TCC1214

TCC - 1214
1
GESÙ, IL GRANDE IO SONO
A. Introduzione: Da diverse settimane parliamo di chi è Gesù secondo la Bibbia.
Il Nuovo Testamento è stato scritto da testimoni oculari, uomini che camminarono e parlarono con Gesù. Loro
l'interazione con Lui li convinceva che Egli era ed è Dio fattosi uomo senza smettere di essere Dio.
1. Per apprezzare appieno tutto ciò che ciò significa, abbiamo discusso in precedenza della natura trina di Dio. IL
La Bibbia rivela che Dio è un Dio unico che si manifesta simultaneamente come tre distinti, ma separati,
Persone: Dio Padre, Dio Figlio e Dio Spirito Santo.
UN. La Bibbia afferma che esiste un solo Dio (Dt 6:4; 7 Sam 22:86; Sal 10:44; Isa 6:45; Isa 5:XNUMX;
8 Cor 4; I Tess 1:9; I Tim 1:17; eccetera.). Eppure la Bibbia chiama Dio tre Persone distinte: il
Padre, Figlio e Spirito Santo (1 Pt 2:20; Giovanni 26:28-5; Atti 3:4-2; Tito 10:13-XNUMX; ecc.).
B. La natura di Dio (la Divinità, Rom 1:20; Atti 17:29; Col 2:9) è oltre la comprensione,
perché stiamo parlando di un Essere Infinito, Eterno. E noi siamo esseri finiti, che hanno
solo termini finiti per descriverLo. Lo accettiamo semplicemente con stupore, meraviglia e adorazione
lo hanno fatto i testimoni oculari.
2. Dio è invisibile e dimora in una luce inavvicinabile. Tutto il peso della natura gloriosa di Dio lo è
più di quanto gli esseri umani finiti caduti possano sopportare. I Tim 1:17; 6:16; Eso 33-18; Atti 23:9; Apocalisse 8:1
UN. Eppure Dio vuole essere conosciuto e avere relazione con le creature che ha creato. Lui
vuole una famiglia di figli e figlie con cui poter vivere. Ger 9-23; Ef 24-1;
B. Duemila anni fa la seconda Persona della Divinità si incarnò o assunse la sua pienezza
natura umana nel grembo di una vergine chiamata Maria. Prese il nome di Gesù (Salvatore), e
venne in questo mondo per morire per il peccato. Luca 1:31-35; Ebrei 2:14-15
1. Mosso dall'amore, ha volontariamente deposto la propria vita come ultimo, una volta per tutte, sacrificio per
peccato e ha aperto la strada alla riconciliazione degli uomini con Dio. Giovanni 1:12-13; John
10:15-17; I Giovanni 3:16; Rm 5-6; I Giovanni 8:4-9
R. Mentre era sulla terra, Gesù non visse come Dio. Ha velato la Sua divinità, ha messo da parte i Suoi diritti
e privilegi come Dio, e si limitò a tutte le limitazioni dell’essere umano. Lui
vissuto come uomo in dipendenza da Dio, potenziato dallo Spirito Santo. Fil 2-6;
B. Le persone a volte traggono conclusioni errate su chi sia Gesù perché non lo fanno
distinguere tra i versetti della Bibbia che si riferiscono all'umanità di Gesù e quelli che la fanno riferimento
La sua divinità. Marco 11:12; Marco 4:38; Giovanni 10:29-33; Giovanni 20:17; 28
2. Gesù è chiamato la Parola (Logos). Gesù è il messaggio (Parola) di Dio o la sua più completa rivelazione
Se stesso all'umanità. È l'immagine visibile del Dio invisibile. Giovanni 1:1; Col 1:15
A. Giovanni 1:18—Nessuno ha mai visto Dio; l'unico Dio, che è accanto al Padre, lui
lo ha fatto conoscere (ESV).
B. Gesù ha detto che se hai visto me, hai visto il Padre, non perché io sono il Padre, ma
perché mostro il suo carattere. Sono l'espressione più completa della Sua natura. Giovanni 14:9
B. In questa lezione abbiamo altro da dire su chi è Gesù. Iniziamo con un incidente registrato nel
vangelo di Giovanni, uno dei dodici apostoli, testimone oculare che trascorse più di tre anni con Gesù.
1. Al tempo in cui Giovanni scrisse il suo vangelo, erano sorti falsi insegnamenti che distorcevano chi è Gesù e perché
È venuto in questo mondo. Questi insegnamenti negavano la divinità di Gesù (il fatto che Egli sia Dio) e
La sua incarnazione (il fatto che abbia assunto la natura umana nel grembo di Maria).
UN. Sebbene gli altri scrittori dei vangeli (Matteo, Marco, Luca) abbiano scritto accuratamente su chi Gesù
è (pienamente Dio, pienamente uomo), Giovanni incluse molto materiale che non si trova negli altri tre vangeli.
1. Giovanni 8:56-58—Tra le altre cose, Giovanni riferì che Gesù, in un incontro con il
I farisei applicavano a se stesso il nome Io Sono. Io Sono era il nome che Dio ha dato

TCC - 1214
2
Lui stesso quando incaricò Mosè di condurre Israele fuori dalla schiavitù egiziana (Es 3).
2. Chiamandosi Io Sono Gesù affermava di essere Dio. I farisei che ascoltarono Gesù
prendere quel nome erano infuriati e raccolsero pietre per ucciderlo per blasfemia. Giovanni 8:59
B. Gesù non stava facendo un'affermazione vuota. Quando esaminiamo l'Antico Testamento, lo troviamo
Gesù apparve davvero a Mosè: Gesù preincarnato, o Gesù prima di assumere la natura umana.
1. Gesù (il Verbo) non è venuto all'esistenza nel grembo di Maria. Lo ha sempre fatto
esiste perché è Dio. Ha una natura umana solo da duemila anni.
2. I resoconti dell'Antico Testamento rivelano che Gesù preincarnato era molto interattivo con i Suoi
persone prima che Egli si incarnasse e nascesse in questo mondo.
C. In queste apparizioni Gesù preincarnato viene spesso chiamato l'Angelo del Signore.
Questo non è un angelo (un essere creato). Lui è l'Angelo.
1. La parola ebraica tradotta angelo significa messaggero o colui che è inviato. Gesù è l'inviato
uno, il messaggio o Parola di Dio, sia nell'Antico che nel Nuovo Testamento.
2. Queste apparizioni sono conosciute come teofanie. Il termine deriva da due parole greche,
theos (Dio) e phaino (apparire). Non era un'incarnazione. Era un'apparizione o
manifestazione di Dio, spesso in forma visibile e corporea.
2. Alcuni cenni storici. Gesù è nato nella nazione di Israele (il popolo ebraico). Essi
erano discendenti di un uomo di nome Abramo. Intorno al 1921 aC Dio gli promise che l'avrebbe fatto
diventerebbe il padre di una grande nazione e tutte le famiglie sarebbero benedette attraverso di lui. Gen 12-1
UN. Nella terza generazione, i discendenti di Abramo (75 in tutto) viaggiarono da Canaan (moderno
Israele) in Egitto durante un periodo di carestia e vi rimase per 400 anni, la maggior parte del tempo come schiavi.
1. Dio suscitò un uomo di nome Mosè tra gli Israeliti e glielo incaricò
condurre i discendenti di Abramo fuori dall'Egitto e riportarli nella loro terra ancestrale.
2. Attraverso una serie di dimostrazioni di potere, Dio Onnipotente persuase il re d'Egitto
(Faraone) per liberare gli Israeliti. Durante la loro fuga, Dio divise le acque del
Mar Rosso e il Suo popolo lo attraversarono su terreno asciutto.
3. Paolo apostolo, altro testimone oculare di Gesù, e uno dei principali autori del Nuovo
Testamento, riferì che fu Gesù a ricondurre gli Israeliti a Canaan. 10 Cor 1-4
B. I Cor 10:4—Poiché tutti bevvero dalla roccia miracolosa che viaggiava con loro, e cose del genere
la roccia era Cristo (NLT). La Roccia era Gesù Preincarnato, l'Angelo del Signore.
3. Eso 3-1—Gli eventi a cui si riferiva Paolo cominciarono a svolgersi quando apparve l'Angelo del Signore
a Mosè in una fiamma di fuoco e gli parlò da un roveto ardente.
UN. Nota che l'Angelo è identificato come Dio e afferma di essere il Dio degli antenati di Mosè. Disse
Mosè di togliersi le scarpe perché si trovava su terra santa. Mosè riconobbe
Lui come Dio. Sebbene l'Angelo sia Dio, è distinto da Dio; È il Messaggero di Dio.
B. L'angelo disse a Mosè che avrebbe liberato Israele dalla schiavitù egiziana. Quando
Mosè chiese, chi devo dire che mi ha mandato al mio popolo (Israele), l'Angelo chiamò Se stesso con a
nome che può essere usato solo da Dio: Io Sono. Eso 3:14
1. Io sono deriva da una parola ebraica che significa esistere o essere. L'idea di base è insufficiente
esistenza. Egli è l'Autoesistente. Lo è perché lo è.
2. Quando secoli dopo Gesù prese il nome Io Sono, stava dicendo al Suo pubblico: Io sono antecedente
tutta la tua esistenza come nazione, da Abramo fino a Mosè, perché Io Sono il
Uno preesistente. Io sono l'Eterno Dio. Per i farisei questa era una bestemmia.
C. Eso 13:20-22—Quando il faraone mandò finalmente gli israeliti fuori dall'Egitto e cominciarono la loro
viaggio di ritorno a Canaan, il Signore li guidò in una colonna (o colonna) di nuvola di giorno e a
colonna di fuoco di notte. La nuvola non era solo una guida per loro, era luce e calore
notte e protezione dal sole del deserto durante il giorno.

TCC - 1214
3
1. Il faraone cambiò presto idea e guidò il suo esercito all'inseguimento degli israeliti per riconquistarli
(Es 14-5). Quando l'esercito egiziano si avvicinò, la colonna di nuvole si mosse nel mezzo
Israele e gli egiziani.
2. Es 14-19 identifica il Signore che guidava gli Israeliti nella nuvola come l'Angelo di
il Signore, la manifestazione visibile della presenza del Signore presso di loro.
4. Una volta che Israele ebbe attraversato il Mar Rosso e uscì dall'Egitto, la prima cosa che Dio fece fu rivelarsi
più pienamente al suo popolo. Eso 19-1
UN. Dio discese visibilmente, in una fitta nuvola, sul Monte Sinai, una montagna nella moderna Arabia Saudita
(Es 19; 9). Da uno a due milioni di persone (Eso 16:12-37) furono testimoni del più grande e più grande evento
potente teofania nella storia documentata.
1. Videro il fuoco, udirono la voce di Dio tuonare e sentirono la terra tremare quando Egli parlò. Dio
è apparso come fuoco, non perché Lui sia fuoco, ma per aiutarli a capire qualcosa del Suo
persona e lavoro: Io sono l'Unico Dio, sono il Potere Onnipotente e sono qui per aiutarvi.
2. Mosè salì sul monte e incontrò Dio. A Mosè fu data la Legge di Dio che lui
poi registrato nella parte dei documenti dell'Antico Testamento da lui stesso scritti.
B. Eso 23:20-23—Mentre Mosè si incontrava con il Signore sul Sinai, Dio promise a Mosè che il suo angelo
sarebbe andato con lui per riportare sani e salvi gli israeliti in Canaan. Dio ha detto: guardatevi da (dare
presta attenzione a Lui, obbedisci alla Sua voce e non provocarlo (ribellarti o sfidarlo). L'Angelo l'ha già fatto
stato identificato come il Signore (Es 14-19). Nota altri due indicatori della Sua identità.
1. Il mio nome è in Lui. Nel mondo antico il nome equivaleva alla persona. di Dio
Il nome rappresenta tutto ciò che Egli è: è il mio rappresentante: porta il mio nome (v21, NLT).
2. L'Angelo non perdonerà le tue trasgressioni: non perdonerà i tuoi peccati (v21, NLT).
Solo Dio può perdonare il peccato.
C. Mentre leggiamo il resoconto del viaggio di ritorno a Canaan, vediamo che queste persone disobbedirono
il Signore (l'Angelo) e raccolse le conseguenze della loro disobbedienza (lezioni per un altro
giorno). Ma, nonostante la loro ribellione, il Signore (l'Angelo) non li abbandonò mai. Ha incontrato
i loro bisogni, li guidavano e li proteggevano dai loro nemici. Sal 105-39
5. Israele rimase al Sinai per più di un anno mentre si preparava per il viaggio di ritorno a Canaan. In
quella volta, secondo le istruzioni di Dio, costruirono un Tabernacolo (dimora): lo voglio
popolo d'Israele per costruirmi una residenza sacra dove io possa vivere in mezzo a loro (Es 25:8, NLT).
UN. Mentre ciò accadeva, Mosè montò una tenda fuori dell'accampamento per consultarsi con il Signore.
Ogni volta che Mosè entrava nella tenda, la colonna di nuvola scendeva e restava sospesa
ingresso, mentre il Signore parlava con Mosè, come un uomo parla con un amico. Eso 33-7b. A
un punto Mosè chiese al Signore: chi manderai con me in questo viaggio? Il Signore
rispose: la mia Presenza verrà con te (Es 33). L'idea nella lingua originale è: “I
verrà personalmente con te, Mosè. Ti darò riposo, andrà tutto bene” (NLT).
6. La Bibbia è storia al cinquanta per cento. È stato scritto da persone reali che, sotto l'ispirazione del
Spirito Santo, registrarono ciò che videro e udirono mentre Dio elaborava aspetti del Suo piano
redenzione nella loro generazione. Tutti questi eventi sono diventati parte della coscienza nazionale di Israele.
UN. Nota qualcosa che il profeta Isaia scrisse molti secoli dopo. Il motivo per cui ha scritto è una lezione
per un'altra volta, ma trasmetteva l'idea che il Signore è con il suo popolo e lo salva.
1. Isa 63:8-9—Egli era per loro un Salvatore [in tutte le loro angosce]. In tutta la loro afflizione Egli era
afflitti e l'Angelo della sua presenza li salvò; nel suo amore e nella sua pietà
li hai riscattati; ed Egli li sollevò e li portò tutti i giorni antichi (Amp).
2. L'ultima frase (li portarono tutti i giorni antichi) indica che il Signore (l'Angelo del
Signore, Gesù Preincarnato) è stato con loro fin dall'inizio della loro storia nazionale.
B. Il giorno della risurrezione, quando Gesù apparve per la prima volta ai Suoi apostoli originali, Egli andò

TCC - 1214
4
attraverso le Scritture indicando come Egli adempì tutto ciò che era stato scritto su di Lui
(Luca 24:44-47). Egli poté dire: Ero io che parlavo a Mosè nel roveto ardente,
Io che guidai Israele fuori dall'Egitto e lo riportai in Canaan, io che incontrai Mosè sul monte Sinai.
C. Atti 7—Stefano, l'uomo che divenne la prima persona martirizzata per la sua fede in Gesù, lo fu
accusato di aver bestemmiato Mosè. Stefano fu portato davanti al Sinedrio (un religioso
tribunale) e il Sommo Sacerdote gli chiese se le accuse fossero vere.
1. Come parte della sua testimonianza, Stefano raccontò la storia di Mosè e la usò come un'opportunità
per proclamare il fatto che Mosè profetizzò la venuta del Messia (Gesù).
2. Nota una dichiarazione fatta da Stefano: Mosè era con l'assemblea del popolo di Dio nel
natura selvaggia. Era il mediatore tra il popolo d'Israele e l'angelo che donava
lui parole vivificanti sul Monte Sinai per trasmetterci (Atti 7:38, NLT).
D. La settimana scorsa abbiamo parlato della trasfigurazione di Gesù (Mt 17-1). Per un breve periodo, la Sua divinità velata
traspariva. Questo fu un eclissamento della gloria che era (ed è) Sua come Dio Onnipotente.
1. Luca 9:30-31—Allora apparvero due uomini, Mosè ed Elia, e cominciarono a parlare con Gesù.
Erano gloriosi da vedere. E stavano parlando di come stava per adempiere ciò che Dio aveva voluto
piano morendo a Gerusalemme (NLT).
2. Com'era per Mosè che interagiva con l'Angelo del Signore al Sinai ed era adesso
interagire con Dio incarnato? Com’è stato per gli apostoli essere testimoni di tutto questo?
C. Conclusione: Gesù è Dio fatto uomo senza cessare di essere Dio, una Persona, due nature: umana
e divino. Gesù è la manifestazione visibile del Dio invisibile, dell'Antico Testamento e del Nuovo.
1. Dio Onnipotente, che è incomprensibile e trascendente, che è invisibile e dimora nella luce che
nessun uomo può avvicinarsi, vuole essere conosciuto e avere relazione con coloro che Egli ha creato.
UN. Torniamo al vangelo di Giovanni. Giovanni apre il suo vangelo affermando chiaramente che in un punto specifico
col tempo Gesù ha assunto la natura umana ed è nato in questo mondo, per farsi conoscere
– il Verbo si è fatto carne ed ha abitato in mezzo a noi. Giovanni 1:14; Giovanni 1:18
B. La frase abitata tra noi ha avuto un grande significato per gli ebrei del I secolo, in base alla loro nazione
storia. Ricordate, Dio disse alla generazione uscita dall'Egitto che dovevano farlo
costruire un Tabernacolo (o tenda) affinché Egli possa dimorare in mezzo a loro. Eso 25:8
1. A Israele fu ordinato di costruire l'Arca (una scatola o cassa) con un coperchio, noto come propiziatorio,
con due cherubini dorati (esseri angelici) su entrambi i lati. Una volta completato tutto, il
la nuvola della presenza di Dio sarebbe rimasta tra i cherubini sul coperchio. Eso 25:22; Levitico 16:2
2. La nuvola divenne nota come Shekinah (da una parola ebraica che significa residenza).
Questa era la stessa nuvola che andò con Israele dall'Egitto a Canaan. Eso 40-33
C. La dichiarazione di apertura di John è chiara. Mentre Dio manifestava la Sua presenza nel Tabernacolo (tenda)
Mosè fece, manifestò la Sua presenza sulla terra nel Verbo fatto carne – e noi Lo vedemmo.
2. L'Antico Testamento registra numerose apparizioni di Gesù prima che assumesse la carne. Tutti loro
rivelare qualcosa sulla natura di Dio Onnipotente. Considerane un altro mentre chiudiamo. Gen 16-1
UN. Agar era la serva di Sara, moglie di Abramo. Dio ha promesso alla coppia che lo avrebbero fatto
avrebbero avuto figli, ma hanno preso in mano la situazione. Abramo andò a letto con Agar
e nacque un bambino. Sara divenne gelosa, maltratterà Agar e lei scappò.
B. L'Angelo del Signore udì le sue grida, le apparve e le diede conforto e aiuto.
Da quel momento in poi «Agar si riferì al Signore che le aveva parlato come al Dio che vede
me…ho visto colui che mi vede” (Gen 16:13, NLT).
3. Dio vuole essere conosciuto da noi e avere una relazione con noi. Conosciamolo più pienamente
attraverso la fonte più affidabile di informazioni che abbiamo su di Lui: la Parola scritta di Dio
che rivela la Parola viva. Molto di più la prossima settimana!!