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IL VANGELO DELLA GLORIA
A. Introduzione: Una delle più grandi promesse che Dio ha fatto al Suo popolo è la promessa della gloria futura.
Tuttavia, questa promessa non è così entusiasmante per molti, se non per la maggior parte, di noi perché sappiamo molto poco di
gloria che deve venire. Quindi ci prendiamo del tempo per esaminare cosa dice la Bibbia sulla gloria.
1. Questo argomento non sembra pratico di fronte ai numerosi problemi della vita. Tuttavia, sapere cosa ci aspetta è importante.
alleggerisce il peso di questa vita dandoci speranza per il futuro, che ci aiuta ad avere pace mentale nel
presente. L'apostolo Paolo (e testimone oculare di Gesù) scrisse queste parole sulle difficoltà e la gloria della vita:
a. II Corinzi 4:17 — Infatti i nostri mali del presente sono piccoli e non dureranno a lungo. Eppure producono
per noi una gloria immensamente grande che durerà per sempre (NLT).
b. Romani 8:18 — Poiché ritengo che le sofferenze del tempo presente non siano degne di essere paragonate
la gloria che sarà rivelata in noi (NKJV).
2. La parola "gloria" è usata in diversi modi nella Bibbia. Ci concentreremo su come la parola "gloria" viene usata in relazione a...
con Dio, e anche come viene utilizzato in relazione alla salvezza che Egli ci offre tramite Gesù.
a. Gloria e Dio: la gloria è l'essenza di Dio stesso. Dio è per natura glorioso, splendido,
Magnifico, bellissimo. È un Essere glorioso che compie cose gloriose. La gloria di Dio è Dio.
mostrando Se stesso, una manifestazione visibile della Sua Persona o del Suo potere, in qualsiasi modo Egli scelga.
b. La gloria e noi: Dio ha creato gli esseri umani con la capacità di essere abitati da Lui, dal Suo Spirito e
La sua vita increata, ovvero la gloria di Dio, e poi riflettere la sua gloria sul mondo che ci circonda attraverso
che viviamo. Questo a sua volta riporta gloria (onore e lode) a Lui.
1. Forse stai pensando: Non può essere giusto perché la Bibbia dice che Dio non condividerà la Sua
gloria con chiunque (Isaia 42:8; Isaia 48:11). Quando leggiamo quei versetti nel contesto, scopriamo che
Il Signore sta dicendo che non condividerà con gli idoli la gloria che Gli è dovuta come Dio.
2. Per apprezzare la gloria che Dio ci dà, dobbiamo sapere che Dio ha una capacità comunicabile e
attributi non comunicabili, attributi che possono essere dati a noi e ad altri che non possono.
A. I suoi attributi non comunicabili sono quelli che sono suoi perché è Dio: la sua eternità.
(senza inizio né fine), la Sua Onnipotenza (onnipotente), la Sua Onnipresenza (presente
ovunque contemporaneamente), la Sua Onniscienza (onnisciente), la Sua Perfezione assoluta.
B. I suoi attributi comunicabili sono talvolta chiamati i suoi attributi morali: rettitudine,
santità, amore, misericordia, pace, gioia, fedeltà; ecc. Questi attributi possono essere condivisi con noi.
3. Dio ha creato gli esseri umani per una posizione di gloria. Prima che il mondo iniziasse, ideò un piano per avere un
famiglia di figli e figlie che sono fatti a Sua immagine e riflettono la Sua gloria: esseri creati che Egli può
avere una relazione d'amore con. Per noi, questa è una posizione gloriosa. Efesini 1:4-5; Gen 1:26; Salmo 8:4-5
a. Il peccato ha squalificato tutti noi per la famiglia di Dio e ci ha tagliato fuori dal nostro scopo creato, tagliandoci fuori
dalla gloria (Romani 3:23). Dio Onnipotente sapeva che l'uomo si sarebbe sviato a causa del peccato, e ideò
un modo per recuperare la Sua famiglia attraverso Gesù.
1. Duemila anni fa, il Signore Gesù Cristo lasciò il Cielo, assunse una natura umana completa nel
grembo della vergine Maria, e nacque in questo mondo (Gesù incarnato). Gesù è Dio
diventare uomo senza cessare di essere Dio. Egli è pienamente Dio e pienamente uomo,
2. Gesù ha assunto la carne per poter morire come sacrificio per il peccato e aprire la strada affinché noi potessimo essere
restaurati al nostro scopo di creazione come figli e figlie di Dio, che riflettono la gloria del nostro Padre come
viviamo in una relazione d'amore con Lui. Eb 2:14-15; 3 Pt 18:5; Mt 16:2; 9 Pt XNUMX:XNUMX; ecc.
B. Paolo, che scrisse due terzi dei libri del Nuovo Testamento, chiamò il messaggio che Dio gli aveva commissionato
proclamare come il vangelo o la buona novella della gloria. Paolo descrisse il suo messaggio come la “gloriosa buona novella inviata
dal Dio benedetto agli uomini, secondo l'insegnamento che mi è stato affidato' (1 Tm 11, Barclay).
1. Cosa significava la parola gloria per Paolo? Essendo ebreo del I secolo e fariseo (capo religioso), Paolo...
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Il concetto della gloria di Dio deriva dall'Antico Testamento, la parte della Bibbia completata ai suoi tempi.
Registra numerosi esempi di Dio Onnipotente, questo Essere glorioso, che manifesta Se stesso, il Suo splendore
presenza, in mezzo al suo popolo come nuvola, fumo, fuoco, ecc. Es 40:30; 8 Re 10:11-XNUMX; ecc.
a. Paolo era contemporaneo di Gesù e all'inizio non credeva in Gesù. In realtà era presente a
e acconsentendo alla morte del primo martire cristiano, Stefano, che fu lapidato.
1. Paolo vide Stefano alzare lo sguardo al cielo e proclamare: Ecco, vedo i cieli aperti e
il Figlio dell'uomo (Gesù) che sta in piedi alla destra di Dio (Atti 7:56, NLT).
2. Paolo vide Stefano inginocchiarsi mentre veniva lapidato e gridare al Signore di perdonarlo.
assassini. Nota come la visione della gloria di Dio abbia avuto un impatto su Stefano (e, di conseguenza, su Paolo).
b. Paolo stesso vide la gloria del Signore circa due anni dopo, quando il Signore glorificato e risorto
Gesù gli apparve sulla via di Damasco, in Siria. In quel periodo, Paolo divenne suo seguace.
1. La luce della gloria di Dio era più splendente del sole. Paolo cadde a terra e fu
temporaneamente accecati dalla luce (dalla gloria). Atti 9:1-6
2. Gesù disse a Paolo: Alzati e sta' in piedi, perché per questo ti sono apparso: per
ti costituisco ministro e testimone sia delle cose che hai visto, sia di quelle che
Io ti rivelerò ancora (Atti 26:16, NR). Per Paolo, la gloria era più di una parola che si riferiva alla “chiesa”.
2. Durante tutto il suo ministero, Paolo insegnò e scrisse lo stesso messaggio di gloria ovunque andasse (XNUMX Cor
4:17). Consideriamo alcune cose che Paolo disse riguardo a ciò che predicava.
a. In una lettera ai credenti della città di Colosse, Paolo scrisse: Dio... mi ha dato questo compito... di essere pienamente
proclamando il suo messaggio, che è il segreto che ha nascosto attraverso tutte le epoche passate a tutta l'umanità, ma ha
ora rivelato al suo popolo…E il segreto è questo: Cristo è in te, il che significa che condividerai
la gloria di Dio (Col 1:25-27, Bibbia della Gioia).
b. Segreto deriva da una parola greca che significa qualcosa nel piano e nel proposito di Dio che non è ancora stato rivelato.
è stato rivelato alle persone. Dopo il peccato del primo uomo Adamo, Dio diede la Sua prima promessa che Egli
avrebbe annullato il danno causato dal peccato e recuperato la Sua famiglia attraverso Gesù. Genesi 3:15
1. Nel corso dei secoli il Signore ha rivelato aspetti crescenti del Suo piano fino alla piena rivelazione
è venuto in e attraverso Gesù. Il sacrificio di Gesù ha aperto la strada a Dio per perdonare il peccato, dimorare nella Sua
figli e figlie mediante il Suo Spirito e la Sua vita, e poi esprimere la Sua gloria in loro e attraverso di loro.
2. Il segreto predicato da Paolo è Cristo in noi. Siamo stati creati per una relazione di unione con
Dio. Egli condivide Se stesso, la Sua vita, il Suo Spirito, la Sua gloria con noi.
3. Non diventiamo Dio o dèi. Lui è sempre Dio e noi no. Lui è sempre il Creatore.
e noi siamo i creati. Ma l'intenzione di Dio nella salvezza è di restaurare la Sua famiglia, restaurare noi, per
la gloria che Colui che ha pianificato per la Sua famiglia attraverso l'unione con Cristo.
c. Durante l'Ultima Cena, la notte prima che Gesù fosse crocifisso, disse ai suoi apostoli che sebbene fosse
tornando in Paradiso, il rapporto con i suoi seguaci sarebbe continuato attraverso l'unione con Lui.
1. Giovanni 14:20 — In quel tempo (quando sarò risuscitato dai morti) riconoscerete che io sono in
unione col Padre, e tu con me, e io con te (XX secolo).
A. Le parole sono insufficienti quando parliamo di come Dio, che è Trascendente e Infinito, abbia scelto
per interagire con esseri finiti. Quella stessa notte, Gesù usò l'esempio della vite e del tralcio.
B. Giovanni 15:5 — Io sono la vite, voi i tralci. Chi rimane unito a me e a me,
in unione con lui porterà frutto abbondante, perché non puoi fare nulla se non sei separato da lui.
unione con me (Williams).
2. Paolo non era presente a questa Ultima Cena. Ma dopo la conversione di Paolo, Gesù gli apparve un certo numero di volte
di volte e gli trasmise personalmente il messaggio che predicava (Gal 1:11-12). Nota cosa scrisse:
A. Col 2:9-10 — Eppure è in lui (Gesù) che Dio dà una piena espressione di se stesso in forma corporea
forma (JB Phillips). E tu, per la tua unione con lui, ne sei anche pieno (20°

Cent); e sei pieno di Dio attraverso la tua unione con Cristo (TLB),
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B. Ef 2:10 — La verità è che siamo opera di Dio. Mediante la nostra unione con Cristo Gesù
siamo stati creati allo scopo di compiere le buone azioni che Dio aveva preparato, quindi
che dovremmo dedicare loro la nostra vita (XX secolo).
d. Otteniamo ulteriori informazioni sul glorioso vangelo predicato da Paolo quando scrisse che i credenti
avere un tesoro in vasi di creta. (Ne abbiamo parlato nella lezione precedente).
1. II Cor 4:4-6 — Noi predichiamo la gloria di Cristo, che è l'immagine perfetta di Dio…(noi
predicare) lo splendore della gloria di Dio che si riscontra nel volto di Gesù Cristo.
2. II Cor 4:7 — Ma questo prezioso tesoro, questa luce e questa potenza che ora risplendono in noi, è custodito
in contenitori deperibili, cioè nei nostri corpi deboli. Così tutti possono vedere che il nostro glorioso
Il potere viene da Dio e non ci appartiene (NLT). La gloria è in noi perché Gesù è in noi.
C. L'apostolo Pietro, uno dei primi seguaci di Gesù, predicò e scrisse anche alcune cose sorprendenti riguardo al
gloria di Dio. Come Paolo, il concetto di Pietro della gloria di Dio proveniva dagli scritti dell'Antico Testamento e dalla sua vivida
descrizioni di Dio che si manifesta a Israele.
1. Come testimone oculare di Gesù durante il suo ministero durato più di tre anni prima della crocifissione, Pietro stesso vide
la gloria di Dio in Gesù e attraverso Gesù.
a. Pietro e gli altri apostoli riconobbero che Gesù è l'incarnazione vivente della gloria di Dio.
La gloria di Dio si manifestò nell'eccellenza del carattere di Gesù e nel potere da Lui esercitato.
1. L'apostolo Giovanni scrisse: Il Verbo (Gesù) si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi, e noi lo abbiamo veduto.
la sua gloria, gloria come del Figlio unigenito che viene dal Padre, pieno di grazia e di verità (Giovanni 1:14, ESV).
2. Paolo scrisse: (Gesù è) lo splendore della sua gloria e l'immagine scolpita della sua essenza;
lo splendore della gloria di Dio e l'impronta esatta della sua essenza (Eb 1:3, ESV; NKJV).
3. Quando Gesù trasformò l'acqua in vino in presenza dei suoi apostoli, Giovanni scrisse in seguito: Questo
Il segno miracoloso di Cana di Galilea fu la prima manifestazione della gloria di Gesù (Giovanni 2:11).
b. Non molto tempo prima che Gesù fosse crocifisso, portò Pietro, Giacomo e Giovanni su una montagna per pregare, e Gesù
fu trasfigurato davanti a loro. Ciò che era all'interno di Gesù si manifestò all'esterno.
1. Matteo 17:2 — Mentre gli uomini guardavano, l'aspetto di Gesù cambiò; il suo volto brillò come il sole,
e la sua veste divenne splendente di bianco (NLT). Mosè ed Elia apparvero e cominciarono a parlare
con Gesù. Erano gloriosi da vedere. E parlavano di come stava per compiere
Il piano di Dio di morire a Gerusalemme (Luca 9:30-31, NLT).
2. Pietro avrebbe scritto più tardi: Non vi abbiamo parlato di storie inventate quando vi abbiamo parlato di
potenza del nostro Signore Gesù Cristo e della sua venuta. Abbiamo visto il suo maestoso splendore con
i nostri occhi…quando eravamo sul monte santo (II Pietro 1:16-18, NLT).
c. Ci sono alcuni modi in cui Gesù è unico perché era ed è pienamente Dio allo stesso tempo.
era ed è pienamente uomo. Tuttavia, Gesù, nella sua umanità, è il modello per la famiglia di Dio.
1. Paolo scrisse: Romani 8:29 — Dio, nella sua prescienza, ci ha scelti per portare una somiglianza di famiglia con
suo figlio (JB Phillips); ha scelto (noi) per diventare come suo figlio (NLT). L'apostolo Giovanni scrisse:
2 Giovanni 6:XNUMX — Chi dice di vivere in Dio, viva anche lui la vita che ha vissuto Cristo (NLT).
2. Nell'uomo Gesù, vediamo la carne abitata da Dio, che mostra e riflette la gloria del Padre
attraverso il Suo carattere e il Suo potere. Vediamo un tesoro in un vaso di terracotta.
2. Nella stessa lettera scritta da Pietro in cui scrisse di aver visto la gloria di Dio, Pietro scrisse diverse
frasi che ci danno un'idea della gloria nei credenti attraverso la nostra unione con Gesù. Nota II Pietro 1:3-4
a. II Pietro 1:3—La potenza divina di Dio ci ha dato tutto ciò di cui abbiamo bisogno per vivere una vita devota attraverso la nostra
la conoscenza di colui che ci ha chiamati con la sua stessa gloria e virtù (Bibbia della Buona Novella).
1. Nota che il Signore ci ha chiamato a condividere la sua gloria e bontà attraverso la nostra relazione con
Gesù. Nota anche che ciò che Lui ci ha dato ci permette di vivere una vita devota. Una vita devota è una vita
che piace a Dio, una vita vissuta per Dio come Dio (molte lezioni saranno per un'altra sera).
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2. Il punto per ora è che il potere di vivere una vita devota è la gloria che è in noi attraverso l'unione.
Paolo pregava per i cristiani: affinché cominciate a comprendere l'incredibile grandezza della sua
potenza per (e in) noi che crediamo (Ef 1:19-20); (e) che dalla sua gloriosa, illimitata
risorse egli vi darà una potente forza interiore per mezzo del suo Spirito Santo (Ef 4:16, NLT).
b. II Pietro 1:4—In questo modo (Dio) ci ha donato i doni grandissimi e preziosi che aveva promesso, affinché mediante
per mezzo di questi doni puoi sfuggire alla concupiscenza distruttiva che è nel mondo e arrivare a condividere
la natura divina (Bibbia della Buona Novella). Potremmo dedicare una serie di approfondimenti a questo brano, ma notate questi punti.
1. Quando Adamo portò la razza umana nel porcile del peccato, della corruzione e della morte, Dio cominciò a
rivelare il Suo piano per recuperare la Sua famiglia. Attraverso i secoli Dio ha rivelato aspetti crescenti
di quel piano, comprese le promesse di ciò che il Suo piano avrebbe previsto.
A. Paolo ha fatto riferimento a quelle promesse nei suoi scritti. Nel contesto del non essere diseguali
aggiogato con i non credenti (non permettere alle persone empie di influenzare il tuo comportamento), Paolo
scrisse: Poiché voi siete il tempio (la dimora) del Dio vivente (II Cor 6:16, NR).
B. Poi Paolo cita i profeti dell'Antico Testamento: Come Dio ha detto: Abiterò in loro e
tra loro. Io sarò il loro Dio, ed essi saranno il mio popolo… Io sarò un Padre per voi,
e voi sarete per me figli e figlie, dice il Signore Onnipotente (6 Cor 16:18-XNUMX, NR)
2. Il piano di Dio è sempre stato quello di dimorare nei Suoi figli e nelle Sue figlie. A causa della morte di Gesù, noi
possiamo accogliere Dio nel nostro essere (il Suo Spirito, la Sua vita e la Sua gloria) quando crediamo in Lui.
A. Il sacrificio di Gesù ha aperto la strada affinché noi diventassimo partecipi o partecipi della gloria o “della grazia di Dio”.
natura essenziale” (II Pietro 1:4, JB Phillips). Condividiamo (o partecipiamo) alla natura divina.
B. Non possediamo la natura di Dio (la gloria di Dio) nel senso che diventa nostra. È come
Acqua in una spugna. L'acqua non diventa la spugna, ma la permea.
1. È la Sua gloria in noi e attraverso di noi. Siamo infusi, abitati e purificati da Dio. È
un'unione. Dio è in te, ma non occupa spazio. (Come sempre, le parole non bastano.)
2. Gesù non ti sostituisce. Ti vuole, il te che è stato creato quando eri
concepito. Dio vuole far emergere quella persona, te, ad immagine di Cristo, come Lui in
carattere, riflettendoLo attraverso il tuo essere unico e la tua personalità purificata.
c. Torniamo all'affermazione di Pietro. Ora siamo partecipi della gloria di Dio affinché possiamo
vivere in un modo che glorifichi Dio e che ci permetta di sfuggire alla corruzione e alla morte che sono nel mondo.
sulla terra a causa del peccato. C'è un aspetto presente e uno futuro in questa gloria, in questo vangelo della gloria.
1. Gloria presente: Dio è in noi ora per cambiarci e darci la forza di vivere una vita devota. Nota cosa
Paolo scrisse mentre rispondeva alla domanda: Dovremmo continuare a peccare dal momento che la grazia di Dio è stata
esteso a noi? Romani 6:3-4—(No!) Perché sicuramente sapete questo: siamo stati battezzati in unione
con Cristo Gesù…affinché, come Cristo fu risuscitato dai morti mediante la gloriosa potenza
del Padre, affinché possiamo vivere una vita nuova (Bibbia della Buona Novella).
2. Gloria futura: i nostri corpi saranno resi immortali e incorruttibili alla risurrezione del
morti. Fil 3:20-21 — Aspettiamo con ansia il nostro Salvatore che verrà dal cielo, il Signore Gesù
Cristo. Egli trasformerà i nostri corpi deboli e mortali e li renderà simili al suo corpo glorioso,
usando quella potenza con la quale egli può sottomettere ogni cosa al suo dominio (Good News Bible).
D. Conclusione: Come sempre, avremo molto altro da dire la prossima settimana. Ma riflettete su queste riflessioni in chiusura.
1. Lezioni come questa non sembrano pratiche perché tutti vogliamo soluzioni ai problemi che affrontiamo. Viviamo in
Un mondo in rovina, con molti problemi che non sono facili da risolvere. La soluzione è spesso un cambio di prospettiva.
2. Quando sai che le tue radici sono in Dio (Lui ti conosceva prima che tu esistessi e ti ha scelto per la Sua
famiglia), che ha fatto di tutto per portarti a Sé (incarnato e morto di una morte estenuante), che
Lui ora sta lavorando in te per restituirti tutto ciò che sei destinato ad essere e che c'è un futuro glorioso.
che ti aspetta e che durerà più a lungo e brillerà di gran lunga questa vita, alleggerendo il carico di questa vita difficile.