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GIUDICARE E SOPPORTARE LE PERSONE
A. Introduzione: Abbiamo parlato del giudizio sugli altri come parte di una discussione più ampia sull'importanza di
sviluppare un carattere simile a quello di Cristo, ovvero diventare sempre più simili a Gesù nei nostri pensieri, atteggiamenti, motivazioni,
parole e azioni. Abbiamo molto altro da dire sul giudicare e crescere nella somiglianza a Cristo in questa lezione.
1. Abbiamo sottolineato che molte persone hanno la falsa impressione che la Bibbia ci dica di non giudicare
altri. Questo è sbagliato. La Bibbia non ci dice di non giudicare, ci dice come giudicare.
a. Giudicare significa formarsi un'opinione. Formarsi un'opinione sugli altri è una parte normale e necessaria di
interazione umana. La Bibbia consente la formazione di opinioni (o giudizio) fino all'atto giudiziario.
giudizi. Tuttavia la Bibbia ci mette in guardia contro un certo tipo di giudizio o opinioni.
b. Siamo messi in guardia contro l'abitudine di formulare opinioni affrettate, condannanti, severamente critiche, dure e ingiuste.
giudizi (o opinioni), senza tenere conto di circostanze attenuanti, e poi esprimendoli
opinioni (giudizi) duramente e inutilmente. Matteo 7:1-5
1. Frettoloso significa giudicare rapidamente e senza avere tutti i fatti. Condannando il giudizio significa
per dichiarare colpevole, dichiarare di aver sbagliato e condannare alla punizione.
2. Essere severamente critici significa essere eccessivamente inclini a trovare difetti. Circostanze attenuanti
sono fatti sulla situazione che stai giudicando, fatti che possono in parte scusare un reato o un errore,
e renderlo meno grave. Ma non sei disposto a considerare quei fatti.
2. Abbiamo sottolineato che a causa del peccato di Adamo, tutti gli esseri umani nascono con una corruzione che
ci spinge a mettere noi stessi al primo posto, al di sopra di Dio e al di sopra degli altri. Siamo tutti egoisti o concentrati su noi stessi. Isaia 53:6
a. La natura umana egoista vuole trovare difetti, criticare e condannare perché, quando lo facciamo, ci mette
sopra gli altri. Giudicando male gli altri, esaltiamo o eleviamo noi stessi. Questa tendenza deve essere
individuati e affrontati se vogliamo realizzare lo scopo per cui siamo stati creati.
1. Siamo stati creati per diventare figli e figlie di Dio, che rappresentano accuratamente la nostra Divinità Celeste.
Padre del mondo che ci circonda attraverso il nostro carattere (i nostri atteggiamenti morali e il nostro comportamento).
2. Siamo chiamati a diventare simili a Cristo. Gesù, nella sua umanità, è il modello per la famiglia di Dio.
Mentre era sulla Terra, Gesù espresse perfettamente il carattere e gli attributi morali del Padre.
b. L'apostolo Paolo ha affermato chiaramente che questo è il piano di Dio per noi: Romani 8:29 — Dio infatti conosceva il suo popolo
in anticipo, e li ha scelti affinché fossero simili al suo Figlio (NLT).
1. Paolo scrisse anche: Perciò io, prigioniero per il Signore, vi esorto a comportarvi in ​​maniera degna di
la vostra chiamata, perché siete stati chiamati da Dio (Ef 4:1, NLT). La parola greca che è
tradotto degno significa appropriatamente.
A. Esprimere un carattere simile a quello di Cristo è un comportamento appropriato per ogni cristiano: coloro che
coloro che dicono di vivere in Dio dovrebbero vivere la loro vita come ha fatto Cristo (2 Giovanni 6:XNUMX, NLT).
B. L'affermazione di Paolo sul vivere in modo appropriato non è stata scritta a un individuo specifico che
fu chiamato a uno specifico ministero di somiglianza a Cristo. Fu scritto ai Cristiani in generale.
2. Matteo 11:29—Gesù era umile e mansueto, e anche noi dobbiamo essere umili e mansueti. L'unico
chi è umile si vede come un servitore di Dio e un servitore dell'uomo. Chi è mite è
gentile, controlla la sua rabbia e tratta gli altri come vorrebbe essere trattato.
c. Potresti chiederti cosa c'entrino l'umiltà e la mansuetudine con il giudicare gli altri. Tutto ciò che facciamo,
compreso il giudizio sugli altri, deve essere fatto con umiltà e mansuetudine, proprio come è stato con Gesù.
3. La settimana scorsa abbiamo affrontato le affermazioni di Gesù sul porgere l'altra guancia, fare un miglio in più e dare
a coloro che chiedono. Queste affermazioni si trovano nel Sermone della Montagna, lo stesso insegnamento in cui
Gesù si occupò di giudicare gli altri severamente da una posizione di superiorità. Matteo 5:39-42
a. Abbiamo sottolineato che nel Suo sermone, Gesù non ci stava dando le “regole e le procedure” per
Comportamento cristiano. Si stava occupando delle nostre motivazioni e atteggiamenti verso gli individui che ci fanno del male.
b. Gesù esortò i suoi ascoltatori: Amate i vostri nemici! Fate loro del bene! Prestate loro! E non siate
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preoccupati che non possano ripagare. Allora la tua ricompensa sarà molto grande e sarai veramente
comportandosi come figli dell'Altissimo, perché è buono con gli ingrati e con i malvagi.
Siate misericordiosi, come è misericordioso il Padre vostro (Luca 6:35-36, NLT).
1. Gesù ci dice di trattare le persone come Dio tratta noi e come vorremmo essere trattati (Matteo 7:7-12).
ci dice di non trattarli da una posizione di superiorità. Dice di rinunciare al desiderio di ottenere
vendicatevi e ripagate le persone per i torti subiti.
2. Per fare questo, dobbiamo riconoscere e affrontare la tendenza che tutti abbiamo ad offenderci, a
vendicarsi, rivendicare i nostri diritti, essere risentiti e avidi: tutto ciò deriva dall'essere egoisti.
concentrati invece che concentrati su Dio e sugli altri.
c. L'apostolo Pietro era presente quando Gesù insegnò queste cose ai suoi seguaci. Notate cosa disse Pietro
ha scritto su come comportarsi con le persone che ti hanno fatto un torto in qualche modo.
1. I Pietro 2:21-23—Cristo, che ha sofferto per voi, è il vostro esempio. Seguite le sue orme… Egli non
vendicarsi quando veniva insultato. Quando soffriva, non minacciava di vendicarsi. Lasciava la sua
caso nelle mani di Dio che giudica sempre con equità (NLT).
2. 3 Pietro 9:XNUMX — Non rendete mai male per male, né insulto per insulto, rimproveri, flagelli, sgridate; ma
al contrario benedire, pregare per il loro benessere, felicità e protezione, e provare vera pietà
e amandoli. Perché sappiate che a questo siete stati chiamati (Amp).
d. Quando il tuo desiderio è di compiacere e onorare il tuo Padre Celeste sopra ogni altra cosa, e tu
renditi conto che le persone hanno valore e sono amate da Dio, allora il tuo trattamento nei loro confronti rifletterà questo
motivazioni e atteggiamenti. Agirai in modo simile a Cristo.
4. Per il resto della lezione ci concentreremo sul problema più comune che tutti affrontiamo in relazione a
formulare opinioni o giudicare le persone: essere gentili e pazienti con le persone che non ci piacciono.
B. È facile essere gentili con le persone che ci piacciono, con cui siamo d'accordo e con le persone che non ci danno fastidio. La sfida
è con coloro che non ci piacciono, con cui non siamo d'accordo e con coloro che ci danno davvero fastidio.
1. Dobbiamo renderci conto che tutti noi abbiamo delle debolezze (infermità nella nostra personalità e nel nostro comportamento) che ci infastidiscono
altri, e molto di ciò che critichiamo e giudichiamo negli altri si riduce a ciò che ci piace e non ci piace a livello personale.
a. Credi che i buoni amici dovrebbero chiamarsi o mandarsi messaggi più volte al giorno. Poi inizi a
relazione con qualcuno che chiama o manda messaggi solo una volta alla settimana, perché credono che più
chiamate o messaggi sarebbero irrispettosi del tuo tempo. Questa differenza ti porta a giudicarli colpevoli di
essere un cattivo amico. E ti giudicano sconsiderato e invadente.
b. Cerchi sempre di fare due chiacchiere con le persone perché vuoi farle sentire accudite. Ma
Bill va dritto al punto, perché crede che le chiacchiere facciano perdere tempo alla gente. Quando voi due
interagisci, ti senti offeso perché Bill non si prende il tempo di fare due chiacchiere, e giudichi Bill come
maleducato. Anche Bill è offeso e ti giudica maleducato, perché gli hai fatto perdere tempo con chiacchiere.
2. Come si manifesta il carattere simile a quello di Cristo in questo genere di situazioni? Significa sopportare le persone
differenze, in umiltà, mansuetudine e amore, con pazienza e gentilezza. Considerate due passaggi di Paolo
ha scritto su come dovremmo trattare coloro che fanno cose che non ci piacciono e coloro che ci danno fastidio.
a. Ricorda che Gesù insegnò a Paolo il messaggio che predicava, e che Paolo esortò i cristiani a imitarlo
Cristo, proprio come fece lui stesso. Gal 1:11-12; I Cor 11:1
b. Abbiamo citato Paolo in precedenza: Ef 4:1 — Perciò io, prigioniero per il Signore, vi esorto a guidare un
una vita degna della vostra vocazione, perché siete stati chiamati da Dio (NLT) (Degno significa appropriatamente).
1. Nella sua successiva affermazione, nel contesto dell'andare d'accordo con le altre persone, Paolo descrive una vita che
rappresenta appropriatamente il Signore: Ef 4:2—(Vivi) come ti si addice—con completa umiltà
di mente (umiltà) e mansuetudine (altruismo, gentilezza, dolcezza), con pazienza, sopportazione
gli uni con gli altri e fate delle concessioni perché vi amate gli uni gli altri (Amp).
2. Paolo scrisse anche: Poiché Dio vi ha scelti per essere il popolo santo che egli ama, dovete rivestirvi
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voi stessi con tenera misericordia, gentilezza, umiltà, dolcezza e pazienza. Devi
prendi in considerazione i difetti reciproci e perdona la persona che ti offende. Ricordare,
il Signore vi ha perdonato, quindi anche voi dovete perdonare gli altri (Col 3:12-13, NLT).
c. Paolo ha usato diverse parole greche per indicare pazienza e tolleranza per gli altri. Queste
le parole esprimono tolleranza (o sopportazione) e longanimità (o sofferenza prolungata) nei confronti delle persone.
1. Il dizionario di parole del Nuovo Testamento di Vine definisce la pazienza come una “qualità di autocontrollo
di fronte alla provocazione che non reagisce frettolosamente o punisce prontamente; il contrario di
rabbia". Tolleranza significa sopportare o sopportare. Tollerare significa letteralmente tenere se stessi
indietro. Quando usata in senso figurato, la parola significa sopportare.
2. Fare delle concessioni significa tenere conto di cose che possono in parte scusare un reato o
errore (Dizionario Webster). Si presume che credano di avere una buona ragione per
come si comportano, o non si rendono conto di quanto siano fastidiosi, o si sentono soli o feriti, ecc.
3. Perdonare significa rinunciare al diritto di ripagare le persone. La misericordia implica compassione o
tolleranza mostrata verso un trasgressore o un avversario che non ha diritto alla gentilezza. La misericordia mantiene
impedendoti di ottenere ciò che meriti.
d. Gesù è il nostro esempio su come trattare le persone, incluso sopportarle. Matteo 17 racconta un
episodio in cui gli apostoli di Gesù si rivolsero a Lui perché non erano riusciti a scacciare il demonio da un ragazzo.
1. La risposta di Gesù fu: O gente testarda e senza fede! Fino a quando dovrò stare con voi?
finché non credete? Fino a quando dovrò sopportarvi? Portate il ragazzo da me (Matteo 17:17, NLT).
2. Sopportare è una delle stesse parole greche che Paolo usa nei versetti citati sopra (sofferenza
lungo e sopportando). Gesù era frustrato con i suoi apostoli. Erano stati con lui per
per diversi anni, ascoltando il Suo insegnamento e osservando il Suo esempio, e tuttavia continuavamo a non raggiungere i nostri obiettivi.
3. Sebbene Gesù fosse frustrato, non li insultò, non li umiliò o li punì. Lui
guarì il ragazzo e poi istruì ulteriormente gli apostoli. Matteo 17:17-21
3. Gesù ha riassunto il modo in cui dobbiamo trattare gli altri (anche quando li giudichiamo e interagiamo con loro) in
un comando: amali o trattali come vorresti essere trattato. Matteo 7:12; Matteo 22:39
a. Questo amore non è un sentimento. È un'azione, un amore che pensa: come vorrei essere trattato se
i ruoli si invertivano, se li infastidivo, se facevo qualcosa di stupido, maleducato o sconsiderato.
b. Questo amore considera le circostanze attenuanti e fa delle concessioni perché questo amore crede che
migliore: L'amore... è pronto a credere il meglio di ogni persona (13 Cor 7:XNUMX, Amp).
1. Quando qualcuno ci infastidisce dobbiamo fare un respiro profondo, trattenere la lingua e cominciare a pensare:
Come vorrei essere trattato? Non si rendono conto di quanto siano maleducati e fastidiosi.
credono di avere una buona ragione per quello che fanno.
2. Forse non ho tutti i fatti. Non so in quali circostanze si trovano.
Forse se conoscessi la loro esperienza di vita capirei perché si comportano in questo modo. Forse loro
sono veramente una persona sconsiderata e maleducata, ma sono importanti per Dio e Lui li ama. Signore, aiuta
che io li veda e li tratti come li vedi e li tratti tu.
c. Facciamo in modo che tutto riguardi me e quello che mi stanno facendo. Perché dovrei sopportare tutto questo? I nostri caduti
la carne istintivamente si dirige verso i miei diritti e vuole vendicarsi o impartire loro una meritata lezione.
1. Nota cosa scrisse l'apostolo Giacomo: Giacomo 1:19-20 — Cari amici, siate pronti ad ascoltare, lenti a
parlare, e lento ad arrabbiarsi. La tua ira non potrà mai sistemare le cose agli occhi di Dio (NLT).
2. Ricorda che Dio è in noi attraverso il Suo Spirito per rafforzarci e aiutarci a portare a termine il nostro progetto.
la nostra scelta di camminare nell'amore e di rispondere in modo cristiano quando interagiamo con le persone difficili.
4. Questi sono argomenti difficili da discutere perché la maggior parte di noi si trova ad affrontare situazioni specifiche e sfide
persone, e posso solo dare principi generali e chiedere al Signore di aiutarci ad applicarli in modo specifico.
a. E, come abbiamo detto la settimana scorsa, ci sono momenti in cui è opportuno tracciare linee definitive, essere diretti in
relazioni e allontanarsi dalle persone difficili, impegnative o peccaminose.
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b. Ma in queste lezioni stiamo lavorando su come possiamo sviluppare un carattere, motivazioni e
atteggiamenti che influenzano il nostro comportamento. E tutti noi abbiamo bisogno di lavorare sull'identificazione e sull'allontanamento da
egoismo, verso Dio e verso gli altri, in ciò che diciamo e facciamo, quando interagiamo con persone difficili.

C. Le persone che ci danno fastidio possono essere davvero maleducate, sconsiderate, autoritarie, egoiste, ecc. Ma, come abbiamo sottolineato,
può darsi che semplicemente facciano le cose in modo diverso da noi. Ma invece di accettare questa differenza, giudichiamo
considerarli sbagliati e poi affrontarli da una posizione di durezza e superiorità.
1. Dobbiamo renderci conto che il nostro modo non è necessariamente quello giusto o sbagliato. È semplicemente il modo
lo vedi, il modo in cui lo fai. La Bibbia chiarisce che va bene non apprezzare o non essere d'accordo con il modo in cui
qualcuno fa qualcosa, ma non possiamo affrontarlo da una posizione di superiorità.
2. Paolo affrontò una situazione che coinvolgeva cristiani che avevano opinioni molto diverse su certe questioni.
Nella sua Lettera ai Romani, Paolo affrontò queste differenze e li esortò a non giudicarsi a vicenda.
Possiamo acquisire una certa comprensione di come gestire questo tipo di situazioni. Romani 14:1-23
a. La chiesa di Roma (la comunità dei credenti che si sviluppò nella città di Roma) aveva sia ebrei
e gentili (non ebrei) al suo interno, e ciò portò a disaccordi su numerose pratiche religiose.
b. Gli ebrei, in base alle loro pratiche religiose precedenti a Gesù, si astenevano dal mangiare certe carni e
osservavano certi giorni come santi. I Gentili non avevano tali tradizioni, e le contese e
sorsero giudizi tra i due gruppi.
3. Nella sua epistola Paolo chiarisce che c'è spazio per opinioni diverse su questioni non peccaminose. (Quando
il problema è qualcosa di peccaminoso, qualcosa che Dio dice essere sbagliato, dobbiamo essere d'accordo con Lui.) Non siamo
studieremo dettagliatamente questo brano, ma teniamo presente alcuni punti collegati al nostro argomento.
a. Paul ha scritto: Accettatevi a vicenda e non discutete su chi ha ragione o torto. Non guardatevi dall'alto in basso.
l'uomo che ha un'opinione e una pratica diversa, perché Dio lo accetta. L'enfasi di Paolo non è
da ciò che sta facendo l'altro, ma dal tuo atteggiamento verso l'altro
b. Paolo ha usato la parola greca per giudicare otto volte in questo passaggio. La parola è tradotta giudice, ma
tradotto anche come disprezzare, guardare dall'alto in basso, criticare, condannare, esprimere un giudizio.
1. Romani 14:3 — Colui che mangia non disprezzi né disprezzi colui che si astiene, e non
chi si astiene critica e giudica chi mangia (Amp).
2. Romani 14:4—Chi sei tu per condannare i servi di Dio? Essi sono responsabili verso il Signore, quindi
dirgli se hanno ragione o torto. Il potere del Signore li aiuterà a fare come hanno
dovrebbe (NLT).
3. Romani 14:7-8 — Poiché non siamo padroni di noi stessi né quando viviamo né quando moriamo. Mentre viviamo,
viviamo per piacere al Signore. E quando moriamo, andiamo a stare con il Signore. Quindi nella vita o nella morte, noi
appartengono al Signore (NLT).
4. Romani 14:10 — Perché critichi e giudichi il tuo fratello? Perché lo guardi dall'alto in basso?
o disprezzi tuo fratello? Perché tutti noi compariremo davanti al tribunale di Dio (Amp).
c. Ognuno di noi è prima di tutto responsabile verso Dio. Diciamo di stare davanti a Gesù e di dare
resoconto di noi stessi e di ciò che abbiamo fatto, non di ciò che ha fatto l'altro.

D. Conclusione: somiglianza a Cristo può significare sopportare e soffrire a lungo con le persone. Non devi
come cercare o frequentare persone fastidiose e difficili, ma devi essere gentile e paziente con loro.
1. Considera onestamente: perché fai quello che fai? Per la tua gloria o per quella di Dio, per il bene degli altri o per
il tuo bene? Come vedi le persone con cui interagisci, come idioti che non valgono il tuo tempo, o come quelli
che sono amati e preziosi per Dio? Chiedi a Dio di aiutarti a vedere le persone come le vede Lui.
2. Tutti questi tratti sono collegati (umiltà, mansuetudine, pazienza, gentilezza, perdono). Cristianesimo
è più che tenere un elenco di regole e procedure. È lo spirito o il motivo e l'atteggiamento dietro il
azione. Esprime il carattere simile a Cristo in e attraverso ogni azione che intraprendi. Di più la prossima settimana!