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GESÙ RIVELATO ATTRAVERSO LA SUA PAROLA
A. Introduzione: Nella nostra serie attuale stiamo lavorando su come leggere la Bibbia in modo più efficace
imparare a leggere in modo relazionale. Leggere in modo relazionale significa leggere con la consapevolezza che stiamo leggendo
la Parola di Dio, donataci da Lui, affinché possiamo conoscerLo più pienamente.
1. La Bibbia è una raccolta di sessantasei libri e lettere che complessivamente raccontano la storia del desiderio di Dio
per una famiglia e fino a che punto è arrivato per ottenere la Sua famiglia attraverso Gesù. II Timoteo 3:15-17
a. Questi libri sono stati ispirati da Dio e scritti per comunicare informazioni specifiche su di Lui
e il Suo piano di salvezza per la Sua famiglia. Ogni libro aggiunge o fa progredire la storia in qualche modo.
1. I primi trentanove libri (Antico Testamento) sono una registrazione della storia del gruppo di persone
attraverso i quali Gesù venne nel mondo (gli Ebrei, Israele).
2. Gli altri ventisette libri (il Nuovo Testamento) furono scritti da testimoni oculari di Gesù.
Questi libri includono resoconti del ministero di Gesù, della crocifissione e della resurrezione, così come
istruzioni specifiche per i cristiani su ciò che dobbiamo credere e su come dobbiamo comportarci.
b. Gesù è Dio incarnato: Dio è diventato pienamente uomo senza cessare di essere pienamente Dio. Perché Gesù
è la rivelazione più chiara che Dio fa di Lui, una lettura efficace della Bibbia inizia con il Nuovo Testamento.
1. Duemila anni fa Gesù assunse la natura umana e nacque in questo mondo, così che Lui
poteva morire come sacrificio per il peccato. Così facendo, ha aperto la strada a tutti coloro che credono in Lui
per essere reintegrati nella famiglia di Dio. Gesù disse che le Scritture testimoniano di Lui. Giovanni 5:39
2. Le Scritture sono state scritte per rivelare Dio, come è e cosa fa. Esse sono
destinato a ispirare la nostra fiducia (fede) in Lui affinché possiamo venire a Lui per la salvezza e
partecipare alla relazione d'amore con Lui per la quale ci ha creati. Giovanni 20:30-31
2. Esistono due modi principali per affrontare efficacemente la lettura della Bibbia. Entrambi sono necessari. In uno
approccio, leggi ogni libro del Nuovo Testamento dall'inizio alla fine (più volte, se possibile).
a. Il tuo obiettivo è familiarizzare con il testo, perché la comprensione deriva dalla familiarità e
la familiarità deriva dalla lettura regolare e ripetuta. In questo tipo di lettura, si legge per acquisire
conoscenza, vedere il contesto e rendersi conto che i singoli versetti fanno parte di un quadro molto più ampio.
b. L'altro approccio è la lettura relazionale, o la lettura per connettersi con Dio attraverso i Suoi scritti
Parola, perché Egli si rivela a noi attraverso la Sua Parola. Il tuo obiettivo non è finire un capitolo
o un libro, ma riflettere in preghiera su ciò che stai leggendo e su Colui che ha ispirato quelle parole.
c. Consideriamo un esempio di lettura relazionale. I primi quattro libri del Nuovo Testamento (vangeli) sono tutti
registrare un miracolo in cui Gesù moltiplicò cinque pani e due pesci per sfamare cinquemila persone
uomini, più donne e bambini. Matteo 14:13-21; Marco 6:31-44; Luca 9:10-17; Giovanni 6:1-14
1. Invece di limitarsi a leggere per concentrarsi sulle informazioni (dove è avvenuto, che tipo di pesce,
come distribuirono cibo a ben diecimila persone), ti concentri su Gesù e su ciò che
il resoconto ti dice personalmente. (Sarà coerente con il significato effettivo del testo).
2. Nella lettura relazionale, consideri attentamente che Gesù era con quelle persone e le ha aiutate
loro. Ricordati che Lui è con te e vuole aiutarti, proprio come ha fatto con loro.
Ripeti a Lui questa preghiera: Grazie Signore che sei con me. Aiutami a credere in questo.
Aiutami a capire che puoi usare il problema (cibo insufficiente) per risolvere il problema.
3. Con questo tipo di lettura, le Scritture diventano più che semplici fatti su una pagina. Ci rendiamo conto che
interagiamo con Dio e questi concetti diventano realtà nei nostri cuori.
3. È meglio iniziare la lettura relazionale con i Vangeli (i primi quattro libri del Nuovo Testamento),
poiché sono biografie di Gesù. Nelle ultime lezioni, abbiamo esaminato alcune cose
Gesù disse durante l'Ultima Cena di aiutarci a imparare a leggere in modo relazionale. Stasera abbiamo altro da dire.
B. L'Ultima Cena ebbe luogo la notte prima della crocifissione di Gesù. Fu il suo ultimo pasto con i suoi dodici

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apostoli, uomini che erano stati in stretto contatto con Lui per oltre tre anni. Nel Vangelo che scrisse,
L'apostolo Giovanni ci fornisce un resoconto dettagliato di ciò che accadde durante il pasto. Giovanni 13-17
1. Quella notte Gesù (Dio incarnato) condivise molte cose con questi uomini, con l'obiettivo di aiutarli ad affrontare
cosa stava per accadere. Gesù non stava condividendo principi religiosi. Stava interagendo con gli uomini
Lui li amava. Il suo scopo era aiutarli e confortarli mentre li preparava per ciò che li attendeva.
a. Abbiamo sottolineato nelle lezioni precedenti che gli apostoli non capivano molto di ciò che Gesù
disse loro che quella notte. In realtà sappiamo più di quanto sapessero gli apostoli quella notte.
b. Sappiamo che Gesù è stato crocifisso per i nostri peccati nella più grande espressione d'amore di Dio per il mondo.
E sappiamo che Egli è risorto dalla tomba tre giorni dopo, avendo vinto la morte per tutti noi.
c. La comprensione arriverà agli apostoli con la risurrezione. Quel giorno, Gesù andrà
attraverso l'Antico Testamento e mostrare loro come la Sua morte e resurrezione furono predette dal
profeti, e come ha adempiuto il piano di Dio di liberare uomini e donne dal peccato. Luca 24:25-27; 44
2, Gesù disse ai suoi uomini che sarebbe tornato in cielo e avrebbe preparato un posto per loro. Sebbene
allora non potevano andare con Lui, ma Egli assicurò loro che sarebbe tornato a prenderli. Giovanni 14:1-6
a. Gesù ha promesso di non abbandonarli: Io pregherò il Padre ed egli vi darà un altro Consolatore, per
sia con voi per sempre, lo Spirito della verità… Non vi lascerò orfani; verrò da voi
(Giovanni 14:16-18, NR).
b. Egli disse: Ancora un poco e il mondo non mi vedrà più; voi invece sì (Giovanni 14:19, NLT).
Ciò significava che Gesù sarebbe morto il giorno dopo e loro avrebbero pensato che non lo avrebbero visto.
di nuovo. Ma lo vedranno quando risorgerà dai morti. Tuttavia, c'è di più.
c. Gesù continuò: Giovanni 14:21 — Chi osserva i miei comandamenti è colui che mi ama…
e mi rivelerò a ciascuno di loro (NLT).
1. Uno dei suoi discepoli, Giuda (non il traditore, ma quello soprannominato Taddeo) disse a Gesù:
Signore, come è possibile che ti manifesterai a noi, e non al mondo? (Giovanni 14:22, ESV).
2. Giovanni 14:23 — Gesù gli rispose: Se uno mi ama, osserverà la mia parola e il Padre mio
lo ameremo e verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui (NR).
3. In altre parole, Gesù promise loro la continua rivelazione di Sé stesso e del Padre attraverso
La Sua Parola: continuava la comunione con loro attraverso la Sua Parola scritta.
A. Gesù promise loro ulteriormente: Ma il Consolatore, lo Spirito Santo, che il Padre manderà
nel mio nome vi insegnerà ogni cosa e vi ricorderà tutto ciò che io vi ho detto.
vi ha detto (Giovanni 14:26, NR).
B. Gesù assicurò loro che avrebbe continuato a farsi conoscere da loro tramite lo Spirito Santo.
Spirito attraverso la Sua Parola. Queste promesse sono per tutti i seguaci di Gesù, così possiamo leggere
con la fiducia che Egli si rivelerà a noi mentre lo cerchiamo.
d. La settimana scorsa abbiamo sottolineato che Dio è uno e trino, un Dio che si manifesta simultaneamente come tre
Persone distinte, ma non separate. Dio Padre, Dio Figlio e Dio Spirito Santo.
1. Il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo coincidono qui. Ognuno di loro possiede pienamente l'Unico Divino
natura. Sono esistiti eternamente in questa relazione unica. Questo è un mistero che va oltre
la nostra comprensione. Semplicemente lo accettiamo e ne siamo meravigliati.
2. Il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo erano e sono coinvolti nella salvezza. Il Padre
l'ha pianificato. Gesù l'ha acquistato (fornito) attraverso il Suo sacrificio. Lo Spirito Santo produce
(o applica) gli effetti del sacrificio di Gesù quando crediamo in Gesù.
3. Quando Gesù promise che Lui e il Padre avrebbero mandato lo Spirito Santo ai suoi apostoli, disse:
Egli vive con voi ora e più tardi sarà in voi (Giovanni 14:17, NLT). Gesù ha anche detto quattro diversi
volte: Io sono nel Padre e il Padre è in me. Giovanni 14:10 (due volte), Giovanni 14:11
a. In Giovanni 14:20 Gesù disse: Quando sarò risuscitato (NLT), lo saprete [da soli]
che io sono nel Padre mio, e voi [siete] in me, e io sono in voi (Amp). A quel punto, il

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Gli apostoli non avevano idea di cosa intendesse Gesù quando disse: voi sarete in me e io sarò in voi.
b. Dio Onnipotente ci ha creato con la capacità di riceverLo nel nostro essere, di essere abitati dal Suo
Spirito e vita increata, la vita eterna in Lui. Siamo destinati a essere figli letterali e reali di Dio
e figlie che partecipano della Sua vita e del Suo Spirito. Il peccato ci ha separati da Dio e dalla Sua vita.
1. L'obiettivo della redenzione (salvezza) e il piano ultimo di Dio è quello di unire Se stesso agli uomini e
donne con il Suo Spirito e la Sua vita, e annullare completamente il danno causato a noi dal peccato. Questo
l'unione con Lui attraverso la vita condivisa alla fine ci restituirà tutto ciò che siamo destinati a essere.
2. Attraverso la sua morte e risurrezione Gesù ha aperto la strada affinché potessimo essere restaurati nella nostra condizione creata.
scopo come veri figli e figlie di Dio. Quando crediamo in Gesù, Lui, per mezzo dello Spirito Santo
Lo Spirito diventa la nostra vita (non per sostituirci), ma per rigenerarci e darci forza.
A. Giovanni 1:12-13 — Ma a tutti coloro che hanno creduto in lui (Gesù) e lo hanno accolto, ha dato il diritto di
diventare figli di Dio. Sono rinati! Questa non è una rinascita fisica derivante da
passione umana o piano: questa rinascita viene da Dio (NLT).
B. Giovanni 3:3-7 — In verità, in verità ti dico: se uno non nasce di nuovo (letteralmente, nato da
sopra) non può vedere il regno di Dio…Ciò che è nato dalla carne è carne, e
Ciò che è nato dallo Spirito è spirito. Non meravigliatevi se vi dico: dovete essere
nato di nuovo (letteralmente, nato dall'alto) (ESV).
c. Il cristianesimo è più di un sistema di credenze. È una relazione organica o vivente con l'Onnipotente.
Dio attraverso l'unione con Lui attraverso la vita condivisa.
1. Nell'Ultima Cena, quando Gesù disse ai suoi apostoli che voi conoscerete che io sono nel Padre
e tu sei in me, e io sono in te, si riferiva all'unione con Lui.
2. Gesù si definì vita: Io sono la via, la verità e la vita (Giovanni 14:6, ESV). Attraverso
unione diventiamo partecipi della vita in Lui, della vita increata in Dio stesso.
A. Giovanni 17:3 — C'è un solo modo per avere la vita eterna: conoscere te, l'unico vero Dio
e Gesù Cristo, colui che hai mandato sulla terra (NLT).
B. 1 Giovanni 1:1-2 — Colui che esisteva fin dal principio è quello che abbiamo visto e
sentito. Lo abbiamo visto con i nostri occhi e lo abbiamo toccato con le nostre mani. Egli è
Gesù Cristo, il Verbo della vita. Questi, che è la vita da Dio, ci è stato mostrato e noi
l'abbiamo visto. E ora vi rendiamo testimonianza e vi annunziamo che egli è colui che è
vita eterna (NLT).
C. Romani 6:23 — Perché il salario del peccato è la morte; ma il [meraviglioso] dono di Dio è
vita eterna (in unione con) Gesù Cristo nostro Signore (Amp).
3. Tutto questo è al di là della nostra piena comprensione perché stiamo parlando di come un Infinito,
L'Essere Trascendente ha scelto di interagire con esseri finiti.
4. Come leggeresti in modo relazionale i vari passaggi che citiamo? Considera intenzionalmente che questo
Dio Incarnato ti sta parlando e ti sta dicendo che è con te e in te attraverso il Suo Spirito.
a. Gesù mi sta dicendo che ora ho la vita della Vite, la Sua vita, in me. Ho Dio, attraverso la Sua Santa
Spirito, in me. Grazie, Signore, che sei in me per rafforzarmi e restaurarmi. Dio è in me.
con il Suo Spirito per aiutarmi, confortarmi, insegnarmi. Non sono mai solo.
1. Quando interagiamo con queste parole e con Colui che le ha pronunciate, esse diventano più che semplici fatti
su una pagina. Diventano realtà nel nostro cuore e nella nostra esperienza.
2. Nota ciò che Paolo l'apostolo pregò per i cristiani in Efesini 3:19: [Affinché possiate giungere pienamente] alla
conoscere – praticamente, attraverso l’esperienza per voi stessi – l’amore di Cristo, che molto
supera la semplice conoscenza senza esperienza); affinché tu possa essere riempito (attraverso tutta la tua
essere) a tutta la pienezza di Dio, [cioè] possa avere la misura più ricca del divino
Presenza, e diventare un corpo interamente riempito e inondato da Dio stesso (Amp).
b. Gesù ha promesso che se osserviamo (obbediamo) la Sua Parola, Egli si farà conoscere a noi, tramite

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Spirito Santo attraverso la Sua Parola (Giovanni 14:21-23; Giovanni 14:26; Giovanni 7:37-39). Non puoi mantenerlo se
non sai cosa dice. Questo è uno dei motivi per cui leggiamo.
1. Questo non significa un comportamento perfetto da parte nostra. Ricorda, siamo opere finite in
progresso - pienamente figli e figlie di Dio attraverso l'unione con Cristo - ma non ancora pienamente
restaurato in ogni parte del nostro essere. 1 Giovanni 3:2
2. Significa che il tuo cuore è deciso a obbedirgli e sei pronto a pentirti e a fare il
apportare i cambiamenti necessari quando ti accorgi di non essere all'altezza (lezioni per un altro giorno).
C. Conclusione: Consideriamo questi pensieri mentre concludiamo. Durante l'Ultima Cena Gesù fece riferimento al
Padre, Lui stesso e lo Spirito Santo. Dio è uno e trino: un solo Dio che si manifesta simultaneamente come tre
persone distinte, ma non separate. Il Padre è Dio. Il Figlio è Dio. Lo Spirito Santo è Dio.
1. Uno degli argomenti più forti a favore della natura trinitaria di Dio è il fatto che Egli è amore (1 Giovanni 4:16).
L'amore ha senso solo nel contesto di un oggetto da amare.
a. Il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo hanno vissuto in una relazione d'amore tra loro
da sempre, e siamo stati invitati a questa relazione.
b. Giovanni 1:1—In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio, e il Verbo era Dio
(NKJV). La parola greca che viene tradotta con (pros), come viene usata qui, ha l'idea di vicino,
rapporto personale.
2. I dodici apostoli che sedevano con Gesù durante l'Ultima Cena erano tutti ebrei cresciuti con l'Antico Testamento.
Testamento che si riferisce agli uomini che hanno vissuto in stretta relazione con Dio.
a. Abramo fu chiamato amico di Dio (2 Cron 20:7; Isaia 41:8), e Dio parlò a Mosè faccia a faccia
faccia, come un uomo che parla al suo amico (Es 33,11).
b. Una breve ma importante nota a margine. In Es 33 Mosè chiese di vedere la gloria di Dio, e il Signore
rispose: Nessun uomo può vedere il mio volto e vivere (Es 33:20). Come poteva allora Dio parlare a Mosè?
faccia a faccia? Sembra una contraddizione.
1. Dio è onnipresente o presente ovunque contemporaneamente. Non ha un corpo. Quando il
La Bibbia si riferisce al volto di Dio, alla sua mano, alle sue parti posteriori, ecc. Le parole sono figurative. Nessun uomo può vedere
Il suo volto simboleggia il pieno e svelato splendore di Dio. Noi, nella nostra condizione decaduta, non potremmo sopportarlo.
2. L'espressione faccia a faccia non significa che Mosè abbia visto letteralmente il volto di Dio. Le parole
indicano la familiarità e la sicurezza con cui Dio parlava e trattava Mosè.
3. Ecco il punto della nostra lezione. Gesù è la manifestazione visibile di Dio, Dio in carne umana.
Dio Incarnato si sedette con quei dodici uomini durante l'Ultima Cena e disse loro: Voi siete il mio
amici, se fate tutto ciò che vi comando (Giovanni 15:14, NR).
a. Gli amici si rivelano le cose a vicenda. Più profonda è l'amicizia, più profonde sono le rivelazioni.
Una maggiore rivelazione approfondisce la relazione. Più vi conoscete, più profonda diventa la conoscenza reciproca.
la relazione. Siamo stati creati per avere una relazione con questo meraviglioso Essere.
b. Dio Onnipotente sa tutto di noi. Ci ha dato la Sua Parola affinché possiamo sapere
Lui. La nostra capacità di conoscere il Signore cresce man mano che cresciamo nella conoscenza di Lui, anche se
ci sarà sempre di più da sapere e un'infinità di cose incomprensibili.
4. Quando leggi in modo relazionale, ti impegni con il Signore mediante la fede. Ebrei 11:1—(La fede percepisce) come reale
fatto ciò che non è ancora rivelato ai sensi (Amp).
a. Gli apostoli potevano vedere Gesù seduto lì con loro. Noi non possiamo vederlo. Ma Lui è lì con loro.
quando leggi, che tu lo veda o lo senta oppure no, perché Lui è Onnipresente.
b. Poiché Dio è anche Infinito (senza limiti), Egli è con te (e con tutti gli altri) come se
tu (loro) sei l'unica persona sulla faccia della terra, che tu ci creda o no.
c. Ma se credi che Lui è perfettamente presente con te come se fossi l'unica persona nel
mondo: Lui interagirà con te. Ne parleremo più avanti la prossima settimana!