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RICOMPENSE DA DIO
A. Introduzione: Quando Gesù era sulla terra, chiamò le persone a seguirlo (imitarlo, copiare il suo esempio).
E disse loro di imparare da Lui. Il Sermone sul Monte è il più lungo resoconto del Nuovo Testamento di
ciò che Gesù ha insegnato (Matteo 6, 7, 8). Ne abbiamo discusso per diverse settimane e stasera abbiamo altro da dire.
1. Gesù tenne il sermone principalmente a persone ebree che, basandosi sugli scritti dell'Antico Testamento
profeti, si aspettavano che Dio stabilisse il Suo regno visibile ed eterno sulla terra. Dan 2:44; Dan 7:27
a. Nel suo sermone Gesù ha fatto delle affermazioni specifiche sul tipo di persone che si qualificano per la benedizione di Dio.
regno. Gesù disse al suo pubblico che per entrare nel Regno dei Cieli, la loro rettitudine doveva
supera quella degli scribi e dei farisei, i loro capi religiosi.
b. Il pubblico comprese che la parola rettitudine significava azioni giuste. I farisei e gli scribi
avevano una giustizia esteriore (azioni giuste), ma secondo Gesù le loro motivazioni erano ingiuste.
1. Questi uomini compirono le loro azioni giuste per essere visti e lodati dagli uomini, piuttosto che desiderare che Dio
essere glorificati in tutto ciò che facevano. Avevano una religione incentrata su se stessi piuttosto che su Dio.
2. Gesù dirà più tardi di questi leader: Tutto ciò che fanno è per spettacolo… amano sedersi ai tavoli
tavolo d'onore ai banchetti e nei posti più in vista della sinagoga. Si godono la
attirano l'attenzione per strada e amano essere chiamati rabbini (Mt 23-5, NLT).
2. Nel suo sermone Gesù ha usato tre esempi di atti giusti (dare ai poveri, pregare e digiunare)
per rispondere alla necessità di motivazioni giuste o rette, desiderando di glorificare e compiacere Dio. Matteo 6:1-18
a. Gesù disse che i leader religiosi compivano queste azioni per essere visti e lodati dagli uomini. Disse
I suoi seguaci devono donare, pregare e digiunare in segreto, dove solo Dio vede ciò che fanno.
b. Come ha insegnato Gesù, ha parlato di ricompense date e perse: Non fare le tue buone azioni (le tue
atti giusti) pubblicamente, per essere ammirati, perché perderete la ricompensa del Padre vostro che è nei cieli
(Matteo 6:1, NLT). Il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà. Matteo 6:4; Matteo 6:6; Matteo 6:18
3. Questa non è la prima volta nel Suo sermone che Gesù menziona le ricompense. Subito dopo la
Beatitudini Gesù disse: Dio ti benedice quando sei deriso, perseguitato e mentito perché
voi siete miei seguaci… Perché una grande ricompensa vi attende nel cielo (Mt 5-11, NLT).
a. Poi Gesù disse loro di amare i loro nemici, “affinché siate figli del Padre vostro che è in
Cielo. Perché Egli fa sorgere il suo sole, i malvagi e i buoni, e manda la pioggia sui giusti e sui
ingiusto. Perché se amate quelli che vi amano, quale ricompensa ne avete?” (Matteo 5:45-47, ESV).
b. Uno dei temi di tutti gli insegnamenti di Gesù durante il suo ministero durato più di tre anni era che ciò che fai
in questa vita influisce sulla vita a venire. Quindi, ciò che conta di più non è ciò che la gente pensa di
te, ma piuttosto ciò che Dio pensa di te. Egli ti ricompenserà per la tua devozione e le tue azioni.
B. Abbiamo trascorso metà di quest'anno a parlare dell'importanza di diventare come Gesù nel carattere e nelle azioni,
poiché Egli è il modello per la famiglia di Dio. Dio vuole figli e figlie che siano come Gesù. Romani 8:29
1. Come parte della nostra discussione abbiamo letto spesso il brano in cui Gesù disse ai suoi seguaci che
deve rinnegare se stesso e seguirlo (imitarlo, cercare di essere come Lui).
a. Matteo 16:24 — Se uno vuol essere mio discepolo, rinneghi se stesso, cioè ignori, perda di vista
e dimentica se stesso e i propri interessi, prende la sua croce e mi segue [si attacca saldamente a me]
Io, conformati totalmente al Mio esempio nel vivere e, se necessario, anche nel morire] (Amp).
b. Nota cosa dice Gesù nell'ultima parte di questo brano: Perché io, il Figlio dell'uomo, verrò nella gloria
del Padre mio con i suoi angeli e giudicherà ciascuno secondo le sue opere (Mt 16).
2. Dopo il ritorno di Gesù in cielo, tutti i suoi apostoli (i suoi testimoni oculari) predicarono lo stesso messaggio.
Notate alcune cose che l'apostolo Paolo scrisse nelle sue lettere (epistole) ai cristiani.
a. II Cor 5:9-10 — Il nostro scopo è di piacergli sempre… poiché tutti dobbiamo comparire davanti a Cristo per essere giudicati.
Ognuno di noi riceverà ciò che merita per il bene o il male che ha fatto nel suo corpo (NLT).
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b. Romani 14:10—Perché disprezzi (giudichi) un altro cristiano? Ricorda, ognuno di noi
personalmente davanti al tribunale di Dio... Sì, ognuno di noi dovrà dare una valutazione personale
rendere conto a Dio (NLT).
c. Prima di continuare a lavorare sul Sermone della Montagna, dobbiamo affrontare la questione di
ricompense date e ricompense perse, e il fatto che c'è un giorno del giudizio in arrivo. E dobbiamo
vivere con questa consapevolezza.
3. Potremmo fare una serie su giudizio e ricompense, ma non lo faremo. Tuttavia, dobbiamo fare alcune
punti su questo per trarre pieno beneficio dagli insegnamenti di Gesù nel Discorso della Montagna.
a. L'idea che tu sia responsabile davanti a Dio per le tue azioni anche dopo essere diventato cristiano non è una
argomento popolare oggi. Ma questo è il chiaro insegnamento del Nuovo Testamento. Come vivi come un
professare questioni cristiane.
b. Non voglio far sentire nessuno in colpa o spaventare nessuno inutilmente, ma il modo in cui vivi la tua vita
ha un impatto, non solo su questa vita, ma anche sulla vita a venire. Innanzitutto, vorrei essere chiaro su due punti.
1. Ci sono tre cose che le azioni giuste (o buone opere) non possono fare per te. Non possono
fanno sì che Dio ti ami di più, non possono far sì che Lui sia disposto a salvarti. e non possono lavare via
i tuoi peccati. Lui ti ama ed è stato disposto a morire per te e per i tuoi peccati senza le tue buone opere.
2. Ci sono quattro cose che le azioni giuste (o buone opere) possono fare per te. Esse piacciono a Dio.
Portano ricompensa. Ti rendono più simile a Cristo. Portano gloria a Dio.
c. Quando si affronta questo argomento, la mente delle persone va immediatamente a: Mi stai dicendo che posso perdere
la mia salvezza e finire all'Inferno? Il fatto che questa domanda venga posta in questo modo è dovuto a un
fondamentale incomprensione del Vangelo e del motivo per cui Gesù è venuto in questo mondo.
1. Gesù non è morto per salvarci dall'inferno, anche se questo è un grande risultato di ciò che ha provveduto attraverso
La sua morte sacrificale. Gesù morì per il peccato per aprire la strada alla trasformazione di uomini e donne
in figli e figlie santi che sono simili a Lui nel carattere e nel comportamento. Tito 2:11-14
2. Una volta che pieghiamo il ginocchio a Gesù come Salvatore e Signore, si realizza un processo di trasformazione
mediante la potenza dello Spirito Santo inizia in noi. Ma questo processo richiede la nostra cooperazione.
3. Fil 2:12-13 — Mettete in atto l'opera salvifica di Dio nelle vostre vite, obbedendo a Dio con profonda
riverenza e timore. Perché Dio sta operando in voi, dandovi il desiderio di obbedirgli e il
potere di fare ciò che gli piace (NLT).
d. Sì, il sacrificio di Gesù è stato il sacrificio perfetto, una volta per tutte, che assicura la nostra salvezza dal
colpa e pena del peccato. E non c'è niente di più che dobbiamo fare o che possiamo fare a questo riguardo.
1. Ma la Bibbia è molto chiara nel dire che, come credenti in Gesù, dovremmo diventare sempre più
Come Cristo. Dobbiamo liberarci di certi comportamenti e atteggiamenti e assumerne di nuovi.
2. Nel Sermone della Montagna Gesù disse che i suoi seguaci devono essere perfetti: Ma voi dovete essere
perfetti, come è perfetto il Padre vostro celeste (Mt 5).
A. Perfetto non significa che non commetti più errori. La parola tradotta perfetto viene
da una parola che significa uno scopo o un obiettivo. Qualcosa è perfetto se raggiunge o realizza il
fine o scopo per cui è stato concepito o creato. Tu sei stato creato per essere simile a Cristo.
B. Puoi essere perfetto prima di essere pienamente simile a Cristo nel carattere se il tuo scopo o intento è quello di
compiacete Dio in tutto ciò che pensate, fate e dite, perché i motivi e l'intento precedono le azioni.
4. I motivi danno alle azioni il loro valore morale. I farisei avevano azioni giuste ma motivi egoistici. Non importa
per quanto tu possa lottare, se il tuo cuore o il tuo motivo è quello di compiacere Dio, stai seguendo la strada giusta.
a. La perfezione ha a che fare con il tuo obiettivo finale: piacere a Dio o piacere a te stesso in tutto ciò che fai.
fare. È questo il tuo obiettivo e stai facendo il possibile per essere fedele a tale obiettivo?
b. Paolo scrisse: Non intendo dire che ho già raggiunto queste cose o che le ho già
raggiunto la perfezione! Ma continuo a lavorare per raggiungere quel giorno in cui sarò finalmente tutto ciò che Cristo Gesù
mi ha salvato e vuole che io esista (Fil 3:12, NLT).
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c. Paolo paragonò la vita cristiana a una corsa e sottolineò che tutti gli atleti praticano l'autocontrollo in modo
che possono vincere il premio alla fine della gara. E i cristiani devono fare lo stesso.
1. 9 Cor 24:27-XNUMX — Questi lo fanno per un premio effimero, noi invece lo facciamo per un premio eterno.
Quindi corro dritto verso l'obiettivo con uno scopo in ogni passo... Disciplino il mio corpo come un atleta
addestrandolo a fare ciò che dovrebbe. Altrimenti temo che dopo aver predicato agli altri potrei io stesso
essere squalificato (NLT).
2. Alla fine della sua vita Paolo poteva dire: Il tempo della mia morte è vicino: ho combattuto la buona battaglia,
Ho terminato la corsa e sono rimasto fedele. E ora mi attende il premio: il
corona di giustizia che il Signore, il giusto Giudice, mi darà in quel gran giorno della sua
ritorno. E il premio non è solo per me, ma per tutti coloro che attendono con ansia il suo glorioso
ritornare (II Tim. 4:6-8, NLT).
d. Quali ricompense ci attendono? Tra le altre cose, l'approvazione di Dio, la lode di Dio, l'essere con
Lui per sempre in un mondo perfetto, pienamente glorificato o pienamente simile a Cristo in ogni parte del nostro essere.
1. Matteo 25:21 — Bene, servo buono e fedele… Entra nella gioia del tuo Signore (NR);
2. Sal 16:11 — Gioia a sazietà nella tua presenza; alla tua destra vi sono delizie per sempre.
di più (ESV).
3. 3 Giovanni 2:XNUMX — Carissimi, noi fin d'ora siamo figli di Dio, ma ciò che saremo non è ancora stato manifestato; ma
Sappiamo che quando egli si sarà manifestato, saremo simili a lui, perché lo vedremo così come egli è (NR).

C. Torniamo al Sermone della Montagna. In Matteo 6:1-18 Gesù affrontò i motivi sottolineando che la religione
i leader facevano ciò che facevano per essere visti e lodati dagli uomini. Gesù istruì i suoi seguaci a fare ciò che fanno per
compiacere il loro Padre Celeste, con la certezza che Egli li ricompenserà per la loro devozione.
1. Poi Gesù si occupò delle priorità, o di ciò che è importante, ed esortò i suoi seguaci a non vivere per questa vita
solo, ma per la vita a venire. Abbiamo esaminato questa sezione la settimana scorsa, Matteo 6:19-34
a. Gesù esortò i suoi ascoltatori ad accumulare tesori in cielo, ad avere un occhio solo e a servire Dio e non il denaro.
Queste frasi sono metafore per la tua intenzione, obiettivo o scopo finale nella vita. Se il tuo obiettivo finale
Se l'intenzione è quella di compiacere e glorificare il Padre, ciò influenzerà il modo in cui pensi e agisci.
b. Ciò non significa che non possiamo godere delle cose in questa vita, ma deve essere nel contesto di Dio. Il tuo
le priorità devono essere giuste. Questa vita non è irrilevante, ma non è la più importante.
c. Gesù esortava i suoi ascoltatori a vivere con la consapevolezza di avere un Padre nei cieli che vede tutto
e conosce tutto: i tuoi motivi e le tue azioni. Vivi per la Sua approvazione. Vivi per compiacere e onorare
Lui dal modo in cui vivi. Dio vuole la piena devozione. Quello è il luogo della vera felicità.
1. Gesù assicurò loro che se cercano prima il Regno di Dio e la sua giustizia, la loro
Il Padre Celeste fornirà loro i beni materiali di cui hanno bisogno per vivere.
2. Matteo 6:33—Ma cercate (mirate e lottate per) prima di tutto il Suo regno e la Sua giustizia
[Il suo modo di fare e di essere giusto], e allora tutte queste cose prese insieme ti saranno date
oltre a (Amp).
2. Successivamente, nel contesto di dire loro di vivere la loro vita con la consapevolezza di avere un Padre Celeste
che si prende cura di loro e li ricompenserà per la loro dedizione, Gesù ha fornito maggiori dettagli su come il Suo
seguaci dovrebbero trattare i loro simili. Gesù affrontò la questione del giudizio degli altri. Matteo 7:1-5
a. Abbiamo discusso questo passaggio in dettaglio un paio di mesi fa. (Rivedere le lezioni TCC—185 a
TCC—189, se necessario.) Gesù parlò di un uomo con una trave nel suo occhio che stava cercando di
togliere la pagliuzza dall'occhio di un altro uomo. Gesù lo chiamò ipocrita.
b. Abbiamo sottolineato che Gesù non ha detto che non dobbiamo mai giudicare. Giudicare significa formare un
opinione. È una parte naturale e necessaria dell'interazione umana. Gesù ci dice come giudicare
1. Gesù metteva in guardia contro giudizi severi, critici e condannanti fatti da una posizione di
superiorità—come facevano gli Scribi e i Farisei. Erano orgogliosi ed esaltati
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se stessi al di sopra degli altri.
2. Gesù parlerà più avanti di un fariseo che giudicò un pubblicano. Il fariseo pregò: Ringrazio
te, Dio, che io non sono un peccatore come tutti gli altri, specialmente quel pubblicano laggiù! Per
Non imbroglio mai, non pecco, non commetto adulterio. Digiuno due volte a settimana e ti do un decimo di
il mio reddito (Luca 18:11-12, NLT).
3. Poi Gesù disse al suo pubblico di continuare a chiedere, continuare a cercare e continuare a bussare, o persistere nel
preghiera perché hai un Padre Celeste che è migliore del miglior padre terreno. Matteo 7:7-11
a. Il Padre nostro dà cose buone a coloro che gliele chiedono. Se chiedi del pane, non ti darà un
pietra. Se chiedi un pesce, non ti darà un serpente, e se chiedi un uovo, non ti darà
tu uno scorpione (Luca 11:12).
1. Nel suo esempio Gesù contrappone cose che si somigliano. In quella regione c'erano poche
pietre calcaree sulla riva del mare che avevano la stessa forma e lo stesso colore di piccole pagnotte di pane.
2. Il serpente è molto probabilmente un'anguilla, che era un cibo proibito sotto la Legge (Lev 11:12). E lì
nella zona c'era uno scorpione che, quando era a riposo, nascondeva gli artigli e la coda, somigliando a un uovo.
b. La cosa successiva che Gesù dice è: (Pertanto) tutto quello che volete che gli altri facciano a voi, fatelo
anche a loro, perché questa è la Legge e i Profeti (Mt 7).
1. In altre parole, alla luce di quanto ho appena detto, quando vedi un difetto in qualcun altro, trattalo come
vuoi essere curato quando in te viene trovato un difetto o una imperfezione. Gesù ha appena ricordato loro che
hanno un Padre nei cieli che ascolterà e risponderà alle loro preghiere.
2. Ha assicurato loro che possono chiedere con certezza perché, come un padre umano non
rifiutate la richiesta dei suoi figli, così anche il Padre vostro celeste non rifiuterà le vostre richieste.
c. Gesù non stava insegnando loro tecniche su come ottenere una risposta alla tua preghiera. Il punto di Gesù è:
Dal momento che il vostro Padre Celeste si comporta con voi con misericordia e grazia, come potete non trattarvi a vicenda?
giusto? Non hai il diritto di rifiutare pietà e grazia agli altri.
1. Gesù ha già detto loro che il loro Padre Celeste è gentile con i cattivi e con i buoni, e che
che i Suoi figli devono esprimere il loro Padre attraverso il modo in cui trattano le persone. E Lui ha
collegato il perdono reciproco con il perdono di Dio nei loro confronti quando disse loro di perdonare come
Il Padre ci perdona. Matteo 5:45-48; Matteo 6:12; Matteo 6:14-15
2. Gesù iniziò il suo insegnamento sul giudizio con: Non giudicate, affinché non siate giudicati. Perché con il
Con il giudizio che pronuncerete sarete giudicati, e con la misura con cui misurate sarà misurato.
a voi (Mt 7-1),
A. C'è di più nella sua affermazione di quanto possiamo affrontare ora, ma ancora una volta, Gesù dice che il nostro
le azioni (in particolare il modo in cui trattiamo gli altri) hanno conseguenze per la vita a venire.
il modo in cui giudichi gli altri è lo standard che verrà utilizzato per giudicare te.
B. Quando tratti gli altri come Dio ha trattato te, con misericordia e grazia, rifletti Lui e
adempiere allo scopo per cui sei stato creato. Questo è il punto di Gesù.
D. Conclusione: avremo altro da dire nella prossima lezione, ma considera questi pensieri mentre concludiamo. Cosa significa
questo aspetto nella vita reale? Come puoi cercare Dio prima e compiacerlo e continuare a vivere la vita in questo mondo?
1. Nei tre anni successivi al Sermone, Gesù ripeterà ed elaborerà i punti che ha
fatto. A un certo punto qualcuno gli chiederà qual è il comandamento più grande.
a. Gesù risponderà che dobbiamo amare Dio con tutto il nostro cuore, la nostra mente e la nostra anima e amare il nostro prossimo come
noi stessi, perché tutta la Legge di Dio è riassunta in questi due comandamenti. Matteo 22:37-40
b. Questo amore non è un sentimento, è un'azione. Il modo numero uno in cui esprimi il tuo amore per Dio è
obbedendo al Suo comando di trattare gli altri come vorresti essere trattato.
2. Desideri piacere a Dio in tutto ciò che fai? Se la tua risposta è sì, ma non sei perfetto in questo
Tuttavia, sii incoraggiato dal fatto che Dio vede le intenzioni del tuo cuore (le tue motivazioni) ed è compiaciuto di te.