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FAI LO SFORZO DI LEGGERE

A. Introduzione: Questa è l'ultima lezione della nostra serie sulla lettura della Bibbia. Il mio obiettivo nella serie è stato quello di
aiutare i cristiani a superare alcune delle sfide che incontrano quando cercano di leggere, spiegando cos'è la Bibbia,
cosa farà per te se lo leggi, e come affrontarlo mentre lo leggi. Iniziamo con una breve recensione.
1. La Bibbia è una raccolta di sessantasei libri che insieme raccontano il desiderio di Dio per la famiglia e la
lunghezze a cui è arrivato per ottenere la Sua famiglia attraverso Gesù (Ef 1:4-5). Ogni libro della Bibbia
aggiunge o fa progredire in qualche modo questa storia finché non avremo la rivelazione completa data in e attraverso Gesù.
a. Ho esortato i lettori a iniziare con il Nuovo Testamento. È stato scritto da testimoni oculari di Gesù (o
stretti collaboratori dei testimoni oculari). Questi uomini camminarono e parlarono con Gesù, lo videro morire e poi
Lo videro di nuovo vivo. Ciò che videro cambiò le loro vite, e scrissero per raccontare ciò che videro.
1. Per ottenere il massimo dal Nuovo Testamento, è necessario leggerlo regolarmente e sistematicamente. Per
leggere regolarmente significa leggere ogni giorno (se possibile) per un breve periodo di tempo (15-20 minuti).
leggere sistematicamente significa leggere ogni libro così come è stato scritto per essere letto, dall'inizio alla fine.
2. Lo scopo di questo tipo di lettura è quello di familiarizzare con il testo, perché la comprensione
arriva con la familiarità, e la familiarità arriva con la lettura regolare e ripetuta.
b. Quest'anno, per aiutarti a iniziare con una lettura regolare e sistematica, ti ho incoraggiato a concentrarti prima
sulla lettura dei Vangeli. (Leggere quattro libri è molto meno scoraggiante che leggerne 27.)
1. I vangeli (Matteo, Marco, Luca e Giovanni) sono biografie di Gesù, scritte per raccontare alle persone
chi è Gesù e cosa ha fatto, affinché credano che egli è il Figlio di Dio (Dio
Incarnato, il Salvatore), e avere vita attraverso di Lui. Giovanni 20:30-31
2. A volte le persone sono infastidite dalla ripetizione nei vangeli. I vangeli si ripetono perché
coprono la stessa trama di base, ma ognuno sottolinea un aspetto diverso della persona di Gesù
e lavoro. E ognuno è diretto alle esigenze della comunità che l'autore ha servito.
A. Matteo scrisse a un pubblico ebreo e Marco scrisse a un pubblico gentile. Luca scrisse a
un nuovo credente per rassicurarlo sulla realtà storica e sulla certezza di ciò in cui aveva creduto.
B. Giovanni scrisse a un pubblico universale per affermare chiaramente che Gesù è Dio incarnato (Dio divenuto
uomo senza cessare di essere Dio), perché falsi insegnamenti su chi era ed è Gesù hanno cominciato
che si sarebbero manifestati diversi decenni dopo il ritorno del Signore in Cielo.
2. I cristiani sinceri spesso hanno difficoltà a leggere la Bibbia perché hanno false aspettative su ciò che contiene.
andrà bene per loro. E non sono stati istruiti correttamente su come leggerlo.
a. Molti si sentono frustrati quando leggono la Bibbia perché non sembra essere in relazione con la vita di tutti i giorni. Ma
Gli uomini che scrissero la Bibbia non scrissero per aiutarci a risolvere i nostri problemi o ad avere una vita migliore.
Gli autori hanno scritto per comunicare informazioni sul piano di Dio per la famiglia attraverso Gesù.
b. Circa il 50% della Bibbia è una narrazione storica legata al piano di Dio. Circa il 25% è profezia
riguardante Gesù il Salvatore. E circa il 25% è istruzione su come i figli e le figlie di Dio sono
dovrebbero vivere in questo mondo mentre servono Lui.
c. Troppe persone si avvicinano alla Bibbia dal punto di vista di cosa significa per me? Ma questo è
l'approccio sbagliato perché la Bibbia non è stata scritta per te e me in questo senso.
1. È stato scritto da persone reali (che sono state ispirate da Dio) ad altre persone reali in momenti particolari
nella storia, per comunicare informazioni sul piano di salvezza di Dio dal peccato attraverso Gesù.
2. Per interpretare correttamente qualsiasi passaggio dobbiamo considerare il contesto, ovvero cosa intendeva l'autore quando
scrisse e come gli ascoltatori originali compresero le sue parole.
3. La settimana scorsa abbiamo iniziato a parlare dei vangeli (chi li ha scritti e perché). Abbiamo affrontato alcuni dei
problemi con cui le persone si scontrano quando cercano di leggere i vangeli. Concluderemo stasera.
B. Parte della sfida della lettura dei vangeli è che gli scrittori vissero 2000 anni fa in un luogo e in una cultura che
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è estraneo a noi. Hanno fatto riferimenti culturali e geografici nei loro scritti che loro e i loro lettori
capito, ma che noi no. Usavano figure retoriche che erano familiari a loro, ma non a noi.
1. Per trarre beneficio dai vangeli, dobbiamo capire alcune cose sui loro stili di scrittura. Potresti
mi chiederò, come posso sapere queste cose?
a. A volte il testo stesso chiarisce queste cose quando si legge l'intero passaggio piuttosto che uno
uno o due versetti. Trovi una spiegazione per ciò che non hai capito qualche pagina dopo.
b. Ecco perché hai bisogno di leggere libri interi invece di versi isolati e casuali. Capire davvero
arriva con la familiarità e la familiarità arriva con la lettura regolare e ripetuta. (Ottenere
(Anche l'insegnamento di un buon insegnante della Bibbia che conosce bene la Bibbia è molto utile.)
1. Non preoccuparti di ciò che non capisci all'inizio. Puoi presumere che ciò che non capisci
capire è probabilmente un riferimento culturale o una figura retorica che non ti è familiare.
2. Continua a leggere. Chiedi a Dio di aiutarti a vedere Gesù nelle Scritture, com'è e cosa
Lo fa. Ricorda, stai leggendo per conoscere la Parola Vivente, Gesù, attraverso il
Parola scritta, le Scritture. Gesù disse che le Scritture testimoniano di Lui. Giovanni 5:39
2. Gran parte dell'insegnamento di Gesù era sotto forma di parabole o racconti brevi in ​​cui utilizzava esempi e immagini
familiare al Suo pubblico per esprimere il Suo punto. Per esempio, quando a Gesù fu chiesto perché i Farisei
digiunava spesso ma i suoi discepoli no, Gesù rispose che nessuno mette vino nuovo in otri vecchi. Matteo 9:17
a. In quella cultura, il vino veniva conservato in bottiglie fatte di pelle di pecora o di capra. Quando il vino fermenta,
espande. I nuovi otri avevano grande elasticità e accoglievano l'espansione senza scoppiare.
1. Gli otri vecchi scoppierebbero. Gesù stava dicendo che avrebbe portato un nuovo
modo (un nuovo patto) che non poteva essere adattato al vecchio modo di fare le cose (il vecchio patto).
2. Attraverso i suoi insegnamenti, Gesù li stava progressivamente preparando per ciò che li attendeva. Il suo
la morte sacrificale aprirà la strada a coloro che credono in Lui per essere abitati dal Santo
Spirito e diventare letteralmente figli e figlie di Dio attraverso una nuova nascita. Giovanni 1:12-13
b. Ciascuna delle parabole di Gesù insegna una verità essenziale alle persone a cui in realtà stava parlando
quando ha raccontato la parabola. I dettagli sono incidentali. Ad esempio, Gesù ha raccontato una parabola su dieci
vergini con lampade a olio che andavano incontro allo sposo. Matteo 25:1-13
1. Tendiamo a cercare di concentrarci e cercare di capire i dettagli e perdiamo il punto di Gesù. Chiediamo perché
c'erano dieci vergini? Cosa simboleggia l'olio nella lampada? Tuttavia, nessuno che
sentito Gesù raccontare questa parabola aveva questo tipo di domande. Il contesto lo rende chiaro.
2. Gesù ha appena finito di dare una serie di segni che segnaleranno che la sua seconda venuta è vicina,
e raccontò numerose parabole per esortare i suoi seguaci a vivere con la consapevolezza che Lui sarebbe ritornato.
Perciò siate preparati, siate fedeli a me e fate ciò che vi ho chiesto di fare. Matteo 24-25
3. A volte le persone hanno difficoltà con quelle che sembrano essere affermazioni inaccurate nei vangeli o affermazioni che
sembrano contraddire la natura amorevole di Gesù. Ma questi non sono altro che il lettore che non capisce
o fraintendendo la cultura dell'Israele del I secolo. Per esempio:
UN. Matteo 13:31-32—Gesù chiamò i semi di senape il seme più piccolo di tutti, ma disse che può trasformarsi in un seme
albero abbastanza grande da ospitare gli uccelli. Tuttavia, i semi di senape non sono i semi più piccoli esistenti.
1. Gesù non stava parlando di ogni seme del mondo. Stava parlando agli ebrei che vivevano a
Israele del I secolo su un seme con cui avevano familiarità. Il seme di senape era il seme più piccolo
da loro conosciuti e coltivati ​​nei loro campi.
2. Due specie crescono spontaneamente in Israele e una veniva coltivata per un condimento. Può infatti diventare grande
abbastanza per ospitare gli uccelli. E alcuni semi di senape crescono fino a diventare alberi alti circa tre metri.
B. Luca 14:26—Gesù disse che se vuoi essere mio seguace devi odiare tua madre e tuo padre,
moglie e figli, fratelli e sorelle. Ma Egli disse anche che i suoi seguaci devono amare i loro nemici.
1. La parola greca tradotta odio ha l'idea di amare di meno. Il vangelo di Matteo dice: Colui che
ama sua madre e suo padre (ecc.) più di me, non è degno di essere mio seguace (Mt 10:37).
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2. Gesù non si stava contraendo. Stava sottolineando che obbedirgli e compiacerlo
deve essere il desiderio supremo del cuore dei Suoi seguaci.
c. Matteo 8:21-22—Nel contesto della sequela di Gesù, un discepolo disse: lasciami prima seppellire mio padre. Gesù
rispose: Lascia che i morti seppelliscano i morti. Gesù non era cattivo né gli stava dicendo di non piangere suo padre.
1. L'espressione seppellire mio padre era usata in quella cultura per indicare che un figlio doveva adempiere ai suoi doveri verso
i suoi genitori e non poteva lasciare casa finché non fossero morti. Non significava che suo padre fosse appena morto. Gesù
stava indicando il costo del seguirLo: Io, il vostro Signore e Maestro, vengo prima di tutto.
2. Una seconda spiegazione: alla morte i corpi venivano posti nelle tombe. L'anno successivo, parenti
tornò, raccolse le ossa e le pose in un ossario (scatola delle ossa) per fare spazio nel
tomba. Gesù potrebbe aver detto all'uomo: Lascia che qualcun altro raccolga le ossa di tuo padre.
d. Matteo 24:34—Gesù ha elencato numerosi segni che indicheranno che la sua seconda venuta è vicina e
disse: Questa generazione non passerà finché tutte queste cose non saranno avvenute.
1. Le persone sincere sono turbate da questo versetto perché molte generazioni sono venute e se ne sono andate da allora
Gesù pronunciò quelle parole, e non è ancora tornato. La parola greca tradotta generazione
può significare razza o gruppo di persone (Matteo 17:17; Luca 16:8; Filippesi 2:15). Gesù stava dicendo che il
Il popolo ebraico (il popolo a cui si stava rivolgendo) non cesserà di esistere prima del Suo ritorno.
2. Questo passaggio è talvolta interpretato anche nel senso che la generazione che vede l'inizio
di questi segni del Suo ritorno li vedrà tutti. In entrambi i casi, non è un errore o una contraddizione.
C. Prima di concludere questa serie, vorrei soffermarmi su un altro punto non direttamente correlato al modo in cui leggi, ma semplicemente
importante. Devi sapere che puoi fidarti di ciò che leggi nel Nuovo Testamento.
1. È diventato sempre più comune sentire che non conosciamo i libri della Bibbia giusti o che le parole sono
sono stati cambiati nel corso dei secoli. E la gente dice erroneamente che i concili della chiesa hanno scelto i libri nel
Nuovo Testamento, secoli dopo la vita di Gesù, per promuovere programmi politici e fuorviare e controllare le persone.
a. Tuttavia, nessuno “ha scelto i libri” nel Nuovo Testamento. Ciò è contrario a ciò che sappiamo
su come questi documenti si diffusero. Fin dall'inizio, i cristiani riconobbero certi documenti
come autorevoli. Autorevoli significa che erano direttamente riconducibili a un apostolo originale di Gesù.
b. Lo sappiamo dai primi padri della chiesa che vennero dopo gli apostoli. A questi uomini fu insegnato
dagli apostoli originari e divennero la generazione successiva di leader dopo la morte degli apostoli.
1. Questi uomini e altri scrissero ampiamente sulla chiesa primitiva, le sue pratiche e dottrine. Tutti
delle loro opere (fino al 325 d.C.) sono sopravvissute e sono state tradotte in inglese.
2. Ci forniscono molte informazioni sui primi cristiani (in cosa credevano e come vivevano).
Ci dicono anche quali libri erano riconosciuti come autorevoli (collegati a un apostolo).
2. I concili della Chiesa si tenevano nei secoli successivi agli apostoli per risolvere le controversie dottrinali, non per
Libri della Bibbia. Il Concilio di Nicea (325 d.C.) fu convocato per risolvere una disputa dottrinale sull'arianesimo.
a. Ario era un leader della chiesa nel Nord Africa che iniziò a insegnare che, sebbene Gesù fosse il Creatore
del mondo, Lui stesso era un essere creato e quindi non veramente Divino. Ario raccolse molti
seguaci e, con la diffusione di questo insegnamento eretico, sorsero conflitti.
1. Costantino divenne imperatore di Roma durante questo periodo (324 d.C.). Professò la fede in
Cristo quando pregò il Dio cristiano e fu vittorioso in battaglia. Quanto è genuino il suo
la fede è un argomento che affronteremo un altro giorno, ma egli pose fine alla persecuzione imperiale (romana) dei cristiani.
2. Come imperatore romano, Costantino era il capo della religione di stato (pagana) e responsabile
per aver mantenuto buoni rapporti tra il suo popolo e i suoi dei. Costantino si vedeva in
un ruolo simile a quello di un imperatore cristiano.
b. Quando Costantino venne a conoscenza delle accese dispute sull'arianesimo nella parte orientale del suo
impero, ordinò che un consiglio ecclesiastico si incontrasse e risolvesse la questione. I dirigenti della Chiesa si incontrarono a Nicea,
un villaggio nel nord dell'Asia Minore (ora parte della città di Iznik in Turchia).
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c. Il Concilio di Nicea dichiarò che Gesù era della stessa essenza o sostanza di Dio Padre, e un
fu composto il credo (o enunciato di dottrina) ancora in uso, il Credo niceno. IL
il consiglio non aveva nulla a che fare con la scelta dei libri che dovevano essere presenti nella Bibbia.
3. Anche se sappiamo di avere i libri giusti, come possiamo essere certi di avere le parole originali?
Come facciamo a sapere che la formulazione non è cambiata negli ultimi duemila anni?
a. Non ci sono manoscritti originali del Nuovo Testamento (o di qualsiasi altro libro antico, peraltro)
perché sono stati scritti su materiali che si sono disintegrati molto tempo fa (papiro, pelli di animali). Cosa
abbiamo sono copie. Il problema è, quanto sono affidabili le copie?
1. Ci sono alcune prove negli scritti dei padri della Chiesa che i documenti originali scritti
dagli apostoli potrebbe essere sopravvissuto fino alla fine del II secolo.
2. Intorno al 180 d.C., Tertulliano (un padre della Chiesa) scrisse: “Voi che siete pronti ad esercitare la vostra
curiosità…correte alle chiese apostoliche…dove vengono letti i loro scritti autentici”. Poi
elenca le città specifiche in cui gli apostoli inviarono le loro lettere.
b. Fondamentale per determinare l'affidabilità delle copie è il numero di copie esistenti (in modo che possano essere
confrontati per assicurarsi che dicano la stessa cosa), e quanto le copie fossero vicine agli originali
fatto (meno tempo passa, meno probabilità ci sono che le informazioni siano state alterate).
c. Sono stati scoperti più di 24,000 manoscritti del Nuovo Testamento (completi o parziali). Il più antico
è un frammento del Vangelo di Giovanni risalente a circa cinquant'anni dopo la stesura originale.
1. Il Nuovo Testamento fu scritto tra il 50 e il 100 d.C. Abbiamo circa 6,000 manoscritti che sono
prima del 130 d.C., un intervallo di tempo di 50 anni. Come si confronta con altri libri antichi?
2. L'Iliade di Omero fu scritta nell'800 a.C. Abbiamo più di 1800 manoscritti e le date più antiche
al 400 a.C. (un intervallo di tempo di 400 anni). Le opere di Platone furono scritte nel 400 a.C. e ne abbiamo 210
copie. Le più antiche risalgono all'895 d.C. (un intervallo di 1300 anni). Eppure nessuno mette in dubbio queste opere.
4. Ci sono delle variazioni nelle copie dei manoscritti, circa l'8% nel Nuovo Testamento. I copisti (scribi) facevano
commettono errori. Ma la stragrande maggioranza sono errori di ortografia e grammatica, e parole che vengono omesse,
invertiti o copiati due volte. Questi errori sono facili da riconoscere e non influiscono sul significato del testo.
a. Occasionalmente uno scriba ha cercato di armonizzare due passaggi sullo stesso evento in vangeli diversi, o
aggiunse un dettaglio a lui noto, ma non trovato nell'originale. A volte uno scriba cercò di rendere il
il significato più chiaro spiegando cosa pensava significasse, e non sempre avevano ragione.
b. Questi cambiamenti sono insignificanti. Non alterano la narrazione e non influenzano nessuno degli
principali dottrine (insegnamenti) del Cristianesimo. E abbiamo centinaia di manoscritti antichi che mostrano
come appariva il testo prima che venissero apportate le aggiunte.
1. Se le Scritture fossero ispirate da Dio (soffiate da Dio) come la Bibbia afferma di essere (II Tim 3:16),
allora deve essere privo di errori, perché Dio non può mentire o sbagliare.
2. La Bibbia è infallibile e inerrante. Infallibile significa incapace di sbagliare e incapace di
ingannare, e inerrante significa libero da errore. L'inerranza e l'infallibilità si applicano solo al
documenti originali, ispirati da Dio, non alle copie.
D. Conclusione: Potremmo dire molto di più sul perché leggere la Bibbia sia così importante. Ma in cima alla lista
è conoscere il Signore Gesù Cristo. Ricordate, la Parola Vivente, il Signore Gesù, è rivelata in e
attraverso le Scritture. Mentre concludiamo, considera cosa disse Gesù di Sé stesso e della Sua Parola.
1. Giovanni 6:63 — Le mie parole Spirito e vita: Tutte le parole attraverso le quali mi sono offerto a te sono
destinati ad essere canali dello Spirito e della vita per voi, poiché credendo in queste parole sareste portati
in contatto con la vita dentro di me (parafrasi di J.S. Riggs).
2. Giovanni 14:21 — Prima che Gesù lasciasse questa terra, Egli collegò il farsi conoscere ai Suoi seguaci al Suo
Parola. Egli disse che avrebbe continuato a rivelare Se stesso a coloro che hanno e osservano i Suoi comandamenti.
3. Ci vuole disciplina per diventare un lettore della Bibbia, e non è sempre sconvolgente. Ma ne vale la pena!