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VITA ABBONDANTE
A. Introduzione: Prima di lasciare questo mondo, Gesù avvertì che prima della Sua seconda venuta ci sarebbe stata
massiccio inganno religioso: falsi cristi e falsi profeti (Matteo 24:4-5). Paolo apostolo (an
testimone oculare di Gesù) scrisse che ci sarà un grande allontanamento (un’apostasia) come persone che
professarsi cristiani abbandonare ciò che Gesù e i suoi testimoni oculari hanno insegnato (2 Ts 3:4; 1 Tm XNUMX:XNUMX).
1. Si tratta quindi dell'importanza di sapere chi è Gesù – secondo il
Nuovo Testamento: la parte della Bibbia scritta da testimoni oculari di Gesù (o da stretti collaboratori di
testimoni oculari), uomini che camminarono e parlarono con Lui, e poi Lo videro vivo dopo la crocifissione.
UN. Il Nuovo Testamento è la nostra unica fonte di informazioni pienamente affidabile e degna di fiducia
riguardo a Gesù. Ogni insegnamento che sentiamo su Gesù, ogni video che guardiamo, ogni libro che leggiamo
riguardo a Lui e ai Suoi insegnamenti, devono essere giudicati in base a ciò che ci dicono i testimoni oculari.
B. Sulla base di ciò che questi testimoni oculari videro e sentirono, erano convinti che Gesù era ed è
Dio si è fatto uomo, senza smettere di essere Dio. Hanno visto Gesù morire e poi lo hanno visto vivo
Ancora. Risorgendo dai morti Gesù ha autenticato tutto ciò che ha detto e fatto. Rm 1:4
C. Altrettanto importante quanto sapere chi è Gesù, è anche fondamentale sapere perché venne sulla terra. Noi
È necessario guardare cosa riferiscono i testimoni oculari sul motivo per cui Gesù è venuto in questo mondo. Stasera,
inizieremo a discutere del motivo per cui Gesù venne in questo mondo e di ciò che compì.
2. Prima di arrivare a questo, voglio ricordarvi da dove abbiamo iniziato all'inizio di quest'anno. ho dato
un modo efficace per leggere la Bibbia da solo. Ti ho esortato a diventare un regolare, sistematico
lettore del Nuovo Testamento. (Conserva l'Antico Testamento finché non sarai esperto nel Nuovo. The
L’Antico Testamento acquista più senso quando è filtrato attraverso la luce più grande del Nuovo).
UN. Leggere sistematicamente significa leggere il Nuovo Testamento dall'inizio alla fine,
ancora ed ancora. Leggere regolarmente significa leggere il più spesso possibile, ogni giorno, se possibile.
1. Imposta un periodo di tempo ragionevole (15-20 minuti). Leggi il più lontano possibile, lascia un pennarello
dove ti fermi e riprendi lì domani. Leggi con un amico che ti aiuta.
2. Non preoccuparti di ciò che non capisci. Continua a leggere. Comprensione
arriva con la familiarità, e la familiarità arriva con la lettura regolare e ripetuta.
3. Questo tipo di lettura ti aiuta a vedere il contesto. Molte false idee su chi sia Gesù e
il motivo per cui è venuto al mondo deriva dall'aver preso dei versetti fuori contesto.
B. La Bibbia è un libro soprannaturale perché è stata ispirata da Dio. Se lo leggerai com'era
scritto per essere letto, nel tempo cambierà il modo in cui vedi il Signore, te stesso e la tua vita.
B. Recentemente abbiamo fatto riferimento al vangelo di Giovanni. È un resoconto di un testimone oculare del ministero, della morte e della morte di Gesù
risurrezione. Nel suo vangelo Giovanni sottolinea la divinità di Gesù. Ha anche registrato una dichiarazione chiara
fatto da Gesù sul motivo per cui è venuto in questo mondo: per portare la vita a uomini e donne. Giovanni 10:10
1. Prima di parlare di ciò che Gesù intendeva con la Sua affermazione, dobbiamo prima essere sicuri di aver compreso
come interpretare correttamente specifici versetti della Bibbia. Dobbiamo sempre considerare il contesto del versetto.
UN. Tutto nella Bibbia è stato scritto da qualcuno a qualcuno riguardo a qualcosa. Dio ha ispirato
persone reali a scrivere ad altre persone reali per comunicare informazioni importanti. Giustamente
Per interpretare un versetto dobbiamo considerare cosa significavano le parole per i primi ascoltatori e lettori.
B. Ogni falso insegnante, predicatore e profeta che professa di essere cristiano usa la Bibbia per farlo
sostenere le loro idee: versetti presi fuori contesto e interpretati in modi che lo sono
contrariamente al significato originale, e a come li avrebbero intesi i primi lettori.
C. Le persone usano erroneamente Giovanni 10:10 per dire che Gesù è venuto per darci una vita abbondante in questa vita.
Ma i lettori originali non avrebbero mai interpretato le Sue parole in quel modo. Gesù non è venuto
per darti una vita abbondante. È venuto per darti la vita eterna, in abbondanza. Lasciatemi spiegare.

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2. Torna all'inizio del vangelo di Giovanni e otterremo il contesto. Giovanni aprì il suo vangelo con a
chiara affermazione che Gesù (la Parola) è Dio, il Creatore eterno e increato di tutto. Giovanni 1:1-3
UN. Allora, la prima cosa che Giovanni dice ai suoi lettori riguardo a Gesù è che in Lui c'è la vita. Il greco
La lingua (la lingua originale del Nuovo Testamento) ha diverse parole per indicare la vita. In questo
versetto Giovanni usò la parola zoe. Giovanni ha usato questa parola 37 volte nel suo vangelo.
B. Questa parola (zoe) è usata nel Nuovo Testamento per la vita in Dio, la vita di Dio. NOI Vine's
L'Expository Dictionary of New Testament Words la definisce come “vita in senso assoluto, vita come
Dio ha ciò che il Padre ha in Sé e al quale ha dato il Figlio Incarnato
ha in sé (Giovanni 5:26), e che il Figlio ha manifestato (I Giovanni 1:2)”
3. Gli esseri umani hanno un problema più grande della mancanza di abbondanza in questa vita. Il nostro problema più grande è
che siamo morti o tagliati fuori dalla vita in Dio – e questa condizione ha conseguenze eterne.
UN. Siamo morti a causa del peccato. La morte è più della morte fisica. La morte è separazione da
Dio che è vita. La morte fisica è un’espressione di questa forma più grande di morte. Ef 2:1; 5
B. Quando Dio creò il primo uomo (Adamo), il Signore gli disse: Se scegli l'indipendenza
da me per il peccato (disobbedienza) morirai. Gen 2:17
1. In quanto capo della razza umana, le azioni di Adamo influirono su tutti gli esseri umani: il peccato di costui
l'uomo, Adamo, ha fatto sì che la morte dominasse su di noi. Sì, l'unico peccato di Adamo portò alla condanna
su tutti. Poiché una persona ha disobbedito a Dio, molte persone sono diventate peccatrici (Rm
5:17-19, NLT).
2. A causa dell'effetto del peccato di Adamo sull'umanità, tutti gli esseri umani nascono in una razza caduta
con una natura contraria a Dio. Quando saremo abbastanza grandi per saperlo fin da subito
sbagliato, scegliamo la nostra strada e diventiamo colpevoli davanti a Dio, tagliati fuori dalla vita in Lui.
4. Dio ha creato uomini e donne affinché vivessero in una relazione d'amore con Lui. Ma Dio, che è santo, non può
hanno peccatori come figli e figlie. Il peccato ha squalificato tutti noi dal nostro scopo creato.
E non c'è niente che possiamo fare per risolvere o annullare la nostra condizione. Rom 3:23; Rom 5:6
UN. Né Dio può trascurare il peccato dell'uomo. Non può dare la Sua vita a uomini e donne che lo sono
colpevole di peccato. Affinché Dio sia fedele alla Sua natura santa e giusta, la punizione deve essere emanata.
B. La pena per il peccato è la separazione eterna da Dio. Se la punizione viene eseguita, Dio
perde la sua famiglia. Ma Dio ha ideato un piano per affrontare il peccato dell'umanità.
1. Si incarnerebbe (assumerebbe una piena natura umana), prenderebbe la punizione dovuta a noi, e
soddisfare le richieste di giustizia per nostro conto.
2. I Giovanni 4:9-10—Dio ci ha mostrato quanto ci ha amato mandando il suo unico Figlio nel mondo
mondo perché per mezzo di lui possiamo avere la vita eterna. Questo è il vero amore. Non è che noi
ha amato Dio, ma che ha amato noi e ha mandato suo Figlio in sacrificio per togliere i nostri peccati
(NLT).
R. Quando una persona crede in Gesù come Salvatore e Signore, Dio può giustificarla (dichiarare
lui non più colpevole di peccato) perché la pena è pagata, il castigo eseguito.
B. Rom 5:1—Dunque, poiché siamo stati resi giusti agli occhi di Dio mediante la fede, lo siamo
pace con Dio a causa di ciò che Gesù Cristo nostro Signore ha fatto per noi (NLT).
5. Gesù è venuto per portare la vita (zoe) al genere umano restituendolo alla relazione con Dio. IL
la prossima volta che Giovanni usa la parola zoe (vita) nel suo vangelo, cita Gesù. Giovanni 3:14-16
UN. Gesù stava conversando con un fariseo di nome Nicodemo, che andò da Gesù per scoprirlo
di più su di Lui, e Gesù fece riferimento ad un evento nella storia di Israele. Numeri 21:4-8
1. Quando la generazione liberata dall'Egitto era in viaggio verso Canaan, cominciò a farlo
lamentarsi contro Dio e Mosè perché il viaggio era difficile. Di conseguenza, loro
furono morsi da serpenti velenosi. Gridarono a Mosè, che pregò il Signore per loro.
2. Il Signore disse a Mosè di fare un serpente di rame e di metterlo su un palo. Chiunque lo abbia guardato

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vissuto. La parola ebraica tradotta guardare ha l'idea di considerare, considerare, prestare attenzione.
B. Gesù disse che proprio come Mosè innalzò il serpente su un palo, Egli deve essere innalzato (un riferimento
alla Sua crocifissione) affinché tutti coloro che credono in Lui non periscano ma abbiano l'eternità o
vita eterna (zoe). Gesù affermò che il motivo dietro ciò che avrebbe fatto era l'amore di Dio.
1. Eterno ed eterno (Giovanni 3:15-16) sono la stessa parola greca. Significa perpetuo,
non transitorio. Questa non è vivere per sempre la vita. Ogni essere umano ha la vita eterna in questo senso
che nessuno cessa di esistere quando il suo corpo muore. Questa vita (zoe) ha due aspetti.
R. Primo, se hai la vita eterna (zoe) in questa vita, quando lasci il tuo corpo alla morte,
quando muori con la vita eterna, vai a stare con il Signore in Paradiso.
B. Due, quando hai la vita eterna (zoe) in questa vita, significa che Dio (che è vita) ce l'ha
ti ha abitato mediante il Suo Spirito, e tu sei letteralmente nato da Lui.
2. In precedenza, in questa stessa conversazione con Nicodemo, Gesù aveva detto questo, per entrare nel Regno
di Dio, una persona deve nascere dallo Spirito, nascere dall'alto o nascere di nuovo. Giovanni 3:3-5
C. Attraverso questa nuova nascita diventi un figlio o una figlia letterale di Dio per nascita e sei restaurato
allo scopo che hai creato.
1. Giovanni 1:12-13—Ma a tutti coloro che credevano in lui e lo accettavano (la Parola), egli diede la
diritto di diventare figli di Dio. Sono rinati! Questa non è una rinascita fisica
risultante dalla passione o dal piano umano: questa rinascita viene da Dio (NLT).
2. Perire significa perire o perdere. L’idea non è l’estinzione. L’idea è rovina o perdita, no
perdita dell'essere, ma del benessere (Dizionario di Vine). Essere separati da Dio è il
rovina definitiva per qualsiasi essere umano perché sei perso rispetto al tuo scopo creato.
R. Nei successivi capitoli del suo vangelo, Giovanni continuò a citare Gesù mentre diceva questo
È venuto per portare la vita eterna (zoe) a coloro che credono in Lui: la vita di Dio, la vita
in Dio, zoe vita. Giovanni 4:14; Giovanni 5:24-26; Giovanni 6:33-35; Giovanni 8:12
B. Questo è ciò che pensano coloro che per primi leggono l'affermazione di Giovanni sulla vita abbondante in Giovanni 10:10
lo avrebbe capito. Non aveva nulla a che fare con la prosperità materiale o
abbondanza in questa vita.
6. Questo non significa che la tua vita non sarà migliore perché credi in Gesù. La vita potrebbe essere migliore
dal momento che smetti di svolgere attività peccaminose e dannose e fai scelte di vita migliori. Ma la vita è diventata molto più difficile per
i primi cristiani che sperimentarono la persecuzione e la morte a causa della loro fede in Cristo.
UN. E diventare cristiano non ti libera dalle sfide della vita in una persona caduta,
mondo danneggiato dal peccato. Gesù stesso ha detto che avremo tribolazione in questo mondo (Giovanni
16:33) (lezioni per un altro giorno).
B. Mi rendo conto che questo tipo di lezioni possono sembrare noiose e non correlate ai problemi della vita reale
affrontiamo tutti. Ma, soprattutto a causa dei tempi in cui viviamo (la fine di questa era), è fondamentale che noi
capire chi è Gesù e perché è venuto, secondo la Bibbia.
C. Sta diventando sempre più comune sentire la gente dire che ci sono molti percorsi verso Dio, e
che Dio è così amorevole che non permetterebbe mai che nessuno venga separato da Lui per l’eternità. Ma
non è quello che dicono Gesù o i testimoni oculari.
C. Conclusione: La prossima settimana approfondiremo ciò che riguarda Gesù e gli uomini che hanno scritto il Nuovo
Il testamento parla del cammino verso Dio e verso la vita eterna. Mentre chiudiamo, consideriamo più in dettaglio il
contesto in cui i primi ascoltatori hanno ascoltato e compreso il commento di Gesù sul dare la vita agli uomini.
1. Dio non fu sorpreso dal peccato di Adamo. Aveva già un piano per redimere (liberare) gli uomini e
donne dal peccato, dalla corruzione e dalla morte. Dopo il peccato di Adamo e la perdita della famiglia, Dio
cominciò a svelare gradualmente il Suo piano di venire in questo mondo, pagare per il peccato e recuperare la Sua famiglia.
UN. Da notare che Dio venne a cercare Adamo con la promessa di aiuto: Verso sera loro

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(Adamo ed Eva) sentirono il Signore Dio passeggiare nel giardino (Gen 3:8, NLT). Questo era
Gesù preincarnato. (Dio è onnipresente e non ha corpo.)
B. Adamo ed Eva avevano paura, si vergognavano e si nascondevano da Dio. Sebbene la relazione fosse
cambiato, il Signore promise che un Redentore sarebbe venuto e avrebbe riparato il danno. Gen 3:15
1. Anche se ad Adamo ed Eva fu impedito l'accesso all'albero della vita (un simbolo della
vita in Dio, Gen 3), il Signore cominciò a raffigurarsi e a costruire nella coscienza umana
cosa servirà per redimere l’umanità: la morte di un innocente.
2. Sebbene Adamo ed Eva avessero già coperto la loro nudità con foglie di fico, Dio
li ricoprirono con pelli di animali. La prima morte a cui hanno assistito è stata quella di un animale innocente,
ucciso (versando il suo sangue) per coprirli nella loro condizione caduta e peccaminosa. Non lo sappiamo
che tipo di animale era (forse una pecora). Gen 3:21
2. Molte generazioni dopo, Dio liberò gli Israeliti (il popolo attraverso il quale Gesù entrò
questo mondo) dalla schiavitù in Egitto. Questo evento è stato denominato redenzione. Eso 6:6; Eso 15:13
UN. La notte prima che gli Israeliti lasciassero l'Egitto, il Signore comandò loro di uccidere un uomo senza difetto
pecora o capra e ne mettevano il sangue sulla parte superiore e sui lati della porta delle loro case. Es 12
B. Quella notte, Dio giudicò l'Egitto per l'idolatria impenitente (lezioni per un altro giorno).
Questo giudizio passò su quelle case che avevano gli stipiti insanguinati. Es 12-12
1. Una volta fuori dall'Egitto Dio diede loro un sistema di sacrificio animale per coprire il loro peccato
affinché potesse abitare in mezzo a loro, rendendo possibile un rapporto limitato con Lui.
2. Dovevano sacrificare due agnelli ogni giorno alla Sua presenza presso il Tabernacolo (uno nel
mattina e l'una di sera), e si incontrava e parlava con loro. Eso 29-38
R. Nella Legge che Dio diede a Israele sul monte Sinai disse: Io vi ho dato il sangue così
puoi fare espiazione per i tuoi peccati. È il sangue, che rappresenta la vita, che porta
la tua espiazione (Lev 17:11, NLT). La parola ebraica per espiare significa coprire.
B. Eb 9:22—Secondo la legge di Mosè, quasi tutto veniva purificato mediante... sangue.
Senza lo spargimento di sangue non esiste il perdono dei peccati (NLT).
3. Giovanni riferisce che all'inizio del ministero pubblico di Gesù, Giovanni Battista proclamava:
Gesù è l'Agnello di Dio che toglie il peccato del mondo. Giovanni 1:29; Giovanni 1:36
UN. I primi cristiani capirono che Gesù era il compimento di queste immagini. Si è ripreso
morire (versare il Suo sangue) per il peccato in modo che possiamo essere riconciliati con il nostro Creatore. Perché la pena
poiché il nostro peccato è pagato possiamo essere giustificati (dichiarati non colpevoli di peccato). Rm 5:1
B. Il suo sangue non copriva semplicemente il peccato. La Sua remissione nel sangue ha cancellato il nostro debito per il peccato. Dio
può ora trattarci come se non avessimo mai peccato e dimorare in noi con la Sua vita (zoe). Questo nuovo
la nascita ci rende Suoi figli e figlie, restaurati al nostro scopo creato. Giovanni 1:12-13
C. Giovanni 20:31—Giovanni scrisse il suo vangelo affinché gli uomini credessero che Gesù è il Cristo (i
Messia, il Salvatore), il Figlio di Dio (Dio Incarnato)—e questo attraverso la fede e
unendoti a Lui, confidando in Lui e facendo affidamento su di Lui potresti avere la vita (zoe) attraverso (nella) Sua
nome [cioè per ciò che Egli è] (Amp).
1. Nel mondo antico il nome equivaleva alla persona. Credere nel nome di Gesù
significa credere a tutto ciò che Egli è. Gesù è Salvatore e Gesù è Signore. Quando tu
credi in Lui come Salvatore e Signore, Dio ti dona la vita eterna (zoe) in abbondanza.
2. I Giovanni 5:11-12—E questo è ciò che Dio ha testimoniato: ci ha dato la vita eterna (zoe),
e questa vita (zoe) è nel Figlio suo. Quindi chiunque ha il Figlio di Dio ha (zoe); chi non lo fa
avere suo figlio non ha la vita (zoe) (NLT).
4. Molto di più la prossima settimana!