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L'ANTICO TESTAMENTO È STORIA
A. Introduzione: stiamo lavorando a una serie sull'importanza di diventare un lettore abituale della Bibbia. Aiutare
Se vogliamo avere successo in questo sforzo, stiamo discutendo su cos’è la Bibbia, perché e come dobbiamo leggerla e perché
sappiamo che possiamo fidarci di ciò che dice.
1. La Bibbia è una raccolta di sessantasei libri e lettere scritti da più di quaranta autori nell'arco di 1500
periodo dell'anno. Nonostante i numerosi autori e la quantità di tempo necessaria per completarla, la Bibbia ha continuità.
UN. Insieme, questi documenti raccontano la storia del desiderio di Dio di una famiglia e fino a dove si è spinto
ottenere questa famiglia per mezzo di Gesù. Ogni libro aggiunge o fa avanzare la storia in qualche modo.
1. Dio creò gli esseri umani perché diventassero Suoi figli e figlie e fece della terra una casa per loro
Se stesso e la sua famiglia. Sia la famiglia che la casa familiare sono state danneggiate dal peccato.
2. Nelle prime pagine della Scrittura, Dio cominciò a svelare il Suo piano di redenzione: il Suo piano per
liberare la famiglia e la casa familiare dal peccato, dalla corruzione e dalla morte. Il Signore ha promesso
che sarebbe venuto un Redentore: il Seme (Gesù) della donna (Maria). Gen 3:15
B. La Bibbia è diversa da qualsiasi altro libro esistente perché è stata ispirata da Dio Onnipotente (II Tim
3:16; II Pt 1). Gli autori non stavano cercando di scrivere un libro religioso. Stavano registrando
ciò che Dio ha rivelato loro riguardo a Se stesso e ai Suoi piani per l’umanità.
1. La Bibbia è principalmente una narrazione storica. I vari scrittori hanno registrato ciò che hanno visto e
ascoltato mentre il piano di Dio si svolgeva e mentre testimoniavano la potenza e la presenza di Dio nelle loro vite.
2. La Bibbia è storia di redenzione, un resoconto di persone ed eventi legati al piano di Dio in evoluzione
di redenzione. Da quando si sono verificati quegli eventi, e quelle persone hanno vissuto, in Medio Oriente, il
L'azione descritta si svolge principalmente nell'attuale Israele e nelle regioni circostanti.
2. All'inizio del racconto biblico, il Signore identificò il gruppo di persone attraverso il quale il Redentore (i
la Progenie promessa di Gen 3) sarebbero venuti in questo mondo, i discendenti di Abramo. Gen 15-12
UN. Abramo proveniva dalla Mesopotamia (l'attuale Iraq). Sotto la direzione di Dio, si trasferì in Canaan (moderno
Israele) e i suoi discendenti crebbero fino a formare la nazione di Israele, il popolo ebraico (o ebraico).
B. Avevano il compito di registrare e preservare la documentazione scritta di Dio su Se stesso e sul Suo piano
redenzione. “Ai Giudei sono state affidate le stesse parole di Dio” (Rm 3:2, NIV).
1. La Bibbia come la conosciamo ha due divisioni principali: L'Antico Testamento (39 libri), in origine
scritto in ebraico e il Nuovo Testamento (27 libri e lettere), originariamente scritto in greco.
2. L'Antico Testamento è innanzitutto la storia della discendenza di Abramo fino a 400 anni prima
Nasce Gesù (dal 1921 a.C. al 400 a.C.). Il Nuovo Testamento registra la venuta e l'opera di Gesù.
3. La settimana scorsa abbiamo cominciato a parlare dello sviluppo della Bibbia, a partire dall'Antico Testamento. Non lo siamo
faremo uno studio dettagliato dell'Antico Testamento, ma alcune informazioni aggiuntive ci aiuteranno a capire come
si è sviluppato come un documento storico di cui possiamo fidarci.
UN. Le persone hanno un pregiudizio contro l'affidabilità storica della Bibbia a causa del suo elemento soprannaturale.
Ma, quando i documenti biblici vengono valutati con gli stessi standard usati per valutare altri libri antichi,
resiste all'esame accurato. La Bibbia è un documento storico affidabile.
B. Quando comprendiamo che è nato come registrazione di eventi verificabili, aumenta la nostra
fiducia in ciò che dice.

B. L'Antico Testamento è stato scritto da uomini ai quali Dio ha parlato in modo udibile, nonché attraverso visioni, sogni e
teofanie (apparizioni). La maggior parte degli scrittori sono stati testimoni oculari di molti degli eventi che hanno registrato.
Ad eccezione di Genesi e Giobbe, i libri scritti durante o subito dopo il periodo degli eventi descritti.
1. Mosè scrisse i primi cinque libri della Bibbia. Le informazioni nella Genesi provenivano da tradizioni orali e
libri tramandati dai tempi di Adamo, Noè e Abramo (Gen 2:4; 5:1; 6:9; 10:1; 11:10; ecc.)
UN. La Genesi dice che durante un periodo di carestia, nella terza generazione, i discendenti di Abramo (75 in tutto)

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viaggiarono da Canaan all'Egitto, dove rimasero per quattro secoli. Alla fine lo furono
ridotti in schiavitù dagli egiziani, ma Dio li liberò con la sua potenza, sotto la guida di Mosè.
B. Mosè fu testimone oculare degli eventi registrati nei libri dell'Esodo e dei Numeri, che
descrivono la liberazione di Israele dalla schiavitù e il ritorno in Canaan.
1. Oltre agli eventi a cui Mosè fu testimone, ricevette informazioni dal Signore sul Monte
Sinai: Legge di Dio e istruzioni per istituire un sistema di sacrifici (riportate nel Levitico).
2. Mosè montò una tenda anche fuori dell'accampamento israelita al Sinai. Quando Mosè entrò nella tenda, il
la presenza visibile di Dio aleggiava all'ingresso e, «dentro la tenda del convegno, il
Il Signore parlerebbe a Mosè faccia a faccia, come un uomo parla al suo amico” (Es 33:11, NLT).
3. Molti studiosi ritengono che Mosè abbia scritto anche il Libro di Giobbe. Ha incontrato la storia di Giobbe durante
i quarant'anni trascorsi a Midan, prima che Dio gli affidasse il compito di condurre Israele fuori dall'Egitto.
C. Il Deuteronomio è l'ultimo libro di Mosè. È la registrazione di tre sermoni che diede proprio agli Israeliti
prima di entrare in Canaan. Ricordate, la generazione originariamente liberata dall'Egitto si rifiutò di farlo
entrare in Canaan per paura degli ostacoli nel paese. Mosè parlò ai loro figli e alle loro figlie.
1. Nei suoi sermoni, Mosè ribadì la Legge che Dio aveva dato loro al Sinai, e li guidò in una
rinnovamento dell'alleanza che Dio stabilì con loro quando apparve sul Monte Sinai. Eso 19-4
2. Mosè avvertì Israele che se avessero adorato gli dei dei Cananei, sarebbero stati sopraffatti
dai loro nemici e allontanati dal paese. Morì senza entrare in Canaan. Deut 4-26
2. Il Libro di Giosuè fu scritto principalmente da Giosuè, l'uomo che prese il posto di Mosè. È un record di
il loro insediamento in Canaan. Le loro vittorie sono arrivate non grazie alla superiorità numerica o militare, ma
attraverso la fiducia in Dio e l’obbedienza alla Sua Parola: una straordinaria lezione di storia per le generazioni future.
UN. Dopo la morte di Giosuè, gli Israeliti non riuscirono a scacciare completamente i Cananei dal paese, come aveva fatto Dio
li ha istruiti a fare. E, nel corso dei successivi 350 anni, Israele fu ripetutamente trascinato nel culto degli idoli.
1. Durante questi periodi di idolatria, le persone che vivevano intorno a loro opprimevano Israele, e loro stessi
si rivolgerebbe al Signore e implorerebbe liberazione. Dio ha suscitato giudici (capi militari).
liberare gli Israeliti dai loro nemici. Questi eventi sono registrati nel Libro dei Giudici.
2. L'autore di Judges è anonimo (l'autore non si identifica nel testo). Ebreo
la tradizione (nel Talmud) attribuisce il libro a Samuele, l'ultimo dei giudici d'Israele e il primo di una
linea di profeti che avrebbero influenzato l’intera nazione. Ricorda, la storia viene registrata.
3. Come Mosè, Samuele visse nel periodo di cui scrisse. E, come Mosè, il Signore apparve
lui e «si rivelò a Samuele a Sciloh per mezzo della parola del Signore». I Sam 3:21 (KJV)
B. Il Libro di Rut fu scritto alla fine del periodo dei giudici. È un resoconto individuale di
fedeltà al patto quando la maggioranza di Israele era infedele. Ruth è nel lignaggio di Gesù. Matteo 1:5
3. A questo punto della loro storia Israele non aveva alcun re. Innanzitutto erano governati da Dio attraverso i Suoi portavoce
prima Mosè, poi Giosuè, poi Samuele. Quando Samuele era vecchio, i capi delle dodici tribù
che componeva Israele chiese un re e scelse Saul. Saul fu seguito da Davide e poi da Salomone.
UN. Sotto la guida di Davide e Salomone, Israele divenne una nazione rispettata, prospera e pacifica
nel Medio Oriente. Durante questo periodo, Dio identificò la famiglia di Davide, della tribù di Giuda, come
quello attraverso il quale verrà il Seme promesso. II Sam 7-12; Sal 16:89-3
B. Quando Salomone morì, suo figlio Roboamo salì al trono (931 a.C.). La sua scarsa leadership ha portato a
rivolta che divise la nazione in due regni: le dieci tribù del nord (conosciute come regno di
Israele) e le due tribù del sud (noto come regno di Giuda).
1. L'intera nazione sprofondò nell'adorazione degli idoli e in tutta l'immoralità ad essa associata, fino ad entrambi i regni
furono distrutti dall'invasione straniera. L'impero assiro conquistò il regno settentrionale nel
722 a.C. L'impero babilonese conquistò il regno meridionale nel 586 a.C.
2. L'Assiria rimosse gran parte della popolazione del regno settentrionale, disperdendola in tutto il suo territorio
impero. Babilonia deportò a Babilonia tutti tranne le persone più povere del sud.

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C. I libri di Samuele e dei Re coprono questo periodo oscuro. Questi libri sono anonimi, ma ebrei
la tradizione assegna I e II Samuele al profeta Samuele (con ulteriori informazioni aggiunte dal
profeti Gad e Natan dopo la morte di Samuele), e I e II Re al profeta Geremia.
1. I profeti generalmente servivano come storici, che ricercavano le loro informazioni e compilavano la storia
sotto l'ispirazione e la direzione dello Spirito Santo. Tra le loro fonti c'erano lo stato ufficiale
registrazioni delle attività dei re di Israele e di Giuda conservate negli archivi reali.
2. Samuele fa riferimento al Libro di Jasher come fonte di informazioni (II Sam 1:18). Menzioni dei re
tre libri come fonti primarie di informazione: Atti di Salomone (I Re 11:41), Cronache
dei re d'Israele (I Re 14:19), Cronache dei re di Giuda (I Re 14:29).
3. Geremia, come Mosè e Samuele, visse effettivamente al tempo di alcuni degli eventi da lui descritti,
e anche Dio gli parlò più volte. Ger 1:1-3
R. Durante questo periodo della nazione divisa, Dio suscitò numerosi profeti e li mandò a
Il suo popolo per chiamarlo al pentimento e avvertirlo della distruzione imminente. Sedici di
quei profeti scrissero i libri che sono conservati nell'Antico Testamento, da Isaia a Malachia.
B. Gran parte del contenuto dei libri di poesia (Salmi, Proverbi, Ecclesiaste e Cantico dei
Salomone) fu scritto anche nel periodo coperto da I e II Samuele e Re.
4. Nel 539 a.C. i Persiani conquistarono Babilonia e permisero agli ebrei di ritornare nella loro terra dopo 70 anni di
cattività. Solo un residuo ritornò alla loro terra ancestrale. I libri di Esdra e Neemia riportano
il loro ritorno per ricostruire il Tempio e le mura di Gerusalemme che erano state distrutte da Babilonia.
UN. Entrambi i libri furono scritti da Esdra, un sacerdote (levita) che andò in Canaan per insegnare la Legge di Dio e per
ripristinare il giusto culto. Neemia, un ebreo che prestò servizio alla corte persiana, tornò per aiutare nella ricostruzione.
1. Esdra scrisse anche le Cronache (I e II). Ribadisce la storia registrata in Samuel and Kings.
Lo scopo di Esdra era ricordare loro la fedeltà di Dio al Suo patto nonostante i loro fallimenti.
2. Il Signore non aveva abbandonato la discendenza di Abramo. Erano tornati nella loro terra, la famiglia
di Davide (la linea della Progenie) era ancora intatta, e il popolo non adorò mai più gli idoli.
B. In questo periodo è stato registrato il Libro di Ester (autore sconosciuto). Fornisce l'unico assaggio di noi
avere della vita in Persia (ex Babilonia) per quegli ebrei che non tornarono in Canaan.
5. Un evento significativo si è verificato dopo il ritorno di Israele nella propria terra. È stato formato un consiglio di 120 medi
sotto la guida di Esdra. Tra le altre cose, stabiliscono il canone dell'Antico Testamento.
UN. Canon deriva da una parola greca (kanon). La parola era usata per una canna cava che cresce lungo
il fiume Nilo. I Greci tagliavano le canne in lunghezze particolari e le usavano come bastoncini per misurare.
1. La parola finì per significare un metro o una regola, o lo standard stabilito. Alla fine la parola fu
utilizzato per gli scritti riconosciuti come Parola ispirata di Dio.
2. I 66 libri della Bibbia di oggi sono chiamati il ​​cannone. Questi libri sono riconosciuti come ispirati
da Dio e sono lo standard in base al quale vengono giudicati gli scritti antichi che affermano di provenire da Dio.
B. Questo consiglio di uomini non scelse i libri per l'Antico Testamento. Li hanno riconosciuti. Questo
Il processo di riconoscimento dei documenti ispirati andava avanti da secoli.
1. Ovviamente, i libri dati direttamente a Mosè da Dio, non solo al Sinai, ma durante il viaggio verso
Canaan, furono riconosciuti come ispirati da Dio: tutti videro e udirono Dio. Quando
Mosè morì, i suoi libri furono riconosciuti come lo standard (canone) per giudicare altre rivelazioni.
2. Man mano che ogni nuovo libro veniva scritto, veniva accettato come ispirato da Dio se era scritto da una persona conosciuta
profeta o portavoce di Dio, potrebbero essere fatti risalire al tempo e al luogo di quella persona, e
era coerente con e amplificava i libri di Mosè.
C. Lo storico ebreo del I secolo, Giuseppe Flavio, fece riferimento ai 22 libri che il concilio di Esdra disse fossero
ispirato da Dio. Sebbene raggruppate in modo diverso, le informazioni corrispondono ai nostri 39 libri.
1. L'Antico Testamento era la Bibbia dei tempi di Gesù. Lui, gli ebrei del I secolo, e i primi cristiani
la considerava storia. (Gesù ha autenticato se stesso resuscitando dai morti. Rm 1:4)

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2. L'apostolo Paolo disse questo riguardo alle Scritture dell'Antico Testamento: Ci danno speranza e
incoraggiamento mentre aspettiamo pazientemente le promesse di Dio (Romani 15:4, NLT). Miti, favole e
le leggende intrattengono le persone, ma non danno speranza e incoraggiamento perché sono finzione.
C. Per valutare l'attendibilità dei documenti antichi vengono utilizzati numerosi criteri. Consideriamo come il Vecchio
Il Testamento resiste a due importanti: copie manoscritte e prove archeologiche.
1. Non ci sono manoscritti originali dei documenti dell'Antico Testamento (o di altri libri antichi) perché
erano tutti scritti su materiali deperibili che si sono disintegrati molto tempo fa (pelli di animali, papiro).
UN. Oggi ne abbiamo solo copie. Il problema è: quanto sono affidabili le copie? Fondamentale per determinarli
l'affidabilità è: quante copie esistono (in modo che possano essere confrontate per assicurarsi che dicano la stessa cosa
cosa) e quanto vicine agli originali sono state le copie realizzate (meno passaggio di tempo significa meno possibilità
l'informazione è stata modificata). In che modo l'Antico Testamento si confronta con gli altri libri antichi?
1. L'Iliade di Omero (scritta nell'800 a.C.) è una delle opere più riconosciute e storicamente affidabili
dell'antichità. Esistono più di 1,800 manoscritti e la prima copia risale al 400 a.C.
2. Tuttavia, almeno 17,000 rotoli e codici ebraici dell'Antico Testamento (precursori dei libri rilegati)
sono state ritrovate copie risalenti a prima del 1700 (d.C.).
B. Quanto vicine all'epoca degli originali sono le copie? Fino al 1947 la copia più antica dell'Antico
Testamento (il Codice di Aleppo) datato intorno al 925 d.C. Nel 1947 la più grande scoperta di manoscritti
di tutti i tempi: i Rotoli del Mar Morto (oltre 1,000 anni prima del Codice di Aleppo).
1. In una grotta a Qumran (un villaggio a nord-ovest del Mar Morto nell'attuale Giordania) il primo di oltre 1,000
antichi documenti sono stati rinvenuti in undici grotte della zona.
R. Più di 300 rotoli sono copie ebraiche e aramaiche dell'Antico Testamento (ogni
libro ad eccezione del Libro di Ester). Molti degli altri rotoli contengono informazioni su
il primo ebraismo e il cristianesimo emergente.
B. I primi rotoli risalgono al 250 a.C. circa. Ciò significa che il tempo tra Mosè
libri e i primi Rotoli del Mar Morto risalgono a 1,100 anni fa. Gli altri libri dell'Antico Testamento
furono scritti più tardi, alcuni addirittura nel 460 a.C., appena 200 anni prima dei Rotoli del Mar Morto.
2. Se confrontati con le versioni moderne della Bibbia ebraica, i Rotoli del Mar Morto sono una parola per
parola identica più del 95% delle volte. Il 5% è costituito principalmente da variazioni ortografiche.
3. All'inizio della storia di Israele emerse un clan di scribi o fotocopiatori professionisti per preservare gli scritti
Parola di Dio. Per garantire l’accuratezza, alla fine svilupparono pratiche dettagliate per la copiatura
manoscritti fino al conteggio delle lettere su ogni pagina. I Rotoli del Mar Morto mostrano la loro accuratezza. 2.
L'archeologia moderna (iniziata intorno al 1800 d.C.) ha regolarmente e costantemente sostenuto la Bibbia. Sopra
Sono stati rinvenuti 25,000 reperti che si riferiscono direttamente o indirettamente alla Bibbia. E solo una piccola parte di
finora sono stati scavati possibili siti biblici. Nessun ritrovamento ha mai minato le Scritture.
UN. Per anni i critici della Bibbia hanno affermato che non esisteva alcun impero assiro o babilonese. Ma sono stati ritrovati entrambi
a metà del 1800. Nel 1899 gli archeologi scoprirono le rovine di 2500 anni fa della fortezza di Nabucodonosor
grande città di Babilonia, a circa 50 miglia a sud della moderna Bagdad.
B. L'archeologia ha confermato il re Ieu d'Israele e il re Ezechia di Giuda. L'obelisco nero, a
grande monumento in pietra che registra le vittorie militari del re Shalmaneser d'Assiria, menziona
una visita del re Jehu al re. Un monumento in argilla simile, il prisma di Sennacherib, registra un
conto dell'assedio di questo re assiro contro Ezechia e Gerusalemme. II Re 9-10; II Re 18-19
D. Conclusione: L'Antico Testamento soddisfa ampiamente lo standard di affidabilità utilizzato per altri testi antichi
documenti. Si tratta di un documento storico che racconta le azioni soprannaturali di Dio Onnipotente mentre operava
il Suo piano per portare il Redentore, il Signore Gesù Cristo, in questo mondo per riparare il danno causato dal peccato.
Possiamo fidarci della documentazione. Possiamo fidarci della Bibbia. Molto di più la prossima settimana!