colonna di fuoco di notte e una nuvola di notte
giorno; provvista (bestiame) portata dall'Egitto e pane quotidiano (manna) da parte di Dio.
B. Mosè descrisse ciò che fecero come tentare Dio: “Il Signore si prenderà cura di noi o
non?" (Es 17:7, NLT).
D. Dio non si aspettava che negassero la durezza delle loro circostanze. Ma Egli si aspettava che lo facessero
riconoscere che c'era di più nella storia e fidarsi di Lui. Avevano un futuro e una speranza perché
Egli era il loro Dio e li avrebbe condotti attraverso il deserto finché non li avesse fatti uscire.
D. Conclusione: tutti abbiamo fatto (e spesso facciamo ancora) ciò che ha fatto Israele. Non sembra così terribile quando lo facciamo
perché crediamo di avere buone ragioni per pensare, parlare e agire nel modo in cui lo facciamo.
1. Ma Dio ci dice di fare ogni cosa senza lamentarci. Questo non significa che non puoi parlarne
problemi o che non puoi davvero non amare la tua situazione. Ma devi essere consapevole di questa tendenza nel nostro
carne caduta per lasciare andare le nostre emozioni e la nostra bocca e far sentire la lamentela giusta in questo momento.
2. Ricorda ciò che Paolo disse ai cristiani che stavano affrontando la persecuzione: offri il sacrificio di ringraziamento
a Dio continuamente (Eb 13). Non solo onorerai Dio, ma ti aiuterà a concentrarti su ciò che è
come stanno realmente le cose: Dio con te e per te, Dio che ti farà andare avanti finché non ti tirerà fuori.
3. Israele aveva molte cose per cui ringraziare Dio nel deserto, a dispetto di come le cose apparissero e si sentissero. E anche noi.
Nei momenti belli e in quelli brutti dobbiamo fare uno sforzo cosciente per essere grati, per esprimere
gratitudine per ciò che Dio ha fatto, sta facendo e farà nella nostra vita. Siate sempre grati (Col 3:15,
NLT). Magnificare Dio attraverso la gratitudine continua. Altro la prossima settimana!