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IL MOMENTO GIUSTO
A. Introduzione: stiamo lavorando a una serie sulla Bibbia: cos'è, il suo scopo, perché (e come) dovremmo
leggerlo e perché possiamo fidarci dei suoi contenuti. Abbiamo altro da dire in questa lezione.
1. Lo scopo della Bibbia è rivelare Dio Onnipotente e il Suo piano di redenzione in modo che possiamo avere fiducia in lui
Signore per la salvezza dal peccato, dalla corruzione e dalla morte. II Tim 3:15
UN. Quando i primi esseri umani peccarono, portarono corruzione e morte in questo mondo. Ma Dio, presto
cominciò a svelare il Suo piano per liberare l’umanità e la terra dal peccato e dalle sue conseguenze.
1. Il Signore ha promesso che un giorno un Redentore, il Seme della donna, sarebbe venuto e avrebbe distrutto
il danno (Gen 3). Il Seme è Gesù e la donna è Maria (Gal 15).
2. La tenuta dei registri è iniziata presto nella storia dell'uomo, prima attraverso le tradizioni orali e poi con
documenti scritti. Gen 2:4; 5:1; 6:9; 10:1; 11:10; 11:27; 25:12; 25:19; 36:1; 36:9; 37:2
B. Sotto l'ispirazione dello Spirito Santo, gli autori hanno scritto ciò che hanno visto e sentito come il piano di Dio
si è svolto e hanno visto la Sua potenza e presenza dimostrate nelle loro vite. II Tim 3:16; II Pt 1:21
1. Gli scrittori non avevano intenzione di scrivere un libro religioso. Hanno scritto per comunicare e preservare
informazioni vitali sul piano di Dio e sul prossimo Redentore.
2. La Bibbia è in gran parte una narrazione storica, in gran parte scritta da persone che ne furono testimoni
gli eventi da loro registrati. Oggi i sessantasei libri che compongono la Bibbia sono suddivisi in
l'Antico Testamento (scritto principalmente in ebraico) e il Nuovo Testamento (scritto in greco).
3. Quando i documenti biblici vengono valutati con gli stessi standard usati per valutare altri libri antichi,
resiste all'esame accurato. La Bibbia è un documento storico affidabile. Gran parte del suo contenuto
può essere verificato attraverso documenti secolari e prove archeologiche. Non è un libro di miti.
2. All'inizio del racconto biblico, il Signore identificò il gruppo di persone attraverso il quale sarebbe nato il Seme promesso
venite, discendenti di Abramo. Sono cresciuti nella nazione di Israele (il popolo ebraico). Gen 12-1
UN. L'Antico Testamento è una documentazione della loro storia fino a 400 anni prima della nascita di Gesù
mondo. Oltre alla storia, l'Antico Testamento contiene anche molte profezie sulla venuta
Redentore, così come tipi e ombre.
1. I tipi e le ombre sono eventi e persone reali, ma raffigurano o prefigurano qualcosa
sul Redentore: come sarà e cosa farà. La Pasqua è la migliore
immagine conosciuta (tipo o ombra) della redenzione e del Redentore. Es 12-14; 5 Corinzi 7:XNUMX
2. Queste profezie e questi tipi furono in parte registrati affinché le persone riconoscessero il Redentore
quando arrivò e si rese conto che Egli è il culmine del piano di redenzione di Dio in dispiegamento.
B. Il Nuovo Testamento è principalmente una registrazione del ministero, della crocifissione e della risurrezione di Gesù, e...
effetti risultanti quando i primi seguaci di Gesù andarono a dire al mondo ciò che aveva fatto.
3. Nelle ultime lezioni abbiamo delineato la storia di Israele fino al 400 aC. I documenti che compongono l'Antico
A quel punto i Testamenti furono completati e, per i successivi quattro secoli, Dio non diede più rivelazioni.
UN. Anche se il Signore rimase in silenzio, nel senso che non mandò più profeti né ispirò più Scritture,
Egli era all'opera provvidenziale per portare il Redentore sulla terra al momento opportuno. La Provvidenza si riferisce
la cura continua che Dio esercita sull'universo da Lui creato. Sal 33-13
1. Poiché Dio è Onnisciente (Onnisciente) e Onnipotente (Onnipotente), sapeva cosa
sarebbe accaduto in questi anni e utilizzò quegli eventi per realizzare il Suo scopo ultimo di creare una famiglia.
2. Si stava preparando il terreno affinché il Redentore venisse al momento giusto: quando noi fossimo completamente
impotente, Cristo venne proprio al momento giusto e morì per noi peccatori (Romani 5:6, NLT). Quando il
venne il momento giusto, Dio mandò suo figlio, nato da donna, soggetto alla legge (Gal 4:4, NLT).
B. Durante quei 400 anni la terra di Palestina (Israele) era sotto il controllo di governanti stranieri. IL
L'impero babilonese fu il primo a conquistare e controllare Israele (dal 605 al 539 a.C.). Li avevamo
seguiti dai Persiani (dal 539 al 331 a.C.), poi dai Greci (dal 330 al 63 a.C.) e infine da Roma.

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1. Il conquistatore greco, Alessandro Magno, fece del greco comune o koinè la lingua di tutti
i suoi sudditi nel suo vasto impero (che si estendeva dalla Grecia all'Egitto fino al confine con l'India). Quando
i romani presero il controllo di quelle terre e mantennero il greco come lingua comune del loro impero.
2. Roma costruì un affidabile sistema di strade in tutto il suo impero e protesse le rotte marittime, e realizzò
viaggi e comunicazioni abbastanza facili su una vasta area (dalla Gran Bretagna all'Africa al Golfo Persico).
C. Una volta nato Gesù, questi fattori prepararono il terreno per la rapida diffusione della notizia del Redentore
era giunto. Inoltre, l’unione di moltitudini di nazioni sotto un unico impero e una sola lingua si ruppe
abbattendo le barriere razziali e religiose e facilitando la diffusione di idee nuove e diverse.
B. Durante questi 400 anni, Israele ha lavorato sotto il controllo straniero. Entro la fine del I secolo a.C., i Romani
stavano scegliendo i sommi sacerdoti per Israele e avevano insediato Erode il Grande (un edomita) come re d'Israele.
Il popolo israelita attendeva un liberatore e, secondo le Scritture, il tempo della sua venuta era vicino.
1. Poco prima che la rivelazione profetica cessasse nel 397 aC, Dio diede al profeta Daniele due sorprendenti
tempistiche relative a quando sarebbe arrivato il Redentore promesso (liberatore, Seme).
UN. Dan 2:31-45—Una linea temporale venne da un sogno che Daniele interpretò per il re Nabucodonosor di
Babilonia. Nel sogno il re vide una statua metallica con la testa d'oro, spalle e braccia d'argento,
cosce di rame e gambe di ferro con piedi d'argilla mista a ferro. La statua è stata fatta a pezzi
pezzi di una pietra non tagliata da mano d'uomo. La pietra divenne una montagna che riempì tutta la terra.
1. Il Signore disse a Daniele che la statua rappresentava quattro grandi imperi che alla fine sarebbero stati sostituiti
dal regno eterno di Dio. Dio disse che la testa d'oro era Babilonia (al potere allora).
2. Sappiamo dalla documentazione storica che all'impero babilonese seguirono i persiani,
che furono conquistati dai Greci, e la Grecia fu seguita dai Romani. Secondo
secondo il sogno, il Dio del Cielo stabilirà il Suo regno al tempo del quarto impero.
B. Dan 9:24-27—L'altra linea temporale venne dall'angelo Gabriele quando consegnò un messaggio
Dio a Daniele in risposta a una preghiera pregata dal profeta.
2. Daniele lesse nel Libro di Geremia che Gerusalemme sarebbe rimasta desolata per settant'anni. (Babilonia aveva
distrusse la città e il profeta Geremia ne fu testimone). Daniele se ne rese conto alla fine degli anni settanta
gli anni si avvicinavano. Ger 25:11-12
UN. Così Daniele cominciò a pregare, a digiunare e a chiedere a Dio misericordia e perdono per il peccato di idolatria commesso da Israele.
Gabriele apparve a Daniele e diede al profeta una risposta molto più ampia riguardo al futuro.
1. Dan 9:23—Daniele…nel momento in cui hai iniziato a pregare, è stato dato un comando. Sono qui per dirlo
tu quello che era, perché Dio ti ama moltissimo (NLT).
2. Dan 9:24—Un periodo di settanta serie di sette è stato decretato per il tuo popolo e per il tuo santo
città per reprimere la ribellione, per porre fine al peccato, per espiare la colpa, per dare l'eternità
giustizia, per confermare la visione profetica e per ungere il Santissimo (NLT).
B. Per cogliere il pieno impatto del messaggio di Gabriele dobbiamo chiarire alcuni punti. La formulazione ebraica
che viene tradotto settanta serie di sette può significare settanta serie di sette settimane o anni a seconda
il contesto. In questo passaggio significa anni o 70 X 7 anni, che equivalgono a 490 anni.
1. Anche se Israele sarebbe presto tornato nella sua terra, avrebbe continuato a sperimentare il
conseguenze del loro peccato: rimarranno sotto il controllo straniero per il prossimo futuro.
2. Ma, secondo il messaggio di Dio dato tramite Gabriele, quando viene l'Unto, pecca
finirà e verranno il perdono e la giustizia eterna. E, le parole del
i profeti si adempiranno. In altre parole, alla fine di quel tempo arriverà la redenzione.
3. Una forma della parola ebraica tradotta ungere (v24) è anche tradotta Messia nei v25 e v26.
Daniele fu il primo a usare il termine Unto per Gesù. (Cristo è la forma greca di questo
Parola ebraica.) Ungere significa consacrare o nominare a un ufficio speciale come quello di re,
sacerdote o profeta. (Gesù manterrà o adempirà tutte quelle posizioni.)

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C. Gabriel ha elencato eventi storici specifici che avranno luogo in questi 490 anni, rendendolo possibile
contare gli anni nella documentazione storica (molte lezioni per un altro giorno).
1. Ha detto che 490 anni sarebbero iniziati quando sarebbe stato emanato il decreto per restaurare e ricostruire Gerusalemme.
I documenti storici ci dicono quando ciò accadde (5 marzo 444 a.C.). Ci dice anche quando
Gesù entrò a Gerusalemme per l'ultima volta per essere crocifisso (30 marzo 33 d.C.), 483 anni dopo.
2. C'è qualche disaccordo tra gli studiosi su come calcolare esattamente queste date
il calendario è stato modificato (reimpostato) molte volte nel corso dei secoli (più lezioni).
R. Il punto per noi è che tutti i vari metodi di calcolo mettono in conto il compimento di 483 anni
La profezia di Daniele riguardo al tempo della prima venuta di Gesù.
B. Sette anni non sono ancora trascorsi. Ora sappiamo che saranno quegli ultimi sette anni
adempiuto poco prima della seconda venuta di Gesù. Ricorda, niente dell'Antico Testamento
Ai profeti fu mostrato chiaramente che ci sarebbero state due venute separate del Messia.
C. Nota a margine. Sei consapevole che il tempo in tutto il mondo oggi è segnato dalla venuta di Gesù?
BC sta per davanti a Cristo; AD è l'abbreviazione di Anno Domini (latino per l'anno di nostro Signore). 3. All'inizio
del I secolo d.C., in Israele c'era grande attesa che la venuta del Messia fosse vicina. UN.
Babilonia, Persia e Grecia erano andate e venute e ora era sotto il controllo di un quarto impero
Palestina. E la profezia di Daniele di 490 anni ha fatto il conto alla rovescia. Mancano meno di 50 anni
tra il 444 a.C. (data della liberazione di Israele da Babilonia) e i primi decenni del I secolo.
B. Era arrivato il momento giusto perché il Seme venisse in questo mondo. Israele stava per vedere l'Onnipotente
Dio dà la piena rivelazione di Se stesso e del Suo piano di redenzione in e attraverso Gesù. Ebrei 1:1-2
C. Matteo 3:1-2—Intorno al 26 d.C., in Israele si diffuse la notizia che un profeta era sulla scena e parlava a nome
del Signore, Giovanni Battista. Giovanni esortava le persone a pentirsi perché il regno era vicino. Ricordare,
Giovanni stava parlando a persone che, sulla base delle profezie di Daniele, credevano che il regno di Dio stesse arrivando.
1. Marco 1:4—Giovanni Battista…viveva nel deserto e predicava che le persone dovessero essere battezzate
per dimostrare che si erano allontanati dai loro peccati e si erano rivolti a Dio per essere perdonati (NLT).
UN. Questo non era il battesimo cristiano (non ci sono ancora cristiani). La purificazione cerimoniale era comune
tra gli ebrei. Molti rabbini (insegnanti della Legge di Mosè) battezzavano o immergevano i loro studenti
nei bagni cerimoniali sotto le scale che conducono al Tempio di Gerusalemme. È la preparazione.
B. Giovanni 1:19-20—Quando i leader religiosi vennero a conoscenza del ministero di Giovanni, mandarono dei sacerdoti a chiedere cosa fosse
facendo. La gente si chiedeva se potesse essere il Cristo, Elia o quel profeta. Erano ragionevoli
domande, basate sugli scritti dei profeti dell'Antico Testamento.
1. Deut 18:15-18—Poco prima di morire, nel suo discorso finale agli Israeliti, Mosè disse che Dio
susciterebbe un profeta come lui, al quale dovranno ascoltare. Mosè fu mediatore per i suoi
persone, un profeta, un sacerdote e un re: tutti ruoli che Gesù avrebbe assunto. Mosè (una persona reale)
era anche un tipo di Gesù. Il ruolo di Mosè in Israele prefigurava in parte ciò che Gesù sarebbe stato.
2. E Malachia, l'ultimo profeta inviato in Israele prima dell'inizio del periodo di silenzio di 400 anni, pose fine al suo
libro con questa affermazione: Guarda, ti mando il profeta Elia davanti al grande e
arriva il giorno terribile del Signore (Mal 3:5, NLT).
C. Giovanni 1:21-23—Giovanni risponde a queste preoccupazioni con la Parola di Dio: Io sono colui di cui parla Isaia,
la voce di chi grida nel deserto per preparare la via al Signore (Is 40-3).
1. Quando i monarchi orientali si recavano in un nuovo paese, mandavano avanti qualcuno per annunciarlo
il loro arrivo e preparano la strada (letteralmente se necessario) riconfigurando le strade.
2. Giovanni rappresentava l'adempimento della profezia di Isaia. Giovanni chiama gli uomini a prepararsi alla venuta del Signore.
Gesù in seguito disse che Giovanni venne nello spirito di Elia. Matteo 11:7-15; Matteo 17:10-13
2. Poco dopo, Gesù iniziò il Suo ministero pubblico. Ha anche predicato il pentimento perché il regno è vicino.
Marco 1:15—Il tempo è finalmente giunto—e il regno di Dio è arrivato (JB Phillips).

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UN. Gesù chiamò dodici uomini che divennero suoi discepoli (studenti o alunni) e suoi apostoli (inviati).
Negli anni successivi Gesù viaggiò per Israele con questi uomini, predicando la buona notizia
regno, insegnando nelle sinagoghe, scacciando i demoni e guarendo gli infermi. Matteo 4:23-25
1. Gesù affermò che Mosè scrisse di Lui: Gesù disse ai farisei: Se aveste creduto
Mosè, mi avresti creduto perché ha scritto di me (Giovanni 5:46, NLT).
2. Gesù affermò di essere il Messia promesso. In una conversazione con una donna samaritana, lei
disse: So che il Messia verrà, colui che è chiamato Cristo. Quando verrà, lo farà
spiegaci tutto. Allora Gesù le disse: Io sono il Messia (Giovanni 4:25-26, NLT).
3. Quando i discepoli di Giovanni Battista vennero a chiedere se Gesù fosse davvero il Messia, Gesù citò
La profezia di Isaia secondo cui quando il Signore verrà, i ciechi vedranno, i sordi udranno, gli zoppi cammineranno,
e i morti risorgeranno. Is 35:4-6
B. Dopo più di tre anni di ministero, Gesù adempì lo scopo ultimo per il quale venne. È morto il
una croce come sacrificio espiatorio per il peccato, affinché tutti coloro che credono in Lui possano essere purificati dalla colpa
e il potere del peccato, e diventare figli e figlie santi e giusti di Dio (lezioni per un altro giorno).
C. Matteo 16:21; 20:17-19—Gesù predisse la Sua morte e risurrezione. Risorgendo dai morti, Egli
autenticato ogni affermazione fatta. (Avremo altro da dire sulla Sua risurrezione la prossima settimana.)
1. Prima che Gesù ritornasse in Cielo quaranta giorni dopo, incaricò i Suoi apostoli di uscire e
raccontare al mondo la Sua risurrezione. Atti 1:8, 21-22; 2:32; 3:15; 4:33; eccetera.
2. Hanno trascorso il resto della loro vita raccontando al mondo ciò che hanno visto. Ne erano così convinti
ciò a cui hanno assistito (la risurrezione di Gesù), erano disposti a morire per ciò che hanno visto e sentito.
3. Come parte del loro sforzo di diffondere la buona notizia della risurrezione di Gesù e tutto ciò che significa, questi
testimoni oculari iniziarono a scrivere i documenti che ora sono inclusi nel Nuovo Testamento.
UN. Come gli autori dell'Antico Testamento, gli scrittori del Nuovo Testamento non si proponevano di scrivere un libro religioso.
Scrissero per facilitare la diffusione del Vangelo, la buona notizia della morte e risurrezione di Gesù.
1. Cinque dei libri (i Vangeli e gli Atti) sono narrazioni storiche, con contenuti che possono essere
verificato attraverso documenti secolari e prove archeologiche (ne parleremo più avanti la prossima settimana).
2. Ventuno documenti sono lettere (o epistole). Mentre gli apostoli diffondono il Vangelo e i gruppi
dei credenti formati, si rese necessario scrivere lettere per istruirli e istruirli ulteriormente.
3. C'è un libro di profezie (il Libro dell'Apocalisse). Prima che Gesù ritornasse in Cielo, Lui
ha promesso che verrà di nuovo per stabilire il Suo regno eterno sulla terra. Rivelazione
tratta del ritorno del Signore e del culmine del piano di Redenzione.
B. Tutti i ventisette documenti del Nuovo Testamento furono scritti da testimoni oculari di Gesù, o vicini
soci dei testimoni oculari. Ad eccezione di due autori, gli scrittori avevano rapporti intimi e personali
interazione con Gesù per anni. Gli altri due hanno avuto una stretta interazione con più testimoni oculari.

C. Conclusione: La prossima settimana esamineremo le prove secolari dell'esistenza di Gesù e le prenderemo in considerazione
prova della Sua risurrezione. Ma notiamo questi punti mentre chiudiamo.
1. La Bibbia è stata scritta da persone reali ad altre persone reali per comunicare informazioni importanti
Il piano ultimo di Dio per il suo popolo. Nessuno nell'Israele del I secolo interpretò le linee temporali di Daniele come profezie
riguardo alla “fine dei tempi!!” – anche se, in parte, lo sono. I primi ascoltatori la sentirono come una promessa di Dio.
2. Cercavano un Redentore promesso che avrebbe annullato il danno fatto dal peccato e li avrebbe ristabiliti
nazione. Questo è ciò che Gesù è venuto a fare, solo che il piano è più grande di quanto immaginassero. La redenzione
Gesù porta qualcosa di più che Israele. È per tutti coloro che nel corso della storia hanno riposto fede in Lui. Giovanni 3:16
3. C'è un piano in atto. Il racconto biblico ci aiuta a guardare indietro e a vedere che questo piano non è casuale. Suo
un piano propositivo e amorevole con un buon fine. Sapere che siamo parte di qualcosa che è più grande di
noi stessi e questa vita, ci dà prospettiva e speranza in mezzo a questo mondo danneggiato dal peccato. Ne parleremo più avanti
settimana!