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UN BUON PIANO

A. Introduzione: Stiamo lavorando a una serie sulla mente, in particolare su come avere pace nella mente e nel cuore
Nel mezzo di questo mondo caotico, impegnativo e spesso molto difficile, abbiamo molto altro da dire in questa lezione.
1. Dio Onnipotente promette la pace della mente (o la libertà da pensieri ed emozioni inquietanti) a coloro
che confidano in Lui e tengono fissi o fissi su di Lui i loro pensieri. Isaia 26:3 — Tu (Dio) manterrai in perfetto
pace a tutti quelli che confidano in te e i cui pensieri sono rivolti a te (NLT).
a. Questa affermazione solleva due domande. Come possiamo avere pace mentale e di cuore quando siamo in preda al male?
Le cose ci accadono ancora anche se siamo impegnati e confidiamo in Dio? E come possiamo
mantenere i nostri pensieri fissi o rivolti a Dio quando dobbiamo occuparci delle faccende della vita?
b. La risposta ad entrambe le domande inizia dalla tua prospettiva, dalla tua visione della realtà o dal modo in cui vedi
cose. Non è quello che vedi che ti dà pace. È come vedi quello che vedi.
c. Per sperimentare la pace della mente è necessario avere una prospettiva eterna. Una prospettiva eterna
vive con la consapevolezza che c'è di più nella vita che solo questa vita e che la parte più grande e migliore
La vita che ci attende è quella che ci attende dopo questa vita. Una prospettiva eterna riconosce che Dio ha un buon piano per noi.
2. Per avere una prospettiva eterna devi comprendere il quadro generale, ovvero ciò che Dio sta facendo nel mondo.
Dio sta elaborando un piano che ha avuto inizio nell'eternità passata e che sarà completato nella vita dopo questa.
E, attraverso la fede in Gesù, abbiamo una parte nel Suo piano. Abbiamo un futuro e una speranza.
a. Il piano di Dio era ed è quello di avere una famiglia con la quale Egli possa vivere in un rapporto d'amore per sempre. Dio
ha creato gli esseri umani per diventare i suoi figli e figlie ricevendo Lui (il suo Spirito) nel loro
essere, e ha creato questo mondo per essere una casa per Sé e la Sua famiglia. Efesini 1:4-5; Giovanni 1:12-13
1. Tuttavia, né l'umanità né la casa familiare (questo pianeta) sono come dovrebbero essere,
così come Dio lo ha creato a causa del peccato, a partire da Adamo, il primo uomo.
2. Tutti gli esseri umani sono colpevoli di peccato davanti a Dio e squalificati per la Sua famiglia. E la terra
è intriso di una maledizione di corruzione e morte. Gen 2:17; Gen 3:17-19; Romani 5:12-14; ecc.
b. Dio sapeva prima di creare il mondo che l'umanità avrebbe scelto l'indipendenza da Lui attraverso
peccato. E, motivato dall'amore, Dio ideò un piano per liberare la Sua creazione da questa condizione e
recuperare la Sua famiglia tramite Gesù. Questo piano si chiama redenzione o salvezza.
1. Gesù venne sulla terra la prima volta per pagare il peccato attraverso la sua morte sulla croce e aprire la via
affinché uomini e donne peccatori siano reintegrati nella famiglia di Dio mediante la fede in Lui. 3 Pietro 18:XNUMX
2. Gesù ritornerà in un futuro non troppo lontano per purificare la terra da ogni peccato, corruzione e morte
e riportarla in una dimora eterna e adatta in quella che la Bibbia chiama i nuovi cieli e la nuova terra.
Allora Dio e la Sua famiglia vivranno qui per sempre. Il Paradiso sarà sulla terra. Apocalisse 21-22
c. In connessione con la seconda venuta di Gesù, avverrà la risurrezione dei morti. In quel momento, tutti
I figli e le figlie di Dio saranno riuniti con i loro corpi morti risuscitati dalla tomba e resi
immortali e incorruttibili, affinché possano vivere di nuovo sulla terra. 15 Cor 50:52-XNUMX
1. La vita sarà finalmente tutto ciò che Dio intendeva che fosse prima che il peccato danneggiasse la creazione. Gesù ha mostrato
L'apostolo Giovanni vide i nuovi cieli e la nuova terra in una visione. Notate cosa scrisse Giovanni a riguardo.
2. Ap 21:3-5 — Ecco, la casa di Dio è ora in mezzo al suo popolo. Egli abiterà con loro e
saranno il suo popolo. Dio stesso sarà con loro. Egli rimuoverà tutti i loro dolori,
e non ci sarà più morte, né dolore, né pianto, né sofferenza. Perché questo vecchio mondo e i suoi mali sono
andato per sempre (NLT).
3. Gran parte della predicazione popolare odierna fa sembrare che il piano di Dio per te sia che tu abbia un
Una vita meravigliosa in questa vita. Ma questa vita non è destinata a essere il momento clou della nostra esistenza.
a. I primi cristiani lo capirono. Paolo scrisse: Questo mondo nella sua forma attuale passa
(7 Cor 31:XNUMX, NIV). Pietro si riferì ai cristiani come “stranieri, forestieri ed esuli [in questo mondo]”
(2 Pietro 11:XNUMX, AMP). Giacomo scrisse: Perché la vostra vita è come la nebbia del mattino: è qui per poco tempo,
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poi non c'è più (Giacomo 4:14, NLT).
b. Poco prima che Gesù fosse crocifisso, Pietro gli chiese: Abbiamo lasciato tutto per seguirti.
Cosa ne ricaveremo? (Matteo 19:27, NLT). Gesù non rimproverò Pietro per la domanda.
1. Gesù rispose a Pietro: E Gesù disse loro: In verità vi dico che nella rigenerazione,
quando il Figlio dell'uomo sarà seduto sul trono della sua gloria, anche voi che mi avete seguito sarete seduti sul trono.
dodici troni, per giudicare le dodici tribù di Israele (Mt 19).
2. Questa affermazione è rivolta specificamente ai suoi dodici apostoli. Una parte della loro ricompensa per
il servizio includerà il giudizio delle tribù di Israele alla fine di questa era (lezioni per un altro giorno).
c. Ma notate che Gesù disse che questa ricompensa sarebbe arrivata loro alla rigenerazione. Notate anche che Gesù
Non definirono cosa intendesse per rigenerazione. Sapevano già cosa significava.
1. I suoi apostoli (ebrei del I secolo) sapevano dai profeti dell'Antico Testamento che quando il Redentore
Egli verrà e ripristinerà il mondo alle condizioni precedenti al peccato. Isaia 51:3; Isaia 35:1-7; Isaia 55:12-13
2. La parola greca tradotta rigenerazione (paliggenesia) è composta da due parole che significano una
nuova nascita: la rinascita messianica del mondo (Amp); quando il mondo nasce di nuovo (Rieu).
L'unico altro luogo in cui viene usata la parola si riferisce agli uomini e alle donne nati da Dio. Tito 3:5
A. Poche settimane dopo il ritorno di Gesù in Paradiso dopo la sua crocifissione e resurrezione, Pietro
predicava che: (Gesù) deve rimanere in cielo fino al tempo della restaurazione di tutti
cose, come Dio aveva promesso fin dal principio per mezzo dei suoi profeti (Atti 3:21, NLT).
B. I primi seguaci di Gesù compresero che la salvezza completa significa la completa restaurazione e
trasformazione di tutto ciò che è stato danneggiato dal peccato (sia la famiglia che la casa familiare),
mediante la potenza dello Spirito Santo, sulla base della morte sacrificale di Gesù.
d. Gesù continuò la Sua risposta a Pietro e la ampliò per includere tutti coloro che lo seguono: Tutti
che rinuncia a case, fratelli, sorelle, padre, madre, figli, proprietà per causa mia,
riceverà cento volte tanto e avrà la vita eterna (Mt 19).
1. Il punto di Gesù è che qualunque cosa tu rinunci a fare per seguirmi, ti verrà restituita. Cento volte tanto
molto era un'espressione culturale che aveva un significato che andava oltre ciò che si perdeva.
2. Una parte arriverà in questa vita e il resto nella vita a venire. La vita eterna, tra le altre cose
cose, non significa più perdita, dolore o morte. E nella vita a venire, conserverai tutto per sempre.

B. Uno dei più grandi problemi che impedisce a molti di avere pace mentale è questa domanda: se Dio è un Dio amorevole,
perché permette tutta questa tragedia e questo dolore nel mondo (molte lezioni saranno per un altro giorno).
1. La risposta breve è: questa è la vita su una terra maledetta dal peccato. Dobbiamo capire che non esiste una cosa come
Una vita senza problemi in questo mondo distrutto. Puoi fare tutto bene e le cose continuano ad andare male.
a. La pace della mente deriva dal sapere che stiamo solo attraversando questo mondo nella sua forma attuale, ogni
i guai e i problemi sono tutti temporanei, e Dio è in grado di usare queste sfide e far sì che si realizzino
servire il Suo scopo ultimo per una famiglia. Ed Egli è in grado di trarre vero bene dal vero male.
b. Una prospettiva eterna non solo ti aiuta ad affrontare le dure realtà della vita in questo mondo spezzato e danneggiato dal peccato,
mondo, ti dà la speranza e la certezza che alla fine tutto andrà bene.
c. Paolo pregava per i cristiani: che la luce inondi i vostri cuori e che comprendiate la speranza
che vi è stato dato quando Dio vi ha scelti (Ef 1:18, CEV); affinché possiate comprendere la
futuro meraviglioso che egli ha promesso a coloro che ha chiamato (Ef 1:18, NLT).
2. L'apostolo Paolo, nel contesto delle numerose difficoltà che ha dovuto affrontare, ha scritto: II Cor 4:17—Il nostro presente
I problemi sono piuttosto piccoli e non dureranno a lungo. Eppure ci producono una gloria incommensurabilmente grande.
che durerà per sempre (NLT).
a. Nota che Paolo ha riconosciuto che anche una vita di sofferenza è temporanea e minuscola in confronto
per sempre. Si rese anche conto che i problemi producono gloria (bene) perché lavorano per noi.
1. Paolo è colui che ha scritto: Sappiamo che in tutte le cose Dio lavora per il bene di coloro che
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amate lui, che siete stati chiamati secondo il suo proposito (Romani 8:28).
2. Paolo scrisse queste parole nel contesto del piano eterno di Dio di avere figli e figlie santi che
sono simili a Cristo: Dio infatti conosceva in anticipo il suo popolo e lo ha scelto perché fosse come lui.
Figlio, affinché il Figlio suo sia il primogenito, con molti fratelli e sorelle (Rom 8:29, NLT).
b. Il termine greco usato da Paolo per produrre in II Corinzi 4:17 significa compiere, conseguire, finire.
Paolo sapeva che Dio è così grande e così grande che può far sì che le difficoltà della vita servano al Suo scopo ultimo.
scopo di una famiglia di figli e figlie che assomiglino al carattere di Gesù.
c. Potremmo imparare molte cose su come Dio usa le difficoltà della vita per i Suoi scopi e per il nostro bene.
Ma considera un pensiero. Forse stai pensando: Certo, i problemi di Paolo servirono a un eterno
scopo e gli ho costruito una gloria perché era Paolo, l'apostolo. Ma io sono una persona comune.
3. La Bibbia contiene molti esempi di persone comuni che facevano cose comuni che, a loro insaputa,
loro, servivano uno scopo eterno e venivano inseriti nel piano eterno di Dio.
a. 20 Sam 1:40-XNUMX—Davide fu unto per essere il prossimo re d'Israele mentre Saul era ancora sul trono.
Saul divenne sempre più geloso dei successi militari di Davide e voleva farlo uccidere.
1. Tra Davide e il figlio di Saul, Gionatan, si era sviluppata una profonda amicizia. Gionatan cercò di convincere Saul
dai suoi piani e rassicurare Davide che Saul non gli avrebbe fatto del male. Davide non era convinto
così escogitarono un modo per far sì che Gionatan scoprisse le vere intenzioni di Saul e segretamente
comunicare l'informazione a David. (Puoi leggere il resoconto per i dettagli.)
2. Il punto è che a un orario stabilito Davide doveva nascondersi in un luogo stabilito in un campo. Gionatan avrebbe sparato
tre frecce verso un bersaglio come se stesse esercitando le sue abilità. Se Jonathan avesse mandato il suo portatore di frecce
un modo per raccogliere le frecce, significava che tutto andava bene. Se diceva al suo servo di andare più avanti,
significava che David era in pericolo e doveva andarsene immediatamente. Quest'ultimo era il messaggio.
A. Il ragazzo raccolse rapidamente le frecce e corse indietro dal suo padrone. "Lui, naturalmente, non
capire cosa intendesse Gionatan, solo Gionatan e Davide lo sapevano” (20 Sam 39:XNUMX, NLT).
B. Questo giovane portatore di frecce non aveva idea che, attraverso il suo umile compito, stava comunicando
informazioni vitali sulla redenzione per Davide, attraverso la cui discendenza sarebbe venuto il Messia.
b. 17 Re 1:7-XNUMX — In un periodo in cui Israele si era immerso profondamente nel culto di Baal, ci fu una siccità lunga tre anni
si sono verificati eventi che hanno portato alla scarsità di cibo.
1. Il Signore indirizzò il profeta Elia verso un ruscello specifico e comandò ai corvi di portarglielo
Pane e carne ogni mattina e sera. Gli uccelli non fanno il pane. Qualcuno sconosciuto
sfornò il pane (e forse la carne) che tenne in vita il profeta, ma non lo seppe mai.
2. Elia aveva ancora un lavoro importante da fare: affrontare i profeti di Baal e preservare il culto di
Geova, il vero Dio d'Israele, la nazione attraverso la quale verrà il Messia. Capitolo 18
c. Matteo 21:1-11 — L'ultima settimana della vita di Gesù, entrò a Gerusalemme su un asino, in adempimento di un
importante profezia sulla venuta del Messia (Zaccaria 9:9). Un individuo sconosciuto ha allevato quell'asino.
4. Paolo ha seguito la sua affermazione sui suoi problemi che lavoravano per lui con queste parole: II Cor 4:18—Così noi
non guardiamo ai problemi che vediamo ora; guardiamo piuttosto a ciò che non abbiamo ancora visto.
Perché i problemi che vediamo finiranno presto, ma le gioie che verranno dureranno per sempre (NLT).
a. La parola greca che viene tradotta con "guardare" ha l'idea di considerazione mentale. Nel mezzo di
guai, puoi focalizzare la tua attenzione sul fatto che i miei guai sono temporanei, Dio mi prenderà
finché Lui non mi farà uscire, e ciò che mi aspetta supera di gran lunga ciò che sto affrontando ora.
b. Solo pochi passaggi più avanti, dopo la dichiarazione di Paolo su come considerava le difficoltà della vita, Paolo parlava
sull'essere tristi ma gioiosi. II Corinzi 6:10
1. Il termine greco usato per "rallegrarsi" significa "essere allegri". Questo non significa che Paolo
si sentiva gioioso per i suoi numerosi problemi perché scriveva anche di essere addolorato.
2. Rallegrare significa incoraggiare dando speranza a qualcuno. In altre parole, quando Paolo era
sfidato emotivamente dalle sue reali difficoltà, si incoraggiò con le realtà eterne
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che gli dava speranza anche nelle situazioni più buie.
3. Ricordate, Paolo è l'uomo che, quando fu ingiustamente picchiato e imprigionato nella città di Filippi, a
A mezzanotte pregò e lodò Dio e fu miracolosamente liberato. Atti 16:16-26
c. Lodare Dio significa riconoscerlo parlando di chi è e di cosa ha fatto, è
facendo, e lo farò. È sempre appropriato lodare Dio, indipendentemente da come ci si sente o da ciò che si vede.
5. Considera due esempi di una prospettiva eterna che ha portato persone reali a lodare Dio di fronte a situazioni orribili
circostanze. Concentrarsi sul Signore non cambiò la loro situazione, ma diede loro pace interiore.
a. Gli esempi provengono da Geremia e Abacuc, profeti di Giuda (il regno meridionale di
Israele) nei suoi ultimi giorni, quando stava per essere distrutto dall'impero babilonese.
1. Geremia e Abacuc furono inviati in Giuda quando il popolo era immerso nell'idolatria per avvertirli
pentirsi o affrontare la completa distruzione della loro nazione.
2. Il popolo non si pentì e tutti, tranne i più poveri, in Giuda furono deportati a Babilonia come
prigionieri. La città di Gerusalemme, incluso il Tempio, fu infine distrutta da Babilonia.
3. Sebbene Geremia e Abacuc fossero entrambi uomini devoti che fecero tutto ciò che Dio chiese loro di fare
le loro vite cambiarono per sempre a causa del comportamento malvagio dei loro connazionali.
b. La documentazione storica non ci dice cosa accadde ad Habacuc (se morì, fu fatto prigioniero o
rimase in Giuda). Ma alla fine del suo libro vediamo il suo atteggiamento in mezzo a tutto questo.
1. Abacuc 3:17-19—Anche se i fichi non fioriscono e non c'è uva sulla vite,
anche se il raccolto dell'ulivo fallisce e i campi restano vuoti e sterili; anche se le greggi muoiono
nei campi e le stalle sono vuote, eppure io gioirò nel Signore! Gioirò nel
Dio della mia salvezza. Il Dio sovrano è la mia forza! Mi renderà sicuro come un
cervo e portami sano e salvo oltre le montagne (NLT).
2. Nonostante le circostanze, Habacuc scelse di essere gioioso rallegrandosi o incoraggiandosi in
Il Signore è la mia salvezza e mi aiuterà a superare tutto. Rallegrarsi può essere tradotto con trionfo.
c. Geremia sopravvisse all'attacco a Gerusalemme ma fu presto fatto prigioniero dai suoi connazionali che
fuggirono in Egitto e portarono con sé Geremia. Profetizzò per circa cinque anni e morì in Egitto.
1. Per gran parte del suo ministero, il messaggio di Geremia a Giuda fu di sottomettersi a Babilonia e di salvarsi.
la nazione dalla distruzione, ma non lo ascoltarono. Dopo diversi decenni il suo messaggio divenne:
Poiché non ti sarai pentito, sarai cacciato via dalla tua terra.
2. Ma in quel messaggio c'era una nota di speranza. Ger 29:4-10 — Questo è un messaggio di Dio ai suoi
persone che sono state portate via come prigioniere a Babilonia: Stabilitevi a Babilonia, costruite
case, piantate giardini, crescete famiglie. Lavorate e pregate per la pace dei vostri rapitori. Voi
Resterai a Babilonia per settant'anni. Poi ti ricondurrò a casa. Ger 29:4-10
3. Nota la successiva affermazione di Dio. Perché io conosco i piani che ho per voi, dice il Signore. Essi sono
progetti di bene e non di male, per darvi un futuro e una speranza (Ger 29:11, NLT). Questo ha
Niente a che vedere con Dio che rende questa vita il momento clou della tua esistenza. È una promessa per il
la vita a venire quando ci sarà la restaurazione finale:
4. Geremia scrisse queste parole dopo aver assistito alla distruzione di Gerusalemme e del Tempio: Io
Non dimenticare mai questo momento terribile, mentre piango per la mia perdita. Eppure oso ancora sperare quando ricordo
questo. L'amore inesauribile del Signore non finisce mai. Per la sua misericordia siamo stati preservati da
distruzione completa. Grande è la sua fedeltà; le sue misericordie ricominciano ogni giorno. Io dico a
Io stesso dico: Il Signore è la mia eredità; perciò spererò in lui (Lam 3:20-24, NLT).
d. Geremia e Abacuc sono ora in Paradiso in attesa di ritornare con Gesù per vivere di nuovo sulla terra quando
Il buon piano di Dio è finalmente compiuto.
C. Conclusione: Mantenere i tuoi pensieri su Dio è un sottoprodotto naturale di una prospettiva eterna. Pace di
mente e cuore nasce dalla certezza che alla fine tutto andrà per il verso giusto. Ne parleremo la prossima settimana!!