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IL GRANDE PASTORE
A. Introduzione: Viviamo in un'epoca in cui esistono moltitudini di idee concorrenti e contraddittorie sull'argomento
chi è Gesù, perché è venuto in questo mondo e come dovrebbero vivere le persone che credono in Lui. Abbiamo bisogno di
sapere cosa dice la Bibbia su questi temi.
1. Abbiamo appena completato una serie su chi è Gesù secondo i testimoni oculari, gli uomini che camminavano con lui
e interagiva con Gesù. La settimana scorsa abbiamo iniziato una nuova serie sul perché Gesù è venuto in questo mondo.
UN. Gesù fece una serie di dichiarazioni molto specifiche sul motivo per cui entrò in questo mondo. Nella scorsa settimana
Nella lezione abbiamo preso in esame un'affermazione contenuta nel Vangelo di Giovanni: Sono venuto perché loro (le mie pecore, mie
seguaci) potessero avere la vita e averla in abbondanza (Giovanni 10:10, KJV).
B. Abbiamo sottolineato che in molti ambienti cristiani oggi, l'affermazione di Gesù è stata utilizzata per sostenere la
idea che Egli sia venuto per darci una vita abbondante in questa vita: una vita prospera e di successo in cui tutto il nostro
i sogni diventano realtà. Ma è questo ciò che Gesù intendeva o ciò che udirono i primi cristiani?
2. Per interpretare correttamente qualsiasi passaggio della Bibbia dobbiamo sempre considerare il contesto. Parte dello stabilire
il contesto sta determinando il modo in cui il pubblico originale avrebbe compreso passaggi specifici.
UN. Quando esaminiamo il contesto delle parole di Gesù in Giovanni 10:10, scopriamo che Gesù non stava parlando
sulla qualità della nostra vita in questa vita. Stava parlando della vita eterna, della vita increata in Dio
Lui stesso. Attraverso la fede in Gesù, diventiamo partecipi di questa vita.
1. Il Nuovo Testamento è stato originariamente scritto in greco. La parola che traduce vita in Gesù'
l'affermazione è zoe. Giovanni, nel suo vangelo, usa la parola zoe quando si riferisce alla vita come Dio l'ha in noi
Se stesso, la vita come Gesù ha in Sé (vita increata assoluta o perfetta) e ci dona.
2. Giovanni 5:26—Il Padre ha vita (zoe) in se stesso e ha concesso a suo Figlio di avere vita (zoe) in
stesso (NLT).
B. Quando Giovanni riportò l'affermazione di Gesù sulla vita abbondante, Giovanni aveva già usato la parola zoe
ventisei volte, tutte tranne quattro in lettere rosse (il che significa che erano citazioni dirette di Gesù).
1. Ogni volta che la parola viene usata nel vangelo di Giovanni si riferisce alla vita eterna, eterna, alla vita in Dio,
la vita di Dio. Non significa mai qualità della vita in questa vita.
2. Nessuno che avesse sentito Gesù parlare avrebbe pensato che Gesù stesse parlando di avere un bene
vita in questa vita temporanea (prosperità, successo negli affari, una vita senza problemi; ecc.).
3. Non sto suggerendo che Dio sia contrario a queste cose o che non ci aiuti in quelle aree. sto dicendo
che Gesù non è venuto per fare di questa vita il momento clou della nostra esistenza.
UN. Abbiamo uno scopo e un destino più grande di questa vita che sopravviverà a questa vita. Siamo stati creati per
diventare figli e figlie di Dio partecipando alla vita increata ed eterna in Dio Stesso.
B. Il peccato ci ha squalificato per il nostro scopo creato e ci ha tagliato fuori dalla vita in Dio. Gesù è venuto sulla terra
morire come sacrificio per il peccato e aprire la strada affinché gli uomini e le donne peccatori siano restituiti alla loro vita
ha creato uno scopo attraverso la fede in Lui. Ef 1-4; II Tim 5:1-9; 10 Pt 3; eccetera.
C. Quando crediamo in Gesù, Dio mediante il Suo Spirito e la sua vita abita in noi e ci riporta a ciò che eravamo
sempre destinati ad essere—figli e figlie di Dio che sono simili a Cristo nel carattere—santi e
giusto in ogni motivo, pensiero, parola e azione. Rm 8:29
B. Vediamo alcuni esempi di come viene usata la parola vita (zoe) nel Vangelo di Giovanni prima che Gesù facesse il suo
dichiarazione sul portare vita abbondante agli uomini. Ci aiuterà a capire cosa intendeva Gesù.
1. Giovanni apre il suo vangelo con una chiara affermazione su Gesù: In principio era il Verbo (Gesù) e
la Parola era presso Dio e la Parola era Dio. Tutte le cose sono state fatte da lui; e senza di lui non lo era
tutto ciò che è stato fatto è stato fatto (Giovanni 1:1-3, KJV).
UN. Giovanni usò una parola greca specifica per era (en). La parola esprime un'azione continua nel passato, o
nessun inizio. La Parola (Gesù) è sempre stata, perché Lui è Dio.
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B. Giovanni usò la parola zoe per la prima volta in Giovanni 1:4: In lui (la Parola) era (en) vita (zoe); e il
la vita (zoe) era (en) la luce degli uomini (Giovanni 1:4, KJV).
1. Poiché il Verbo è sempre esistito, la vita in Lui è increata. Dunque la vita in Lui ha
sempre stato. Zoe è la vita increata in Dio, la vita di Dio.
2. Giovanni ha chiamato la Parola luce degli uomini perché Lui (Gesù) porta la vera conoscenza di Dio che è
la fonte di tutta la vita, creata e non creata.
C. Successivamente Giovanni usò la parola zoe quando citò Gesù che diceva che sarebbe stato innalzato o crocifisso
perché: Dio ha tanto amato il mondo che ha dato il suo Figlio unigenito, affinché chiunque crede
lui non dovrebbe perire, ma avere vita eterna (zoe) (Giovanni 3:16, KJV).
1. La parola greca tradotta perire significa distruggere completamente, perire, perdere o essere privato
Di. Può significare la morte fisica o la separazione eterna da Dio che è vita. Non c'è niente di più grande
distruzione che può colpire un essere umano piuttosto che perdersi per il nostro scopo creato.
2. Dio non ha creato nessuno per morire fisicamente o per essere separato da Lui eternamente. La morte è
presente nel mondo a causa del peccato di Adamo. Gen 2:17; Rm 5:12
R. Una volta che vieni all'esistenza al momento del concepimento, sei un essere eterno.
Anche se il tuo corpo morirà, tu non cesserai di esistere.
B. Quando il tuo corpo muore, tu (la parte immateriale) passi in un'altra dimensione in cui ti trovi
o con Dio in un luogo chiamato Paradiso o separati da Lui in un luogo chiamato Inferno.
3. Gesù è venuto nel mondo per rendere possibile agli esseri umani di ricevere la vita eterna (zoe) adesso
(la vita e lo Spirito di Dio), e per aprire la strada a tutti coloro che credono in Lui per vivere con Dio per sempre.
2. Nel capitolo 4 Giovanni riporta una conversazione che Gesù ebbe con una donna samaritana presso un pozzo. chiese Gesù
chiederle da bere, e lei rispose con sorpresa che un ebreo avrebbe chiesto dell'acqua a un samaritano, perché
da generazioni esisteva una grande ostilità tra ebrei e samaritani.
UN. Gesù rispose: Se solo sapessi il dono che Dio ha per te e chi sono io, me lo chiederesti, e
Ti darei acqua viva (zao) (Giovanni 4:10, NLT). Vivere è la forma verbale di zoe ed è usata
nove volte che portano alla dichiarazione di Gesù sulla vita abbondante.
B. Gesù ha detto alla donna: L'acqua che io do (alle persone)... toglie completamente la sete. Diventa a
primavera perpetua (eterna) dentro di loro, dando loro la vita eterna (zoe) (Giovanni 4:14, NLT). Nota
che Gesù paragonò la vita che dona a una fonte inesauribile di vita (zoe) dentro una persona.
3. Nel capitolo 5 Giovanni scrive di un evento avvenuto a Gerusalemme presso la piscina di Betesda. Gesù
guarì un uomo zoppo da trentotto anni.
UN. Gesù lo fece di sabato, cosa che sconvolse la leadership ebraica. Quando Gesù disse loro che lo era
compiendo le opere del Padre suo, cercarono di ucciderlo perché si era fatto uguale a Dio. Giovanni 5:18
B. Gesù rispose a questi leader religiosi con una lunga dichiarazione in cui usò la parola zoe
sette volte. Considera diversi esempi. Nessuno di loro ha a che fare con una vita prospera adesso.
1. Giovanni 5:24—Ti assicuro che coloro che ascoltano il mio messaggio e credono in Dio che mi ha mandato hanno
vita eterna (zoe). Non saranno mai condannati (affronteranno il giudizio) per i loro peccati, ma lo hanno fatto
già passato dalla morte alla vita (zoe) (NLT).
2. Giovanni 5:25—E ti assicuro che verrà il momento, anzi è qui, in cui i morti udranno
la mia voce, la voce del Figlio di Dio. E coloro che mi ascoltano vivranno (zao) (NLT).
3. Giovanni 5:28-29—In effetti, verrà il tempo in cui tutti i morti nelle loro tombe udranno la voce
del Figlio di Dio, e risorgeranno. Coloro che hanno fatto il bene risorgeranno alla vita eterna
(zoe), e coloro che hanno perseverato nel male saliranno al giudizio (condanna) (NLT).
R. Nota che c'è un aspetto presente e uno futuro nella vita di Dio. Dio abita in noi mediante il Suo Spirito
e la vita adesso, in questa vita. Alla fine, darà la Sua vita ai nostri corpi morti e, attraverso la Sua
Spirito, rendili immortali e incorruttibili, al di là del tocco della corruzione e della morte.
B. Notare che tutti devono venire a Gesù (confidare in Lui, credere in Lui, seguirlo, obbedirgli)
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perché Lui è la fonte della vita. Gesù è la Via, la Verità e la Vita (zoe). Giovanni 14:6
C. Gesù disse ai leader religiosi non credenti: Investigate le Scritture perché credete
ti danno la vita eterna (zoe). Ma le Scritture mi indicano. Eppure ti rifiuti di riprenderti
me affinché io possa darti la vita eterna (zoe) (Giovanni 5:39-40, NLT).
4. Nel capitolo 6 Giovanni racconta il momento in cui Gesù trasformò due pesci e cinque pani in cibo sufficiente
per sfamare migliaia di persone. Dopo questo miracolo, alcuni dissero che Gesù era quel profeta (Giovanni 6:14), un termine
da una profezia data da Mosè sulla venuta del Messia (Dt 18-15).
UN. Quando le folle venivano a cercare Gesù, Egli disse: Mi cercate perché vi ho nutrito, non dovreste essere così
preoccupato per le cose deperibili come il cibo. Spendi le tue energie cercando la vita eterna (zoe).
Io, il Figlio dell'uomo, posso darti. Perché il Padre mi ha mandato proprio per questo scopo (Giovanni 6:27, NLT).
B. La gente chiedeva: cosa vuole Dio che facciamo? Gesù disse: Dio vuole che tu creda nel
uno che ha inviato (Giovanni 6:28-29, NLT), al quale hanno risposto: Mostraci un segno e noi crederemo.
Dopotutto, Mosè ci ha dato la manna.
1. Gesù ha detto: ti assicuro che Mosè non ha dato loro il pane dal cielo. Mio padre lo ha fatto. E
ora ti offre il vero pane del cielo. Il vero pane di Dio è colui che viene
discende dal cielo e dà la vita (zoe) al mondo (Giovanni 6:32-33, NLT).
2. Essi risposero: Signore, dacci questo pane ogni giorno della nostra vita (Giovanni 6:34, NLT), a cui
Gesù rispose: Io sono il Pane della vita (zoe): chi viene a me non avrà più fame, e lui quello
crede in me non avrà mai più sete (Giovanni 6:35, KJV).
R. Gesù è stato chiaro: non sto parlando del pane naturale. I tuoi antenati mangiarono la manna e
morto. Vi assicuro che chi crede in me ha già la vita eterna. Con questa parola
immagine Gesù mostra che questa vita deriva dal prendere parte a Lui credendo in Lui.
B. Giovanni 6:51—Io sono il pane vivo (zao) disceso dal cielo. Chiunque mangi
questo pane vivrà (zao) per sempre; questo pane è la mia carne, offerta perché il mondo viva
(malvagio) (NLT).
5. Nei capitoli 7 e 8 Gesù salì a Gerusalemme per la festa dei Tabernacoli e rimase nel Tempio,
insegnare apertamente. I suoi insegnamenti facevano arrabbiare sempre più i leader religiosi. Nota questi punti per il nostro argomento.
UN. L’ultimo giorno, il culmine della festa, Gesù si alzò e gridò alla folla: “Se qualcuno di voi è
assetato, vieni a me, vieni e bevi: poiché le Scritture dichiarano che fiumi d'acqua viva (zao) arriveranno
sgorgano dall'interno”. Quando disse “acque vive” stava parlando dello Spirito, che sarebbe stato
dato a tutti coloro che credono in lui (Giovanni 7:37-39, NLT).
B. Gesù disse alla gente: “Io sono la luce del mondo. Se mi segui, non inciamperai
attraverso le tenebre perché hai la luce che conduce alla vita (zoe) (Giovanni 8:12, NLT).
1. Nell'ambito della celebrazione dei Tabernacoli, le persone portavano delle torce in marcia intorno al Tempio,
e posero le luci attorno alle mura, indicando che il Messia sarebbe stato una luce per i Gentili.
I rabbini in realtà chiamavano Dio la Luce del mondo. Isaia 49:6
2. Quando Gesù prese questo titolo, ciò avrebbe ulteriormente irritato i leader (farisei, scribi).
Lo accusarono di fare false affermazioni su Se stesso. Ciò culminò con il racconto di Gesù
loro: Prima che Abraamo fosse, IO SONO. E presero la lapidazione per cercare di ucciderlo. Giovanni 8:58
6. Nel capitolo 9, mentre era ancora a Gerusalemme, Gesù guarì ancora una volta in giorno di sabato. Gesù ha messo il fango su a
cieco agli occhi e gli disse di andare a lavarsi nella piscina di Siloe. I farisei dicevano che Gesù non era di
Dio. Ma l’uomo guarito disse che Gesù doveva essere da Dio. Quindi la leadership lo ha scomunicato.
UN. Gesù disse al cieco: sono venuto per ridare la vista ai ciechi e per mostrarla a coloro che la pensano
vedi NLT).che sono ciechi (Giovanni 9:39, NLT). I farisei sentirono Gesù e gli chiesero se intendesse dire ciò
che erano ciechi. Gesù rispose: Se fossi cieco non saresti colpevole. Ma tu rimani
colpevole perché affermi di poter vedere (Giovanni 9:41,
B. A questo punto Gesù raccontò la parabola del Buon Pastore (Gv 10-1). In questa parabola, Gesù
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si presentò come il vero pastore d'Israele in contrasto con i governanti d'Israele, i falsi pastori
(ladri) che non si prendono cura delle pecore e le sfruttano per i propri scopi.
1. Giovanni 10:10-11—Lo scopo del ladro è rubare, uccidere e distruggere. Il mio scopo è dare la vita
(zoe) in tutta la sua pienezza. Sono il buon pastore. Il buon pastore dà la vita per
le pecore (NLT).
R. L'Antico Testamento (le loro Scritture) aveva profezie riguardo a un Pastore in arrivo: Egli lo farà
pasci il suo gregge come un pastore. Porterà gli agnelli tra le braccia, tenendoli stretti
il suo cuore. Condurrà dolcemente le pecore madri con i loro piccoli (Isa 40:10-11, NLT).
B. Ogni israelita sapeva che le pecore riconoscono la voce del loro pastore e lo seguono.
Gesù ha detto: Le mie pecore riconoscono la mia voce. Li conosco, e loro mi seguono. io do
loro la vita eterna (zoe) e non periranno mai (Giovanni 10:27-28, NLT).
2. Mentre la leadership di Israele si rifiutava di riconoscere chi è Gesù, il cieco lo riconobbe
voce del Vero Pastore, Lo seguì e ricevette la vita eterna e abbondante, come fanno tutti coloro
credere nel Figlio di Dio, il Signore Gesù Cristo. Giovanni 20:30-31
C. Conclusione: la vita abbondante viene ripristinata al nostro scopo creato diventando partecipi dello Spirito di Dio
e la vita attraverso la fede in Gesù. Abbiamo altro da dire nelle prossime lezioni, ma considera questi punti conclusivi.
1. L'umanità ha scelto l'indipendenza da Dio attraverso il peccato. Abbiamo rifiutato il Suo standard di giustizia e
sbagliato a favore del nostro standard.
UN. Settecento anni prima che Gesù venisse in questo mondo, il grande profeta d'Israele Isaia scrisse a
brano profetico che descrive Gesù e il suo sacrificio per l'umanità (Is 53).
1. Nella sua profezia Isaia descrive la condizione umana e la soluzione di Dio: Tutti noi siamo come pecore
sono andato fuori strada; abbiamo seguito ciascuno la propria strada; e il Signore gli ha imposto il
iniquità di tutti noi (Isaia 53:6, ESV).
2. A causa del nostro peccato, noi (tutti gli esseri umani) siamo perduti rispetto al nostro scopo creato e destinati a perire,
essere eternamente separati da Dio Onnipotente, il Grande Pastore.
R. Come il buon pastore va dietro alle pecore che si allontanano dal suo gregge, Gesù è venuto a cercare e
salvare i perduti (coloro che stanno perire) offrendo Se stesso come sacrificio perfetto per i nostri
peccati. Luca 19:10
B. Proprio come un buon pastore offre la vita per le pecore, Gesù è morto per gli uomini e le donne perduti
affinché possiamo essere purificati dalla punizione e dal potere del peccato e restituiti a Dio.
B. Paolo ci fornisce un fatto importante sul perché Gesù morì: Egli morì per tutti, affinché coloro che vivono no
non vivono più per se stessi ma per Colui che è morto per loro ed è risorto (5 Cor 15:XNUMX, NLT).
1. Gesù è morto per cambiare la direzione della nostra vita. Non andiamo più per la nostra strada. Ci allontaniamo da
peccato e indipendenza da Dio, a vivere per Lui a modo suo, in dipendenza da Lui.
2. Quando ci allontaniamo dal peccato, rinunciamo a seguire la nostra strada e torniamo alla casa del Padre
pentimento e fede, Egli ci purifica e dimora in noi.
R. Inizia un processo di trasformazione che alla fine purificherà ogni parte del nostro essere e
restaurarci pienamente al nostro scopo creato come figli e figlie di Dio.
B. Quando il processo sarà completato, avremo figli e figlie che sono santi e giusti
ogni motivo, pensiero, parola e azione, glorificando pienamente Dio, il nostro Padre Celeste, giusto
come era ed è Gesù, il Figlio Perfetto. Rom 8:29; I Giovanni 3:2-3
2. Notate come l'apostolo Paolo chiude una delle sue lettere: Ed ora, possa il Dio della pace, che riporta
dai morti, Signore nostro Gesù Cristo, munisciti di tutto il necessario per compiere la sua volontà. Possa presentarsi
te, per la potenza di Gesù Cristo, tutto ciò che gli è gradito. Gesù è il grande Pastore della
pecore mediante un patto eterno, firmato con il suo sangue. A lui la gloria nei secoli dei secoli. Amen
(Eb 13:20-21, NLT). Molto di più la prossima settimana!