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LE DONNE POSSONO INSEGNARE AGLI UOMINI?
A. Introduzione: prima di iniziare la prossima serie, ci prenderemo un paio di settimane per considerare una domanda
questo emerge spesso: le donne possono insegnare la Bibbia, in particolare agli uomini?
1. Basandosi su qualcosa che Paolo scrisse in I Tim 2:12, molti risponderebbero a questa domanda con un sonoro: No,
loro non possono. Tuttavia, è questo ciò che Paolo intendeva quando scrisse quelle parole? Stava stabilendo un
universale, per il divieto assoluto delle donne insegnanti? In queste lezioni scopriremo che non lo era.
2. Ho uno scopo importante nell'affrontare questo argomento: chiarire la confusione in quest'area.
UN. Sempre più persone vengono esposte a questo ministero attraverso varie forme di social media.
Alcuni hanno espresso confusione perché vedono il valore negli insegnamenti che offriamo, ma è così
mi è stato detto che le donne non dovrebbero insegnare la Bibbia. Di conseguenza, sono confusi riguardo a
se sia giusto o sbagliato ascoltare gli insegnamenti.
B. Quando esaminiamo 1 Tim 12:XNUMX nel contesto in cui fu scritto, troviamo che Paolo lo era
affrontare una situazione particolare in un momento e in un luogo specifici. Non ne stava escludendo la metà
membra del corpo di Cristo (donne) dall'insegnamento per sempre.

B. Come per qualsiasi studio di qualsiasi versetto della Bibbia, dobbiamo iniziare dal contesto: tutto nella Bibbia è stato scritto
da qualcuno a qualcuno riguardo a qualcosa. Questi tre fattori definiscono il contesto. Un verso non può significare qualcosa
per noi questo non avrebbe significato per i lettori originali. Quindi, consideriamo prima a chi scrisse Paolo e perché.
1. Paolo, come altri autori dei libri e delle lettere che compongono il Nuovo Testamento, fu testimone oculare
il Signore Gesù Cristo risorto. Paolo era stato un ardente persecutore dei cristiani, ma quando Gesù
gli apparve mentre percorreva la via di Damasco, in Siria si trasformò. Atti 9:1-9
UN. Gesù apparve a Paolo in numerose occasioni successive e insegnò a Paolo il messaggio del Vangelo
predicava (Atti 26:16; Gal 1:11-12). Trascorse il resto della sua vita viaggiando per tutta la lunghezza del
Impero Romano che istituisce e si prende cura delle chiese (comunità di credenti in Gesù).
B. Paolo fondò una chiesa nella città di Efeso (nell'odierna Turchia) e trascorse lì tre anni,
insegnare ai credenti (Atti 19). Alla fine andò avanti e alla fine inserì un uomo di nome Timothy
incarico del lavoro. Timoteo arrivò alla fede in Gesù attraverso il ministero di Paolo.
1. Atti 20:28-32—Prima di lasciare Efeso dopo il suo soggiorno iniziale, avvertì i dirigenti della chiesa che
una volta che se ne fosse andato, sarebbero sorti falsi insegnanti con falsi insegnamenti e avrebbero cercato di allontanare i credenti
dalla verità. Questo è esattamente quello che è successo. (È successo in altri luoghi oltre a Efeso).
2. Forse ricorderete che Gesù disse ai Suoi apostoli che quando il Vangelo viene predicato, Satana ritorna in sé
rubare la Parola di Dio (Marco 4:15). Uno dei modi in cui ruba la Parola è corrompendola
messaggio attraverso falsi insegnamenti.
A. Paolo scrisse I e II Timoteo (due epistole o lettere) a Timoteo per aiutarlo a guidarlo attraverso
le sue responsabilità come sorvegliante a Efeso (e in alcune città vicine).
B. In queste lettere Paolo esortava Timoteo a insegnare la sana dottrina, a combattere i falsi insegnamenti,
incoraggiare la condotta cristiana tra i credenti e suscitare una leadership qualificata per aiutarlo.
C. La proibizione di Paolo alle donne insegnanti non ha nulla a che fare con il loro genere. Ha a che fare con quello che loro
insegnavano la loro dottrina. Timoteo si trovava di fronte a falsi insegnanti, alcuni dei quali erano donne.
1. I Tim 1:3 – Nota la prima cosa che Paolo scrisse a Timoteo una volta finito il suo consueto saluto:
Ti ho lasciato a Efeso per accusare alcuni di non insegnare altra dottrina:
2. “Altra dottrina” ha l'idea di qualcosa di diverso dalla retta dottrina. Viene la parola "alcuni".
da un pronome neutro in greco che significa maschio o femmina. “Ti ho invitato a restare
Efeso e ferma coloro che insegnano dottrine sbagliate” (I Tim 1:3, NLT).
R. Secondo il dizionario greco delle parole del Nuovo Testamento di WE Vine, “alcuni” è migliore
tradotto come certe persone o insegnanti (Conyebeare; 20th Cent; Weymouth).

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B. L'uso di questa particolare parola indica la possibilità che vi fossero delle donne ad insegnare
Efeso perché, se Paolo intendesse dire che solo gli uomini insegnano (poiché solo gli uomini lo sono
permesso di insegnare) avrebbe potuto usare la parola greca per uomini, aner.
2. Gran parte di ciò che Paolo scrisse nelle sue epistole (non solo I e II Timoteo) fu scritto per contrastare i falsi insegnamenti
che cominciò a svilupparsi quasi subito nei luoghi dove il Vangelo si radicava.
UN. Paolo aveva a che fare con due gruppi principali: i giudaizzanti e gli insegnanti di ciò che sarebbe diventato
Gnosticismo nel II secolo d.C.
1. Molti giudaizzanti erano farisei che insistevano sul fatto che i credenti gentili dovessero essere circoncisi e
osservare la Legge di Mosè per essere salvati. Per loro, i gentili erano cristiani di seconda classe.
2. Lo gnosticismo era un falso insegnamento che non sarebbe stato pienamente sviluppato fino al secolo successivo, ma lo è
i semi erano già presenti ai tempi degli apostoli. Molti gnostici affermavano di essere cristiani ma
ciò che credevano e insegnavano era contrario alla dottrina apostolica (o sana).
B. I Tim 1:4—Notate che Paolo esortò Timoteo ad accusare i falsi insegnanti di non prestare attenzione all'infinito
genealogie e favole (miti), entrambi problemi con i giudaizzanti e gli gnostici.
1. Il popolo ebraico ha conservato le genealogie per secoli per contribuire a mantenere le distinzioni tribali all'interno del popolo
nazioni (per ragioni pratiche e messianiche). Si teneva un registro pubblico delle genealogie
archivi del Tempio di Gerusalemme. Il re Erode (del tempo di Gesù) distrusse i documenti.
2. Erode era un idumeo (un discendente di Esaù e non della famiglia di Davide) quindi non aveva
pretesa legale al trono di Israele. Ha distrutto i documenti genealogici in parte a causa di
gelosia poiché lui stesso non aveva pedigree.
3. Da quel momento in poi gli ebrei poterono fare riferimento alle genealogie solo dalla memoria o da tavole imperfette
da privati. Ciò ha portato a infinite discussioni e discussioni.
4. Gli gnostici utilizzavano anche le genealogie (genealogie di spiriti ed esseri dell'aldilà) per
dimostrare alcuni punti della dottrina. Il problema principale ad Efeso venne dagli gnostici.
C. La maggior parte di ciò che sappiamo sugli gnostici proviene dagli scritti dei Padri della Chiesa, non da essi
le Scritture. I Padri della Chiesa furono gli uomini che divennero leader dopo gli apostoli originali
morirono uomini come Policarpo (che conosceva gli apostoli) e Ireneo (che fu istruito da Policarpo).
D. Lo gnosticismo divenne un'eresia in piena regola nel II e III secolo. Padri della Chiesa come
Clemente di Alessandria, Ireneo e Ippolito scrissero per confutare l'eresia. Nei loro scritti loro
nominarono i leader gnostici (comprese le donne) e spiegarono le dottrine gnostiche.
3. La base dello gnosticismo era una conoscenza speciale o nascosta, segreta. Da qui deriva la parola gnosticismo
la parola greca per conoscenza, gnosis. La parola tradotta scienza in 6 Tim 20:XNUMX è gnosi.
UN. Gli gnostici insegnavano che la salvezza arrivava a poche élite attraverso la conoscenza. Questi pochi con speciale
le conoscenze erano considerate mediatori. Gli gnostici credevano che se si seguivano i mediatori
conoscenza segreta che potresti essere salvato. Non insegnavano nulla sul peccato, sulla colpa o sulla fede. Gnostici
esaltò la mente e insegnò che la materia era malvagia.
B. Gli gnostici avevano elaborate genealogie e miti sui loro inizi. Secondo loro
dottrina Eva fu creata per prima e fu la “portatrice di vita” ad Adamo. Gen 3:20
1. Credevano che quando Eva mangiò dall'albero della conoscenza del bene e del male ricevette
conoscenza nascosta e speciale. Il suo atto è stato buono, non peccaminoso, perché ha illuminato l'umanità.
Da questo mito nasce l'idea delle donne come mediatori.
2. Ippolito scrisse degli gnostici: “Essi magnificano queste donne miserabili al di sopra degli apostoli
… sì che alcuni di loro presumono di affermare che vi sia in loro qualcosa di superiore a Cristo”.
C. Le pratiche sessuali oscene facevano parte di molte religioni antiche che credevano che la fornicazione portasse le persone
in contatto con la divinità. Efeso ospitava il grande santuario della dea Diana e migliaia di altri
delle prostitute del tempio erano disponibili per “atti di culto”. Gli gnostici non erano diversi.
1. Il Libro dell'Apocalisse è il resoconto di una visione che Giovanni ebbe di Gesù. Gesù diede messaggi a Giovanni

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per le sette chiese dell'Asia Minore (dove si trovava Efeso). Il suo messaggio a Tiatira
riguardava una donna che insegnava la falsa dottrina. Ap 2:20-21
2. Questa chiesa lascia che sia una donna a insegnare. Se le donne non dovrebbero insegnare, allora perché lo avrebbe fatto lei?
insegnamento? Si noti che Gesù non aveva alcun problema con il fatto che lei fosse una donna. Lui ha preso
problema con la sua dottrina. Jezebel insegnava eresie combinate con l'immoralità sessuale. Lei era
forse uno gnostico.
4. La maggior parte dei convertiti alla chiesa di Efeso erano gentili (ex pagani) e avevano molte false credenze
idee e pratiche quando vennero a Cristo. Efeso era una città sensuale e malvagia. Era di Timothy
responsabilità come sorvegliante a Efeso di promuovere il comportamento cristiano ed eliminare le pratiche immorali
quelli a lui affidati. Paolo scrisse per istruire e aiutare Timoteo.
UN. I Tim 2:8-9—Paolo dà istruzioni sull'abbigliamento modesto per le donne quando pregano in pubblico.
1. Ha detto agli uomini come pregare, con le mani alzate, senza ira, senza dubbi (v8). Poi Paolo
disse alle donne come pregare (v9). Allo stesso modo (allo stesso modo) si riferisce all'affermazione precedente.
Le donne dovevano pregare con le mani alzate, ecc. Molti commentatori lo dicono, per motivi grammaticali
chiarezza, la parola preghiera dovrebbe essere sia nel v9 che nel v8. (Conybear)
2. Paolo disse alle donne di vestirsi con modestia. In quella cultura le donne ricche usavano ornamenti eccessivi,
soprattutto nei capelli. Le donne ricche intrecciavano i loro capelli con l'oro per ostentare la loro ricchezza e
per attirare l'attenzione sul loro aspetto fisico. Desiderare una donna per i suoi capelli era allo stesso tempo a
Tradizione greca ed ebraica (secondo gli scritti contemporanei).
R. Paul non stava dicendo che le donne non possono truccarsi o indossare gioielli. C'è un contesto culturale
secondo le sue parole: ornamenti eccessivi dei capelli. Questo è ciò che significava per gli ascoltatori originali.
B. Paolo ha detto loro che hanno bisogno di vergogna o di un senso di modestia e sobrietà o
sanità mentale e autocontrollo nel modo in cui si vestono.
B. I Tim 2:10—Molti interpretano questo versetto nel senso che le donne dovrebbero adornarsi del bene
lavori. E questo è assolutamente vero. Ma Paul aveva qualcosa di più in mente con la sua dichiarazione.
1. Queste donne che vestivano in modo immodesto promettevano anche pietà. La parola
professare in greco non è la parola comunemente usata, omologia. Paolo ha usato la parola
epaggellomai che significa promettere qualcosa a qualcuno. È usato anche in 6 Tim 21:XNUMX.
2. Sappiamo da altre dichiarazioni di Paolo che c'erano giovani donne che andavano in giro a parlare
riguardo a cose che non avrebbero dovuto essere (5 Tim 11-15) e che le donne di Efeso venivano
influenzato da falsi insegnamenti (3 Tim 1-7).
3. Il contesto non ci dice chi insegnò a queste donne la strana dottrina, ma i costumi sociali di
quel giorno rendono altamente improbabile che gli uomini si intrufolassero nelle case per insegnare alle donne. Era
probabilmente altre donne.

C. Tenendo presenti queste informazioni di base (il contesto storico e culturale) e con le informazioni provenienti da
l'epistola su alcuni dei problemi con le donne ad Efeso, guardiamo il contesto di 2 Tim 12:XNUMX.
1. Paolo disse a Timoteo di impedire alle persone di insegnare la falsa dottrina (1:3-4). Paolo gli disse di istruire alcuni
donne come pregare e vestirsi in pubblico, donne che promettevano pietà alle persone (2:8-10).
UN. Queste donne che promettevano pietà erano alcuni degli insegnanti gnostici a cui Paolo disse a Timoteo
astenersi dall'insegnare. Come possiamo essere sicuri?
1. I documenti storici ci dicono che gli gnostici erano un problema in questo luogo in quel momento. Lo sappiamo
Gli gnostici promettevano pietà a coloro che seguivano i loro insegnamenti, la loro conoscenza segreta,
la loro saggezza nascosta.
2. Le donne gnostiche erano considerate mediatrici che portavano agli uomini una conoscenza speciale e segreta
illuminali come Eva fece con Adamo. Nota che Paolo si è rivolto ai mediatori proprio qui.
A. I Tim 2:1-7—Paolo ha chiarito che esiste un solo mediatore tra Dio e l'uomo, Gesù.

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B. Poi, ha esortato gli uomini e le donne a pregare (v8-9). Non devono passare attraverso un mediatore.
Possono andare direttamente a Dio grazie a Gesù.
B. I Tim 2:11 – Paolo disse: “La donna impari”. In altre parole, le donne devono imparare la dottrina adeguata
prima di insegnare. Che donne: le donne nel v10, quelle che promettono devozione.
1. Hanno bisogno di imparare in silenzio con sottomissione. Paolo non si riferisce alle donne che si sottomettono
uomini. La parola silenzio (usata anche nel v12) è la stessa parola tradotta quiete in 2 Tim 2:XNUMX ed essa
ha l'idea della “tranquillità dall'interno che non causa disturbo agli altri” (Dizionario di Vine).
2. Lo stile di apprendimento in quel giorno era costituito da domande e risposte che portavano a infinite domande e
discussioni senza rispetto per l’insegnante. I Tim 1:4; I Tim 6:20
3. Paolo non pretendeva donne tranquille. Chiedeva studenti sottomessi – studenti,
sottomesso alla parola, che apprendeva senza interrompere il maestro.
2. I Tim 2:12—Paolo non stava dicendo che le donne non possono insegnare. Soffrire è tradotto più accuratamente: “Io sono
non permettendo”. (NIV, Rotherham, Weymouth, ecc.). Sta dicendo: Non permetto alle donne di farlo
insegnano a Efeso, non perché siano donne, ma perché insegnano false dottrine.
UN. Paul non poteva dire che non permette mai alle donne di insegnare perché ha lasciato che Priscilla insegnasse. Lui in realtà
ha lavorato con lei e l'ha lodata per il suo lavoro. Paul ha incontrato Priscilla e suo marito Aquila a
la città di Corinto. Atti 18:1-3; 16 Cor 19
1. Atti 18:18-19; 24-26—Aquila e Priscilla andarono con Paolo a Efeso (il luogo dove
A Timoteo fu ordinato di non lasciare che le donne insegnassero) dove insegnarono a un uomo, Apollo.
2. In Rm 16:3 e II Tim 4:19 Paolo menziona Priscilla davanti ad Aquila, contrariamente all'usanza di
giorno, a meno che la moglie non abbia superato il marito in modo significativo. Molti studiosi della Bibbia
credere che Priscilla, non suo marito, avesse il dono dell'insegnamento e che lui la sostenesse in questo.
B. I Tim 2:12—Usurpare l'autorità in greco non è la parola abituale per autorità (exousia che è usata
32 volte nel Nuovo Testamento). La parola usata qui è authentein, un raro verbo greco, usato solo
Qui. Era considerato rozzo e volgare.
1. Ai tempi di Paolo i drammaturghi greci lo usavano per il suicidio o per l'omicidio familiare. Aveva anche una funzione sessuale
connotazione. La parola finì per significare dominio o usurpazione dell'autorità fino al III o IV secolo.
2. Molti gnostici univano il sesso al loro insegnamento. Queste donne erano insegnanti a Efeso
combinando l'attrazione sessuale con il loro insegnamento. Ciò non era raro nella cultura.
Le insegnanti donne nelle scuole greche erano cortigiane o prostitute di una classe ricca e alta
clientela. Nelle loro lezioni agli studenti maschi chiarivano quale fosse il loro secondo lavoro.
R. Gli ascoltatori e i lettori originali di questa lettera avrebbero inteso il significato di autorità
provocando una morte erotica o simbolica. I proverbi contengono molti avvertimenti riguardo alla sensualità
donna che conduce gli uomini alla morte. Prov 2-16; 19:5-3; 5:9-13
B. In altre parole, Paolo disse a Timoteo: non lasciare che queste donne insegnino false dottrine e seducano
sessualmente i loro studenti maschi.
C. I Tim 2:13-14 fornisce un'ulteriore prova che Paolo stava combattendo le donne insegnanti a Efeso a causa delle loro
dottrina (in contrasto con il loro genere) quando attaccò due dei loro insegnamenti gnostici.
1. Paolo affermò chiaramente che Eva non fu creata per prima, lo fu Adamo. E, scrisse Paolo, Eva no
ricevere la conoscenza nascosta quando mangiò dall'albero. È stata ingannata e ha commesso un peccato.
2. Notare che le v13-14 sono collegate alla v12 dalla parola “per”. In altre parole, la v12 si basa sui fatti
elencati nei versetti 13 e 14. Alle donne non può essere permesso di insegnare questo tipo di dottrina.
D. Conclusione: non abbiamo affrontato tutte le questioni legate alle donne insegnanti e al posto delle donne all'interno della scuola
la chiesa, ma abbiamo gettato le fondamenta. E abbiamo dimostrato l'importanza di leggere i versetti nel contesto.
Più la prossima settimana!