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È BENE

A. Introduzione: abbiamo parlato dell'importanza di imparare a ringraziare e lodare Dio continuamente:
nella buona e nella cattiva sorte, quando ne hai voglia e quando no. Non stiamo parlando di musica o di canto.
Questa è la lode nella sua forma più elementare: riconoscere Dio dichiarando chi Egli è e cosa fa.
1. Lo facciamo perché è sempre opportuno lodare il Signore per quello che è e per quello che ha
fatto, sta facendo e farà. Sal 107:8; 15; 21; 31
UN. Il ringraziamento e la lode glorificano Dio e aprono la porta al Suo aiuto nelle tue circostanze (Sal
50:23). Quando riconosci qualcuno che non puoi vedere per chiedere aiuto che non vedi ancora, lo sei
esprimere fede o fiducia in Lui. Dio opera nella nostra vita con la Sua grazia attraverso la nostra fiducia in Lui.
B. La lode e il ringraziamento ti aiutano a prendere il controllo della tua mente e delle tue emozioni quando sono agitate
a causa di circostanze avverse. La lode e il ringraziamento ti aiutano a calmarti. Giacomo 3:2
1. Nelle due lezioni precedenti ci siamo concentrati sul riconoscere e affrontare il reclamo. A
lamentarsi significa esprimere malcontento o insoddisfazione per qualcosa o qualcuno.
2. Fil 2:14—I cristiani sono esortati a fare ogni cosa senza lamentarsi. La parola greca
che tradotto lamentarsi significa brontolare o borbottare di scontento.
2. Ciò significa che è sbagliato dire: non mi piace o non sono contento della mia situazione? È questo
lamentarsi? Questo significa che dobbiamo essere felici o almeno fingere di essere felici di tutto?
UN. No. Questo mondo è stato danneggiato dal peccato. Non è come dovrebbe essere, non come Dio lo ha creato
o intendeva che lo fosse. C’è una maledizione di corruzione e morte nel mondo che colpisce ogni cosa.
La vita è dura e piena di fatica e problemi. Rom 5:12; Giovanni 16:33; Matteo 6:19; eccetera.
B. In questo mondo decaduto affrontiamo molte circostanze stressanti, dolorose e dannose. Molti
le cose nella vita non sono come vorremmo che fossero. È normale (e anche appropriato) essere insoddisfatti
molti aspetti della vita in un mondo decaduto. Dobbiamo imparare ad avere una soddisfazione insoddisfatta.
1. Fil 4:11-13—Mentre era in prigione Paolo scrisse che aveva imparato ad essere contento o soddisfatto. Contentezza
non veniva dalle sue circostanze. Veniva dal sapere che Gesù era la sua sufficienza.
2. Paolo lo sapeva perché Gesù era con Lui e per lui aveva ciò di cui aveva bisogno per affrontare i suoi
circostanze. Sapeva che nulla poteva venire contro di lui che fosse più grande di Dio, e
che Gesù (Dio incarnato) lo avrebbe fatto passare finché non lo avesse tirato fuori.
C. Ciò non significa che Paul non abbia mai avuto un'emozione negativa o che gli sia mai piaciuto tutto ciò che ha dovuto affrontare. Lui, piuttosto
imparato a riconoscere Dio (lodarlo e ringraziarlo) in ogni circostanza. E ha imparato a farlo
rallegrarsi o incoraggiarsi nei momenti difficili. I Tess 5:18; Ef 5:20; 6 Cor 10
3. La contentezza deriva dalla consapevolezza che le delusioni, le prove, le difficoltà e il dolore della vita sono temporanei
e tutte le cose alla fine saranno sistemate – alcune in questa vita e altre nella vita a venire – e questo
Dio ci farà passare finché non ci tirerà fuori. Abbiamo altro da dire stasera.
B. È normale, e talvolta necessario, esprimere insoddisfazione per le nostre circostanze: problemi di stato,
preoccupazioni, antipatie, ecc. Ma dobbiamo imparare a parlarne nei termini di ciò che dice Dio.
1. Apprendiamo cosa ciò significhi da un insegnamento che Gesù diede ai Suoi seguaci in cui li esortò
di non preoccuparsi di come otterranno le necessità della vita. Matteo 6:25-34
UN. Nota come Gesù presentò l'insegnamento. Nella traduzione KJV Gesù inizia con: Take no
pensato per la tua vita, cosa mangerai o berrai (Mt 6). Traduzioni più moderne rendono il
parola greca originale come: Non preoccuparti, non essere ansioso.
B. In un mondo caduto e danneggiato dal peccato, la mancanza è molto reale. A causa degli effetti del peccato (risalendo ad Adamo)
dobbiamo faticare per le necessità della vita (Gen 3-17), e ogni tipo di circostanza può verificarsi e accade
contro di noi che minacciano la nostra fornitura e stimolano la preoccupazione.
1. Il Dizionario Webster definisce la preoccupazione come una sensazione di disagio. Definisce preoccuparsi come soffrire con

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o tormentarsi con pensieri inquietanti.
2. Quando incontriamo la mancanza è normale sentirsi a disagio perché iniziano a manifestarsi pensieri ansiosi e disturbanti
voliamo e parliamo da soli: cosa farò, come soddisferò il bisogno? Matteo 6:31
R. Se non sai rispondere accuratamente a queste domande (secondo ciò che Dio dice), puoi scivolare
fino a ossessionarti o tormentarti ripetendo e riesaminando la tua situazione.
B. Gesù ha dato la risposta corretta a queste domande. Gli uccelli mangiano e i fiori si vestono
perché Dio Onnipotente provvede alle Sue creature. Dio è tuo Padre e per te sei importante
Lui più di un uccello o di un fiore. Pertanto, si prenderà cura di te. Nota, Gesù
accredita una fonte invisibile per la fornitura. Matteo 6:26-32
3. Gesù capì la nostra tendenza all'ossessione. Quando i pensieri basati iniziano a volare attraverso la nostra mente
e le nostre emozioni sono stimolate da ciò che incontriamo nelle nostre circostanze, iniziamo tutti a parlare
a noi stessi: cosa farò? Come otterrò cibo e vestiti? Gesù ha detto: Rispondi
loro la verità: il tuo Padre Celeste si prenderà cura di te.
2. Il malcontento fa parte della vita in un mondo decaduto. Esprimere malcontento è normale e naturale. Tuttavia, tu
deve imparare come affrontarlo in modo devoto, senza ossessionarsi (concentrandosi solo sulla fonte del
malcontento) e senza lasciare che le tue emozioni ti spingano a comportamenti empi.
UN. La parola greca tradotta non pensare o non preoccuparti nell'insegnamento di Gesù deriva da a
radice della parola che significa dividere, attirare in direzioni diverse, distrarre.
1. Le difficoltà e le sfide della vita distolgono la nostra attenzione da come sono realmente le cose: Dio
con noi e per noi, pronto e disposto ad aiutare perché Lui è nostro Padre.
2. Quando impari a riconoscere o lodare e ringraziare Dio, in tutto e per tutto, esso
riporta la tua attenzione a Lui, la fonte di pace e speranza (Isaia 26:3). Ottieni il controllo
la tua mente e le tue emozioni con la bocca (Giacomo 3:2).
B. Che aspetto ha questo in una circostanza di mancanza come quella affrontata da Gesù nel suo insegnamento?
preoccuparti, quando non hai abbastanza scorte per soddisfare il bisogno?
1. Non neghi il problema. Riconosci che c'è di più nella situazione di quello che tu
vedere e sentire in questo momento: Dio con me e per me. Gli uccelli mangiano e i fiori si vestono
perché Dio si prende cura di loro e per Lui io sono più importante di un uccello o di un fiore.
2. A causa della Croce e della nuova nascita, Dio è ora mio Padre. Ed è migliore del migliore
padre terreno. Pertanto, loderò e ringrazierò il Signore, mio ​​Padre, per il provvedimento.
C. Dobbiamo contrastare questa tendenza a ossessionarci con lodi e ringraziamenti sulle fonti di malcontento.
C'è sempre qualcosa per cui ringraziare e lodare Dio e in ogni circostanza: il bene che è
Dio ha fatto, sta facendo e farà. La lode ti mantiene concentrato sulla bontà di Dio che
rafforza la tua fiducia o fede in Lui.
3. Giovanni 6:1-13—Quando Gesù era sulla terra, ringraziò Dio per la mancanza. Ricorda, Gesù è Dio diventato
uomo senza smettere di essere Dio. Mentre era sulla terra, non visse come Dio. Ha vissuto da uomo
dipendenza da Dio come suo Padre. Egli è il nostro esempio di come i figli e le figlie si relazionano con il loro Padre.
UN. Un giorno una folla di 5,000 uomini, donne e bambini seguì Gesù sulle colline. Si è fatto tardi
e la gente non aveva nulla da mangiare. L’unico cibo disponibile erano cinque pani d’orzo e due pesci.
1. Giovanni 6:11—Gesù allora prese i pani d'orzo e i pesci e rese grazie a Dio (NLT).
Gesù ringraziò Suo Padre per la mancanza, non per la mancanza in sé e per sé, ma per ciò che la mancanza può
diventare nelle mani di Dio Onnipotente: più che sufficiente (v12-13).
2. Giovanni 6:23—In seguito questo miracolo fu definito il momento e il luogo in cui il Signore rese grazie
B. Prima che tutto ciò accadesse, Gesù chiarì che quello era un momento di insegnamento per i Suoi discepoli.
Gesù chiese a Filippo: Dove possiamo comprare il pane per sfamare questa gente? Giovanni 6:5
1. Questa era una prova, poiché Gesù sapeva già cosa avrebbe fatto (Giovanni 6:6). Nota che il test è
non la mancanza stessa. Il test è: ti fiderai di me?

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2. Ad un certo punto ognuno di noi deve decidere: vivrò la mia vita in base a ciò che vedo?
sento per ciò che vedo, o per la Parola di Dio?
C. Sia Philip che Andrew hanno fatto dichiarazioni e hanno posto domande basate solo su ciò che potevano
vedere e sentire: ci vorrebbe una piccola fortuna per nutrire tutte queste persone (Giovanni 6:7); il pranzo di un ragazzino lo è
niente in una folla così grande (Giovanni 6:9).
1. Né avevo alcun pensiero sull'aiuto e il provvedimento di Dio in quel momento, nessun pensiero su Dio con
loro e per loro. Andrew in realtà stava ragionando su quale sarebbe stata la soluzione al problema
problema nelle mani di Dio.
2. Non è sbagliato essere scontenti delle circostanze o porre domande: dove otterremo il?
basi della vita? Ma devi riconoscere che c'è di più nella realtà di ciò che vedi e senti
nel momento (Dio con te e per te) e riconoscilo attraverso la lode e il ringraziamento.

C. In un certo senso, imparare a lodare e ringraziare Dio in tutto e per tutto è una tecnica che aiuta
impedirti di dire cose che non dovresti dire e di fare cose che non dovresti fare. Ma c'è un altro livello
a questo, un livello in cui la tua visione della realtà cambia.
1. Ti convinci che nulla può venire contro di te che sia più grande di Dio, e che tutto
come vedi, è temporaneo e soggetto a cambiamento grazie al Suo potere, sia in questa vita che nella vita a venire. Voi
persuasi che Egli ti aiuterà a superare qualunque cosa la vita ti offrirà finché non ti tirerà fuori.
UN. Ecco perché la lettura regolare e sistematica della Bibbia è così importante. Ti darà una nuova prospettiva
e vedere la realtà così com'è: Dio con te e per te. Rafforzerà la tua fiducia o confidenza nel
Signore perché ti mostra com'è, cosa ha fatto, sta facendo e farà.
B. Rom 15:4—La Bibbia cambia la tua visione della realtà (la tua prospettiva) in parte mostrandoti il
fine della storia. Fornisce numerosi resoconti di persone reali che hanno affrontato circostanze davvero difficili
e ha ricevuto un vero aiuto da Dio.
C. Ci danno l’opportunità di vedere come Dio usa la dura realtà della vita in un mondo decaduto per Suo conto
scopi e come Egli trae il bene autentico dal male autentico. Ci aiutano a vedere come sia possibile
essere grato nel mezzo delle tue circostanze prima di vedere il risultato finale.
2. Considera un altro esempio della prospettiva che deriva dalla conoscenza della fine della storia: la storia di Giobbe.
Giobbe perse la sua ricchezza, i suoi figli e la sua salute, ma rimase fedele a Dio e recuperò tutto ciò che aveva perso.
(Le persone hanno molte idee sbagliate su quello che è successo a Giobbe. (Per una discussione completa su Giobbe leggi il mio
libro: Dio è buono e buono significa buono, capitolo 6).
UN. Mosè acquisì la storia quando visse nei deserti di Madian. Il Libro di Giobbe può esserlo
difficile da leggere perché lo stile letterario non ci è familiare. Giobbe è un dramma poetico (una serie di
scene presentate per lo più in forma di versi). La poesia ebraica non fa rima come siamo abituati.
1. Mosè riportò il racconto agli Israeliti in Egitto perché è un libro di speranza. IL
Il libro dimostra che Dio libera le persone che soffrono in una schiavitù afflittiva.
2. L'Antico Testamento deve essere letto alla luce maggiore del Nuovo Testamento. L'unico Nuovo
Il commento del testamento su Giobbe loda la sua perseveranza e ci indica la fine della sua storia.
A. Giacomo 5:11—Hai sentito parlare della paziente perseveranza di Giobbe e di come il Signore si comportò con lui
alla fine, e quindi hai visto che il Signore è misericordioso e pieno di comprensione
peccato (JB Phillips).
B. Giobbe 42:10—Quando esaminiamo la fine della storia di Giobbe scopriamo che il Signore pose fine alla sua
prigionia e gli diede il doppio di quanto aveva prima.
B. Ciò che accadde a Giobbe si chiama prigionia. Dio ha liberato un prigioniero. Ecco cos'è la redenzione
Di. Giobbe è una piccola storia di redenzione: un'immagine di ciò che Gesù venne a fare, liberare i prigionieri.
1. Perché tutta quella calamità si abbatté su Giobbe? Perché questa è la vita su una terra maledetta dal peccato. Il libro
non affronta il motivo, a parte l'informazione generale secondo cui Satana era la fonte dei problemi di Giobbe.

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2. I Sabei (nomadi del deserto) saccheggiarono la sua proprietà, rubarono i suoi buoi e i suoi asini e uccisero
gli operai del campo. Un fulmine provocò un incendio che bruciò le pecore e i pastori. UN
un turbine da est distrusse la casa dove i bambini banchettavano. Giobbe 1:5-6; 9
3. Giobbe stesso chiese il perché almeno venti volte e non ottenne risposta. I suoi tre amici hanno ipotizzato come
al motivo per cui è successo. Tutti avevano torto e alla fine tutti furono rimproverati da Dio.
C. Il punto di Giobbe non è: perché è successo questo? Il punto è: cosa ha fatto Dio? Non vi è nulla di simile
come una vita senza problemi in un mondo caduto e distrutto. Ma niente di tutto ciò è più grande di Dio.
1. Dio restituì a Giobbe ciò che aveva perso. Giobbe fu guarito dai suoi affetti fisici e dal suo bestiame
sono stati sostituiti due volte. Perse 7,000 pecore, 3,000 cammelli, 500 pariglie di buoi (Giobbe
1:3), ma alla fine si ritrovarono con 14,000 pecore, 6,000 cammelli, 1,000 paia di buoi (Giovanni 42:12).
2. Giobbe perse 7 figli e 3 figlie (Giobbe 1:2) e gli furono restituiti 7 figli e 3 figlie (Giobbe
42:13). Com'è questo doppio? Anche se i suoi primi dieci figli morirono, non cessarono di esistere.
(Nessuno cessa di esistere alla morte. Passa in un'altra dimensione).
R. Quando morì Giobbe si riunì ai suoi figli e alle sue figlie originari. Anche se lo era
guarito dalle sue afflizioni, alla fine morì, come tutti noi. Ma Giobbe sapeva che c’è di più
che proprio questa vita.
B. Giobbe 19:25-26—Giobbe sapeva che un giorno il suo corpo sarebbe risuscitato dai morti così che lui (e
la sua famiglia) potrà vivere nuovamente sulla terra con il Suo Redentore.
1. La Terra rinnovata e restaurata a ciò che era prima che il peccato danneggiasse la creazione di Dio. Vita
sarà finalmente tutto ciò che tutti desideriamo che sia: niente più tristezza, dolore, perdita o
frustrazione. Niente più malcontento. Questa speranza è la nostra soddisfazione ora. Apoc 21-22
2. Questa affermazione è il primo luogo della Bibbia in cui viene menzionato il nome Redentore.
Gesù è il Redentore. (Si ritiene che Giobbe sia il libro più antico della Bibbia).
D. Gesù è venuto sulla terra la prima volta per pagare per il peccato affinché gli uomini e le donne possano essere trasformati
peccatori in santi giusti figli e figlie di Dio mediante la fede in Lui. Verrà di nuovo
purificò, rinnovò e restaurò questo mondo rendendolo una casa adatta per sempre per Lui e la Sua famiglia.
3. II Re 4—La settimana scorsa abbiamo parlato di una donna di Shunem (vicino al monte Hermon) che era gentile con
Eliseo il profeta. In cambio, Eliseo le promise un figlio. Il bambino nacque, ma dopo qualche anno,
morì inaspettatamente. Perché? Perché questa è la vita in un mondo decaduto.
UN. Ella andò a trovare l'uomo di Dio. Quando suo marito le chiese perché, lei rispose: Va bene (v23).
Quando il servo di Eliseo le chiese se andava tutto bene, lei rispose: Va bene (v26).
B. Secondo la vista e il sentimento, niente andava bene. Ma la donna mantenne la concentrazione, la sua attenzione
il Signore riconoscendolo. La sua affermazione sulla sua situazione era: va bene, o va tutto bene.
1. Bene è tradotto dalla parola ebraica shalom che significa pace. Viene da una parola
ciò significa essere al sicuro, essere completo, illeso nella mente o nel corpo. Questo è il nostro futuro!!
2. Ha riportato il suo ragazzo in questa vita. Anche se non l'avesse fatto, si sarebbe riunita con lui
nella vita a venire. Non esiste una situazione irreversibile e impossibile per coloro che
conoscere Dio. Possiamo quindi accontentarci. Non importa cosa succede, va tutto bene.
D. Conclusione: per contrastare l'insoddisfazione che questa vita produce, devi imparare a trovare la tua contentezza
dal fatto che Dio è con te e per te, e che ti aiuterà finché non ti tirerà fuori.
1. Devi convincerti che il meglio deve ancora venire, nella vita dopo questa vita, quando il piano di Dio di
la redenzione è completata. Ogni perdita, dolore e ingiustizia sarà annullata. Le speranze e i desideri noi
tutto ciò che è stato realizzato sarà soddisfatto.
2. Fino ad allora, la lode e il ringraziamento ti aiutano a mantenere la concentrazione e ti permettono di dire: lo è
beh, non importa cosa stai affrontando. Altro la prossima settimana!