AIUTATI DALLA SPERANZA

 

  1. Introduzione: Viviamo in un mondo danneggiato dal peccato. Quando Adamo, il primo uomo, peccò, l'umanità e la terra furono colpite da una maledizione di corruzione e morte. Tutto e tutti ne furono colpiti. Di conseguenza, questa vita è piena di sfide costanti, che vanno da piccole irritazioni a grandi tragedie. Gen 3:17-19; Romani 5:12
  2. Non c'è modo di tenere i problemi lontani dalla nostra vita. Fanno parte della vita su questa terra rovinata dal peccato. Ma Dio ha in serbo per noi un aiuto in questa vita, e stiamo parlando di come si manifesta questo aiuto.
    1. L'aiuto di Dio non include la fine di tutte le sofferenze e i dolori di questo mondo. L'aiuto principale di Dio ora è la pace interiore in mezzo ai guai. Questa pace deriva dalla consapevolezza che Egli sta elaborando un piano, e dalla consapevolezza che ciò che ci aspetta quando il piano sarà completato supererà di gran lunga qualsiasi cosa stiamo affrontando ora. Questo ci dà una speranza che ci solleva.
    2. Apocalisse 21:4 — Dio toglierà ogni (nostra) sofferenza, e non ci sarà più la morte, né cordoglio, né lamento, né affanno, perché il mondo antico e i suoi mali sono passati per sempre (NLT).
    3. Romani 8:18 — Eppure le sofferenze che ora soffriamo non sono nulla in confronto alla gloria che Dio ci darà in futuro… Tutta la creazione attende con ansia il giorno in cui si unirà ai figli di Dio nella gloriosa libertà dalla morte e dalla corruzione (Romani 8:18-21, NLT).
    4. Dio ha creato gli esseri umani per diventare Suoi figli e figlie che vivono in una relazione d'amore con Lui. Ma tutti hanno scelto l'indipendenza da Dio attraverso il peccato e sono squalificati per la famiglia. In questo momento, Dio sta realizzando il Suo piano per recuperare la Sua famiglia e la casa familiare. Sta operando la salvezza in mezzo alla terra. Efesini 1:4-5; Romani 8:29-30; II Timoteo 1:9-10; Salmo 74:12
    5. Gesù morì come sacrificio per il peccato per aprire la strada affinché le persone potessero essere riportate al loro scopo creato attraverso la fede in Lui. Lo scopo principale di Dio ora non è quello di rendere questa vita il momento clou della nostra esistenza, ma di riportare le persone a Lui prima che sperimentino una distruzione irreversibile (separazione eterna da Lui) e perdano il loro scopo. Matteo 16:26
    6. Sebbene Dio non provi alcun piacere nella sofferenza del mondo, è in grado di usarla e di farla servire al Suo scopo ultimo. Poiché è Onnipotente, Onnisciente e presente ovunque, è in grado di trarre vero bene dal vero male, in parte in questa vita, ma soprattutto nella vita a venire. Efesini 1:11; Romani 8:28
    7. La settimana scorsa abbiamo sottolineato che nel piano di Dio c'è molto mistero, aspetti che non ci sono ancora pienamente rivelati, tra cui la piena comprensione della presenza del male e della sofferenza in questo mondo.
    8. Ma non possiamo permettere che ciò che ancora non sappiamo o non comprendiamo mini la nostra fiducia in ciò che sappiamo. Dio è buono e il bene significa bene. Gesù (Dio incarnato) ce lo dimostra. Deuteronomio 29:29
    9. La settimana scorsa abbiamo anche ammesso che, nonostante le informazioni fornite siano accurate, nulla di tutto ciò attenua il dolore e la sofferenza che la vita in un mondo decaduto ci porta.
    10. Stasera parleremo dell'aiuto emotivo che Dio ci dà attraverso la speranza in mezzo ai nostri problemi. La speranza è un'aspettativa fiduciosa di cose buone che arriveranno.

 

  1. Una delle sfide nel parlare di come affrontare le difficoltà e le sofferenze di questa vita è comprendere il ruolo delle emozioni. Sapere che Dio sta elaborando un piano nel mezzo delle difficoltà non attenua l'impatto emotivo di una tragedia che cambia la nostra vita o quella degli altri.

1. Abbiamo l'idea sbagliata che se sei un cristiano convinto, non ti sentirai male quando affronterai situazioni dolorose. Possiamo persino sentirci spinti a comportarci in modo allegro quando non lo siamo, soprattutto in presenza di altri.

  1. I sentimenti non sono nostri nemici. Sono parte di ciò che siamo come creature di Dio. Dio ci ha creato con le emozioni, con la capacità di provare (o provare) una varietà di emozioni. Le emozioni, in sé e per sé, non sono malvagie. Ma, come ogni parte del nostro essere, sono state corrotte dalla caduta (il peccato di Adamo) e possono sfuggire al nostro controllo e portarci al peccato. Non faremo ora uno studio dettagliato sulle emozioni, ma devo fare due brevi osservazioni.

1. Le emozioni possono sopraffarti, come un fiume che scorre veloce. Devi esercitare la tua volontà per non lasciarti trasportare dalle emozioni, in particolare da quelle negative come rabbia, paura e dolore.

2. Le emozioni sono una risposta appropriata al mondo che ci circonda. Quando perdiamo qualcosa o qualcuno di importante per noi, il dolore è la risposta appropriata. Quando ci imbattiamo in qualcosa di potenzialmente doloroso o dannoso e proviamo paura, anche questa è una risposta appropriata.

A, Tuttavia, è possibile fraintendere i fatti di una situazione e provare emozioni inappropriati.

B, Ad esempio, il servo del profeta Eliseo ebbe paura quando l'esercito siriano inseguì il suo padrone. Ma non c'era motivo di temere, perché un esercito più grande di esseri angelici circondava Eliseo per proteggerli entrambi. 2 Re 6:16-18

1. Non dobbiamo negare ciò che vediamo e sentiamo. Ma dobbiamo riconoscere che la realtà è molto più di ciò che vediamo e sentiamo in questo momento, e che ciò che vediamo e ciò che sentiamo è soggetto a cambiamento grazie alla potenza di Dio, attraverso la Sua Parola.

2. Quando Davide affrontò una situazione di pericolo per la sua vita, ebbe paura: una risposta appropriata alle sue circostanze. Scrisse: "Nel giorno della paura, confido in te. In Dio, di cui lodo la parola, in Dio confido; non avrò timore. Che cosa mi può fare la carne?" (Sal 56:3-4, ESV). Davide esercitò la sua volontà e si rivolse a Dio per chiedere aiuto, ricordandogli la Parola di Dio.

b, Torniamo al punto di questa lezione. Quando ci sentiamo tristi o spaventati, a volte le persone benintenzionate cercano di aiutarci dicendoci di uscirne, di confidare in Dio e di credere nella Bibbia.

1. Tuttavia, le emozioni negative non scompaiono solo perché scegli di confidare in Dio e di credere nella Bibbia. Sentirsi dire di non provare ciò che si sta provando può invalidare emozioni appropriate e genuine e fare più male che bene.

2. Paolo scrisse che dobbiamo riconoscere e accettare le emozioni delle persone: Rallegratevi con quelli che sono nella gioia, piangete con quelli che piangono (NR, Rom 12:15).

c. Tienilo a mente quando arrivano i momenti difficili e ti senti male. Non sorprenderti e non presumere di aver fatto qualcosa di sbagliato. Questa è la vita in una terra maledetta dal peccato. Ammetti che questo è al di là delle tue possibilità e confida in Colui che può fare l'impossibile.

  1. Non puoi pregare o credere per allontanare il dolore emotivo. Hai bisogno di speranza nel mezzo del dolore: la speranza di superare ciò che stai affrontando e provando.
    1. Sperare significa desiderare con l'aspettativa di un compimento (Dizionario Webster). La speranza è l'aspettativa che in qualche modo le cose miglioreranno.

b. La speranza è più di una verità proposizionale, qualcosa che accetti come vero, ma che non ha alcun effetto diretto sulla tua vita. La speranza è qualcosa che sperimenti. È fatta per essere sentita.

c. Abbiamo bisogno di sentirci fiduciosi in mezzo alla tristezza. La speranza ci viene dalla Bibbia attraverso l'aiuto dello Spirito Santo. Lo Spirito Santo illumina la nostra mente rivelandoci Gesù nelle Scritture e ci solleva donandoci speranza.

1, Romani 15:4—Infatti tutte le cose che furono scritte prima, furono scritte per nostra istruzione, affinché mediante la pazienza e la consolazione che ci vengono dalle Scritture, conserviamo la speranza (NR).

2, Romani 15:13 — Dio, la fonte della speranza, vi riempia di gioia e di pace per mezzo della vostra fede in lui, affinché la vostra speranza continui a crescere per la potenza dello Spirito Santo (Buona Novella Bibbia); Che possiate abbondare di speranza per la potenza dello Spirito Santo (NLT).

3. Paolo istruì i cristiani a: (Vivere la propria vita) rallegrandosi nella speranza, pazienti nella tribolazione, perseverando nella preghiera (Romani 12:12, NR).

a, La parola greca che viene tradotta con gioia è alto che significa essere allegri (in contrapposizione a sentirsi allegri). Rallegrare qualcuno significa dare speranza o conforto. Quando rallegri qualcuno, gli dai le ragioni per cui ha speranza, per confortarlo o spingerlo ad andare avanti.

1. Pensiamo alla gioia come a un'espressione emotiva. E certamente può esserlo, e lo è. Ma Paolo scrisse di essere addolorati (provare tristezza e/o angoscia) e tuttavia gioire.

  1. Nel contesto dei numerosi problemi, calamità e dolori che Paolo e i suoi compagni di ministero dovettero sopportare, egli descrisse se stesso e loro come “tristi, ma sempre allegri” (2 Cor 6:10).
  2. Tuttavia, rallegrarsi è più di un'espressione verbale, più di un'espressione emotiva (anche se può essere entrambe le cose). Rallegrarsi è l'espressione di un atteggiamento che si ha come risultato della propria fede in Dio, un atteggiamento basato sulla speranza.
  3. Hai la speranza che, non importa quanto brutte siano le cose, alla fine tutto andrà bene perché appartieni a Dio Onnipotente. Supererai qualsiasi cosa tu stia affrontando. Romani 12:12 — Basa la tua felicità sulla tua speranza in Cristo (JB Phillips).
  4. Notate ciò che scrisse l'apostolo Giacomo: Fratelli miei, considerate una grande gioia quando venite a trovarvi in ​​prove svariate (Giacomo 1:2, NR).
  5. La parola greca tradotta con contare significa considerare. La parola greca tradotta gioia è una forma di

la parola che Paolo usò quando esortò i cristiani a rallegrarsi nella speranza e affermò che, anche quando era triste, si rallegrava.

  1. In altre parole, quando incontri delle difficoltà, considerale un'occasione per gioire, per essere allegro, per incoraggiarti. Rallegrarsi nella speranza significa rallegrarsi con le ragioni per cui si nutre speranza. Non si tratta di euforia emotiva, né di una risposta razionale e priva di emozioni (come il Dr. Spock in Star Trek).
  2. La parola gioia ha l'idea di diletto della mente che nasce dalla considerazione del presente o dal possesso sicuro di un bene futuro (Dizionario biblico di Unger).
  3. In altre parole, grazie al modo in cui vedi le cose (la tua prospettiva, il tuo atteggiamento, ciò che sai essere vero), puoi rallegrarti del fatto che qualunque cosa tu stia affrontando, non è più grande di Dio, e Lui mi aiuterà a superare tutto finché non ti tirerà fuori. Hai speranza.
  1. Paolo scrisse la sua Epistola ai Filippesi mentre era imprigionato a Roma, rischiando la pena capitale. Si noti due affermazioni di Paolo sulla gioia. Fil 3:1 — Infine, fratelli miei, rallegratevi nel Signore (NR); Fil 4:4 — Rallegratevi sempre nel Signore. Lo ripeto: rallegratevi (NR). Paolo usò la stessa forma della parola greca usata in Rm 12:12 e 2 Cor 6:10.
  2. Le affermazioni di Paolo chiariscono che i cristiani dovrebbero gioire continuamente. Ci rallegriamo perché è la cosa giusta da fare, anche quando non ha senso, anche quando sembra irragionevole.
  3. Ricordate che quando Paolo e Sila furono ingiustamente picchiati e incarcerati nella città di Filippi dopo che Paolo aveva scacciato un demonio da una serva, pregarono e cantarono lodi a Dio.
  4. Questo è un esempio di gioia irragionevole. È un esempio di tristezza e gioia. Non avrebbero potuto provare alcun desiderio di lodare Dio fisicamente o emotivamente, eppure lo fecero.
  5. Dio li liberò dalla prigione e trasse il bene dal male. Numerose persone giunsero alla fede in Gesù, tra cui il carceriere e la sua famiglia. Atti 16:16-34

 

  1. Conclusione: Consideriamo un esempio di gioia irragionevole riportato nell'Antico Testamento nel Libro di Abacuc. Ricordiamo che l'Antico Testamento fu scritto in parte affinché noi, attraverso la pazienza e il conforto delle Scritture, potessimo avere speranza. Paolo avrebbe sicuramente avuto familiarità con questo libro.
  2. Abacuc fu un profeta del regno meridionale di Israele (conosciuto come Giuda) negli ultimi giorni della sua esistenza nazionale. Giuda, come nazione, aveva abbandonato Dio Onnipotente per adorare gli idoli e stava per essere distrutta dall'impero babilonese.
  3. Abacuc fu tra i numerosi profeti inviati da Dio per avvertire il popolo di Giuda di pentirsi o di affrontare la completa distruzione della loro nazione. Il popolo non si pentì e tutti, tranne i più poveri, furono deportati a Babilonia come prigionieri. La città di Gerusalemme, incluso il grande Tempio di Salomone, fu rasa al suolo dai Babilonesi.
  4. Sebbene Abacuc fosse un uomo pio che faceva tutto ciò che Dio gli chiedeva di fare, la sua vita cambiò per sempre a causa del comportamento malvagio dei suoi connazionali.
  5. Nel suo libro, Abacuc racconta di aver rivolto al Signore due domande su cosa sarebbe successo e perché. Dio rispose a entrambe le domande e diede ad Abacuc una visione della Sua gloria, simile a quella sperimentata da Giobbe in Giobbe 38-41.
  6. Nella sua prima domanda, il profeta chiese al Signore: Perché non hai fatto qualcosa riguardo alla malvagità (violenza e ingiustizia) nella nostra terra? Abacuc 1:2-4
  7. Dio rispose ad Abacuc che avrebbe risolto la situazione permettendo a Babilonia di giudicare Giuda per i suoi peccati attraverso l'invasione imminente. Abacuc 1:5-11
  8. Questa risposta ha portato a una seconda domanda: perché userete i Babilonesi, un popolo ancora più malvagio di Israele, per punire il vostro popolo? Abacuc 1:12-17
  9. Dio rispose: Questo è il piano che ho scelto (Abacuc 2:2-3), assicurando ad Abacuc che ci sarà una buona fine: Abacuc 2:14—Poiché verrà il tempo in cui tutta la terra sarà ripiena della consapevolezza della gloria del Signore, come le acque riempiono il mare (NLT).
  10. Dio continuò dicendo: I giusti vivranno per fede, confidando in me. Abacuc 2:4 — Coloro che sono giusti davanti a Dio vivranno confidando in lui (NCV); per fede e fedeltà (Amp). Dio assicurò ad Abacuc che gli ingiusti riceveranno infine la giusta punizione (Abacuc 2:5-20).
  11. Nelle Sue risposte, Dio ha riaffermato la Sua bontà e la Sua giustizia, rendendo chiaro che tutti prima o poi saranno giudicati per le loro azioni malvagie. E ha ribadito il fatto che Egli è il Signore Sovrano: Come Dio Onnipotente, realizzerò i miei piani ultimi per il bene. Nonostante come possano apparire le cose, ho il pieno controllo e tutto andrà bene.
  12. Abacuc rispose alle risposte del Signore pregando una preghiera che iniziava così: Ho udito parlare di te, Signore, e sono pieno di stupore per le meraviglie che hai compiuto. (Ab 3:2, NLT)
  13. Il profeta continuò a parlare della grandezza di Dio (il Suo potere, la Sua potenza e la Sua maestà) e del Suo aiuto passato al Suo popolo (Ab 3:3-16). E Abacuc capì che un giorno tutti avrebbero realizzato il piano di Dio per il bene e tutto sarebbe stato sistemato di nuovo.
  14. La documentazione storica non ci dice cosa accadde ad Abacuc. Ma alla fine del suo libro, vediamo il suo atteggiamento in mezzo a tutta quella calamità. Aveva un atteggiamento di speranza che gli permetteva di gioire.
  15. Abacuc 3:17-19 — Anche se i fichi non fiorissero e non ci fosse più uva sulle viti, anche se l'ulivo non producesse più, e i campi rimanessero vuoti e sterili, anche se le greggi morissero nei campi e le stalle fossero vuote, io gioirò nel Signore, esulterò nel Dio della mia salvezza. Il Dio sovrano è la mia forza; egli mi renderà saldo come una cerva e mi condurrà in salvo sui monti (NR).
  16. Abacuc non si limitava a usare un linguaggio poetico. Stava descrivendo il completo collasso economico del suo Paese e della vita che lui conosceva. Eppure, scelse di gioire. Il termine ebraico usato per "gioire" può essere tradotto con "trionfo".
  17. Abacuc non poteva certo essere emotivamente esaltato da tutto ciò a cui stava assistendo (la malvagità del suo popolo, l'imminente calamità). Ma vedere Dio diede ad Abacuc speranza, e si sentì sollevato emotivamente. (Vediamo Dio nella Sua Parola, la Bibbia.)
  18. Abacuc scelse di riconoscere Dio e la Sua grandezza, scelse di confidare in Lui. Dichiarò: Dio è la mia salvezza e mi farà superare qualunque cosa dovrò sopportare. Trionferò in Lui.
  19. Dio sta operando la salvezza sulla terra (Sal 74:12) ed è in grado di usare le difficoltà e le sofferenze della vita e di farle servire ai Suoi scopi ultimi per il bene.
  20. Abacuc e Paolo se ne resero conto. Questo diede loro la consapevolezza che alla fine tutto andrà bene, e questo li portò a gioire anche quando il loro cuore era spezzato e tutto ciò non aveva senso. Potresti avere il cuore spezzato, ma hai speranza perché servi il Dio della speranza.