IL GIUDICE DI TUTTA LA TERRA

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QUEL GIORNO
UNA GIORNATA DI RICONOSCIMENTO
IL GIUDICE DI TUTTA LA TERRA
GESÙ VIENE IN IRA
IL GIORNO DELLA SUA IRA
IL GIORNO DELLA SUA SENTENZA
L'INFERNO, IL LAGO DI FUOCO E LA SECONDA MORTE
RICONOSCERE I TEMPI
GUARDA LA FOTO GRANDE
INCORAGGIATO DALLA GRANDE IMMAGINE
SALVEZZA COMPLETA
INCORAGGIATO DALLA RIVELAZIONE
SPERANZA DALLA RIVELAZIONE
ECCITATO PER IL RITORNO DEL SIGNORE
CONSEGNATO DALL'IRA
L'ORA DEL SUO GIUDIZIO
PERCHÉ E COSA
L'IRA DEL VECCHIO TESTAMENTO
LE AZIONI DI DIO NEL VECCHIO TESTAMENTO
IL DIO DEL VECCHIO E DEI NUOVI TESTAMENTI
SCOPI RISPETTIVI NEL VECCHIO TESTAMENTO
L'INONDAZIONE E LA CONQUISTA
L'ira feroce di Dio
CRUDELE, FERIA, IRA
STA ARRIVANDO UNA SCOSSA
UN REGNO INCREDIBILE
IL FUOCO DI DIO RIMUOVE LA MALEDIZIONE
Le previsioni di Dio avverranno
È QUESTO IL TEMPO?
VIENI SIGNORE GESÙ
1. La seconda venuta o il ritorno di Gesù in questo mondo è una dottrina cristiana fondamentale. Completa
Il piano di redenzione di Dio, il suo piano per liberare gli esseri umani dal peccato. Ricorda il quadro generale.
un. Dio desidera una famiglia. Ha creato gli esseri umani per diventare Suoi figli e figlie e ha creato la terra
essere a casa per se stesso e la sua famiglia. Sia la famiglia che la casa di famiglia sono state danneggiate
dal peccato, a cominciare dal primo uomo, Adamo. Ef 1: 5-4; Isa 45:18; Gen 3: 17-19; Rom 5: 2; eccetera.
1. Gesù venne sulla terra duemila anni fa per pagare il peccato attraverso la Sua morte sulla Croce. Di
così facendo ha aperto la strada ai peccatori per essere trasformati in figli e figlie di Dio
per fede in Lui. Eb 9:26; Giovanni 1: 12-13
2. Verrà di nuovo per purificare la terra da ogni corruzione e morte e ripristinarla per sempre
casa per Dio e la sua famiglia di figli e figlie redenti. Isa 65:17; II Piet 3:13
3. La Bibbia si apre nel Libro della Genesi con Dio sulla terra con Suo figlio Adamo (Gen 2; Luca
3:38). Si chiude con Dio e la sua famiglia redenta insieme su questa terra rinnovata e
restaurato: completato il piano di Dio per una famiglia in una casa bella e perfetta (Ap 21-22).
b. Il termine seconda venuta si applica a più di un evento di un giorno. Il completamento del piano di Dio richiede
luogo in un periodo di tempo e durante tale periodo si verificano una serie di eventi.
1. Le persone tendono a voler parlare delle singole persone e degli eventi (come Antichrist, 666, il
nuovo ordine mondiale; eccetera.). Ma se consideri questi eventi oltre al piano generale di Dio e
il contesto dell'intera Bibbia puoi confonderti o spaventarti inutilmente. In questi
lezioni ti sto dando una panoramica che ti aiuterà a comprendere i singoli eventi.
2. La seconda venuta di Gesù dovrebbe essere una fonte di speranza e gioia per i credenti in e
attraverso le difficoltà della vita. Ci aiuta a riconoscere e vivere con la consapevolezza che c'è
più da vivere che solo questa vita e che la parte più grande e migliore è avanti nella vita a venire.
Tito 2: 11-13; Rom 8:18; I Pet 1:17; I Pet 2:11
c. Nelle ultime lezioni abbiamo sottolineato che ci sono ira e giudizio associati al
seconda venuta di Gesù. Questo fatto spaventa inutilmente molti cristiani sinceri che non hanno
motivo di paura. Abbiamo bisogno di un'accurata comprensione di cosa siano l'ira e il giudizio di Dio, perché lo siano
coerente con un buon Dio, e come ci influenza e non ci riguarda.
2. Atti 17:31 — L'apostolo Paolo predicava che Dio ha stabilito un giorno in cui giudicherà il mondo. Mondo
si riferisce a tutta l'umanità, non solo a quelli sulla terra al tempo del ritorno di Gesù. Questo giorno della resa dei conti o
Il Giorno del Giudizio non è un giorno letterale di 24 ore. È un periodo di tempo associato alla seconda venuta di Gesù.
un. La seconda venuta di Gesù colpisce ogni essere umano che sia mai stato concepito perché lo è
il culmine del piano di Dio per l'umanità. Nessuno cessa di esistere quando muore.
b. Tutti coloro che sono morti sono da qualche parte ora (in paradiso o all'inferno) in attesa del completamento
Il piano di Dio per una famiglia su una terra rinnovata e restaurata.
c. Notate che Dio giudicherà il mondo con giustizia o secondo la giustizia di Gesù. Questo
significa una serie di cose. Considera due.
1. Gesù è il giudice e viene per amministrare la giustizia. Ciò include premiare coloro che
sono Suoi e allontanano dal contatto con Se stesso, la Sua famiglia e la casa familiare tutti coloro che sono
no questo.
2. Gesù è lo standard in base al quale tutti gli uomini saranno giudicati, lo standard in base al quale sarà la giustizia
riservato. Come hanno risposto alla rivelazione di Gesù data loro durante la loro vita?

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3. L'offerta di Dio di entrare a far parte della Sua famiglia è aperta a tutti, ma la Bibbia è chiara che molti lo hanno fatto e lo faranno
rifiuta la sua offerta di salvezza.
un. Dio ha promesso dall'inizio di rimuovere dalla Sua creazione tutto ciò che non è da Lui - e questo è
una buona cosa. Senza questa rimozione, non ci sarà mai pace in questo mondo.
b. Gesù ha detto che alla fine di quest'epoca: Io, il figlio dell'uomo, manderò i miei angeli, e loro se ne andranno
dal mio Regno tutto ciò che causa peccato e tutti coloro che fanno il male ... allora il pio risplenderà come il
sole nel Regno del Padre (Matteo 13: 41-43, NLT). La corruzione dovuta al peccato viene rimossa
Il regno di Dio ha rimosso uno dei due modi.
1. Per trasformazione: i peccatori vengono trasformati in figli e figlie di Dio attraverso il potere
di Dio quando ripongono fede in Cristo e nel Suo sacrificio sulla Croce.
2. Per rimozione: i peccatori sono banditi per sempre dalla presenza di Dio e della Sua famiglia e
consegnato in un luogo chiamato la seconda morte. Ap 20:14
c. II Tess 1: 7-9 — Quando il Signore Gesù apparirà dal cielo, verrà con i suoi potenti angeli, in
fuoco fiammeggiante che porta giudizio su coloro che non conoscono Dio e su coloro che si rifiutano di obbedire al
Buone notizie di nostro Signore Gesù (NLT). Queste persone pagheranno la pena e subiranno la punizione
di eterna rovina (distruzione e perdizione) e [eterna esclusione ed esilio] dal
presenza del Signore e dalla gloria della sua potenza (Amp).
1. La parola giudizio tradotto in questo verso (vendetta nella KJV) deriva da una parola che
significa fare giustizia.
2. Questo fatto dovrebbe incoraggiarci e renderci sobri. Possiamo essere incoraggiati perché le condizioni in
questo mondo non sarà sempre come sono adesso: segnato dal peccato, dalla corruzione e dalla morte. Dovremmo
riconoscere anche ciò che è più importante: le persone che giungono a salvare la conoscenza di Gesù.
4. Ap 6: 15-17 — Uno dei termini usati per certi eventi legati al ritorno di Cristo è il Suo Giorno
ira o ira dell'Agnello. La rivelazione ha molto da dire sull'ira dell'Agnello. Per il resto
di questa lezione inizieremo a preparare il terreno per parlare di cosa significa questo termine.
un. Ricorda quello che abbiamo già detto sull'ira di Dio. Non è un'esplosione emotiva contro l'umanità
a causa del nostro peccato. L'ira è la risposta giusta e giusta di Dio al peccato. Giusto significa giusto e
significa solo fare ciò che è giusto. È giusto e giusto punire il peccato.
b. La punizione a noi dovuta per il nostro peccato andò a Gesù sulla Croce. L'ira di Dio si è riversata
il nostro sostituto.
1. Se hai accettato Gesù e il suo sacrificio, non ti è più dovuta ira per il tuo peccato.
Sei liberato dall'ira futura, dall'ira dell'Agnello. I Thess 1:10; I Tessalonicesi 5: 9;
Roma 5: 9
2. L'ira non è mai menzionata nella Scrittura in relazione ai credenti. L'ira è per i bambini
di disobbedienza: coloro che non vogliono essere persuasi della verità. Ef 5: 6; Col 3: 6
c. Abbiamo paura dell'ira di Dio perché, a causa di incomprensioni e mancanza di un buon insegnamento, lo siamo
penso che lo otterremo perché siamo ancora insufficienti in alcune aree.
1. Crediamo erroneamente che le nostre cattive circostanze siano il modo in cui Dio ci punisce. Oppure pensiamo
che ci umilierà nel Giorno del Giudizio esponendo a tutti i nostri difetti.
2. Consideriamo cosa significava l'ira di Dio per quelle persone che per prime l'ira di
Agnello, i cristiani del I secolo a cui fu dato per la prima volta il Libro dell'Apocalisse.

1. Quando il primo uomo Adamo peccò nel Giardino, Dio iniziò immediatamente a svelare il Suo piano per annullare il
danno fatto con la promessa di un prossimo Redentore (Gesù) che avrebbe restaurato la famiglia e il
casa di famiglia. Gen 3:15

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un. Dio iniziò a rivelare progressivamente il Suo piano di redenzione, il Suo piano per liberare gli esseri umani e
la terra dal peccato, dalla corruzione e dalla morte per mezzo dei Suoi profeti.
b. I profeti hanno rivelato che un giorno il Redentore (il Messia) sarebbe venuto a occuparsi del
empio, libera il suo popolo e poi vivi in ​​mezzo a loro per sempre. Si riferivano a questo periodo di tempo
come il giorno del Signore. Gioele 2: 1; 11; Gioele 2: 31-32; Gioele 3: 14-21; Abdia 15; Sofonia 1: 14-15; eccetera.
1. I profeti hanno scritto che il Signore un giorno verrà, stabilirà qui il Suo regno eterno, e
ripristinare le condizioni dell'Eden sulla terra. Dan 2:44; Dan 7: 13-14; Dan 7: 26-27; Isa 51: 3; Ezek
36:35; eccetera.
2. Gli ebrei del I secolo capirono dagli scritti dei profeti che bisognava affrontare il peccato
perché l'ingiustizia non avrà posto nel regno di Dio. Ricorda la profezia
di Enoch, la settima generazione da Adamo. Gen 5: 22-24; Giuda 14-15
c. Avevano anche un concetto ben sviluppato di Dio come giudice che giudica le persone. E non è stato così
spaventarli come fa noi. Ogni verso di seguito merita la sua lezione, ma osserva questi punti.
1. Gen 15:13 - La prima volta che la parola giudice appare in relazione a Dio è dove Dio ha detto
Abramo che il suo discendente sarebbe stato afflitto come schiavi in ​​Egitto per 400. Dio ha promesso di farlo
giudicare l'Egitto. La parola significa portare giustizia.
2. Gen 18:25 - Quando Gesù Preincarnato (Gesù prima di prendere carne) venne ad Abrahamo nel frattempo
mentre si recava a Sodoma, Abrahamo capì che Dio il Giudice fa bene. Non distrugge
il giusto con l'empio. Libera i giusti.
3. Gli ebrei del primo secolo sapevano che il Signore avrebbe giudicato il mondo con rettitudine.
A. Sl 9: 7-10 - Ma il Signore regna per sempre, eseguendo il giudizio dal suo trono. Lo farà
giudica il mondo con giustizia e governa le nazioni con equità. Il Signore è un rifugio per
gli oppressi, un rifugio in tempi di difficoltà. Chi conosce il tuo nome si fida di te, per
tu, o Signore, non hai mai abbandonato nessuno che ti ha cercato (NLT).
B. Sl 96: 12-13 - Che i campi e il loro raccolto esplodano di gioia! Lascia che gli alberi della foresta
frusciare di lode davanti al Signore! Perché il Signore sta arrivando! Viene a giudicare il
terra. Giudicherà il mondo con rettitudine e tutte le nazioni con la sua verità (NLT).
C. Sl 98: 7-9 - Che il mare e tutto ciò che contiene gridino la sua lode! Lascia che la terra e tutti i viventi
le cose si uniscono. Lascia che i fiumi battano le mani con gioia! Lascia che le colline cantino le loro canzoni
gioia davanti al Signore. Perché il Signore viene a giudicare la terra. Giudicherà il mondo
con giustizia e le nazioni con equità (NLT).
2. Matteo 3: 1-6: il ministero pubblico di Gesù fu preceduto da Giovanni Battista, la voce di chi grida nel
deserto: preparate la via del Signore (Isa 40: 1-5). John aveva l'attenzione di tutti e moltitudini
è uscito per vederlo. Aveva il messaggio che stavano aspettando di sentire.
un. Stavano cercando il Redentore e sapevano dai profeti che dovevano prepararsi
per la venuta del Signore. Giovanni aveva il messaggio giusto: il regno dei cieli è vicino ed è qui
cosa devi fare: pentirti ed essere battezzato.
1. Pentirsi significa pensare in modo diverso e implica passare dall'incredulità e dal peccato a Dio. Esprimere
la tua disponibilità a passare dal peccato a Dio riconoscendo la tua peccaminosità e il tuo bisogno
purificazione. Credi che il suo regno sia vicino. Produci frutti coerenti con
pentimento — Lascia che la tua vita provi il tuo cambiamento di cuore (Matteo 3: 8, Amp).
2. Essere battezzato. Questo non è il battesimo cristiano. Gli ebrei praticavano la purificazione cerimoniale o
il lavaggio come simbolo di purificazione. Immergendosi nell'acqua hanno dimostrato la loro
disponibilità a essere purificati o liberi dal peccato.
b. Notate cosa disse Giovanni ai farisei e ai sadducei che vennero a vedere cosa stava succedendo. Essi
erano capi religiosi che rifiutavano sia il ministero di Giovanni che quello di Gesù. La domanda di John a
loro erano: Chi ti ha avvertito di fuggire dall'ira a venire (Matteo 3: 7).

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1. Gli ebrei del primo secolo capirono che era un tempo di collera, un tempo di amministrazione della giustizia per il peccato
In arrivo. Ma sapevano anche che puoi sfuggire all'ira affrontando il tuo peccato.
2. Il battesimo di Giovanni raffigura l'idea che dopo aver mondato i tuoi peccati sei liberato
dall'ira a venire. Siamo stati mondati dal nostro peccato attraverso il sangue di Cristo. Rev 1: 5
3. Dio è giusto (giusto) e giusto (fa sempre giusto). Per essere fedele alla Sua natura retta e giusta, Egli deve
rispondere al peccato. L'ira è la risposta giusta e giusta di Dio al peccato dell'uomo. Il giusto e il giusto
la pena per il peccato è la morte o l'eterna separazione da Dio che è Vita. Tuttavia, se questa pena viene applicata,
Il piano di Dio per una famiglia non sarà realizzato.
un. Quindi il Signore ha escogitato un modo per eseguire la giustizia riguardo al nostro peccato senza violare i suoi giusti
natura e senza perderci. Alla Croce Gesù prese su di Sé la punizione per il nostro peccato. di Dio
l'ira andò a Gesù. La giustizia è stata eseguita riguardo al nostro peccato.
b. Giovanni 3: 16-18 — Gesù venne sulla terra e morì affinché gli uomini non morissero ma avessero la vita eterna.
Perire significa distruggere completamente e si riferisce alla futura punizione o esclusione dal regno di Dio.
1. Dio ha mandato Gesù non per condannare il mondo, ma per salvarlo. Condemned è una parola greca che
significa decidere mentalmente o giudizialmente. Mezzi giudiziari o relativi a un'amministrazione di
giustizia. Una decisione giudiziaria è quella pronunciata, ordinata o eseguita da un tribunale.
2. L'uso di questi termini legali a volte viene interpretato erroneamente nel senso che Dio è un giudice severo
chi è fuori a prenderci. Ma l'opposto è vero. Questi termini legali ci mostrano che Dio opera
secondo Legge.
R. Non è arbitrario (impulsivo o casuale) o capriccioso (mutevole, volubile). Lui non
trattare con noi secondo il capriccio. Puoi contare su di Lui per essere quello che è: un buon Dio
che fa sempre del bene alle persone.
B. La Sua rettitudine e giustizia sono espressioni del Suo amore. Ger 9:24 - Io sono il Signore che
pratica amore saldo, giustizia e rettitudine sulla terra. Perché in queste cose io
gioia, dichiara il Signore (ESV).
c. Giovanni 3:36 — L'ira di Dio è stata espressa. Ma devi ricevere questa espressione in ordine per la Sua
ira per essere allontanata da te. Ha a che fare con uomini pietosi. Se qualcuno non ha accettato
Gesù e il suo sacrificio poi l'ira di Dio (separazione irreversibile da Lui, dal Suo regno e dal Suo
famiglia) ti aspetta quando muori.

1. Quando tornerà in questo mondo, tutto sarà sistemato. E a causa del Suo sacrificio sulla Croce noi
avere un futuro glorioso davanti a noi.
2. Man mano che il mondo si oscura e le giornate diventano più folli, dobbiamo ricordare il quadro generale. Gesù sta arrivando
torna per completare il piano di Dio. La vita sulla terra sarà finalmente ciò che tutti desideriamo che sia.
3. In questo momento, la cosa più importante è concentrarti su Gesù, rimanere fedele a Lui e far risplendere il tuo
luce intensamente. Molto altro la prossima settimana !!