1. A un certo punto durante il suo calvario David andò a vivere per un periodo nel territorio filisteo insieme a sei
centinaia di uomini più donne e bambini, sostenitori che lo hanno seguito per nascondersi. 27 Sam 1: 12-XNUMX
un. Sebbene i Filistei fossero nemici di Israele, il re Achish alla fine diede a David e alla sua banda
la città di Ziklag per una casa. Hanno vissuto lì per oltre un anno. (Tutta la storia per un altro giorno.)
b. Mentre David e i suoi uomini erano lontani da Ziklag in missione, una tribù locale fece irruzione nella città, bruciata
e ha portato via tutte le donne e i bambini, comprese le mogli di David. 30 Sam 1: 5-XNUMX
2. Questa circostanza ha suscitato numerose emozioni in tutti. Prima hanno provato dolore per la perdita.
Non solo avevano perso case e proprietà, avevano perso le loro famiglie e non sapevano se lo avrebbero mai fatto
vederli di nuovo. v4– (Loro) piansero finché non poterono più piangere. (NLT)
un. Ma poi il loro dolore iniziale si è trasformato in amarezza (v6). Il dolore è l'amarezza nell'originale
lingua: amaramente addolorato (Amp). L'amarezza è un'espressione di dolore, dolore o dolore severo, difficile da sopportare
rimpiangere. Spesso si esprime con rabbia. v6 – Tutte le persone erano di pessimo umore (Berkeley).
b. Gli uomini iniziarono a parlare dell'uccisione di David. Il loro dolore trasformato in amarezza li stava spingendo per ottenere
vendetta per la loro perdita. La vendetta è un ritorno. Le emozioni a volte ci obbligano a incolpare qualcuno o
qualcosa per la nostra perdita.
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1. Pensiamo che se possiamo vendicarci ci sentiremo meglio e la situazione sarà in qualche modo
aiutato. Ma questo è in realtà un grande argomento per imparare a controllare le nostre emozioni e mantenere
loro dal guidarci ad agire irrazionalmente e peccaminosamente.
2. Se avessero ucciso David, avrebbero ucciso un uomo innocente. Quello che è successo a Ziklag non lo era
Colpa di David. Era un prodotto della vita in una terra maledetta dal peccato in cui gli uomini malvagi rapinano e uccidono
altri uomini. Il male accade in una terra maledetta dal peccato. Ma nessuno di questi è più grande di Dio. Giovanni 16:33
c. Uccidere David non avrebbe risolto nulla. Avrebbe peggiorato la loro situazione perché
In seguito David avrebbe ottenuto la direzione di Dio che ha finito col recuperare tutto ciò che avevano perso.
3. C'è molto da fare qui. Questi uomini stavano vivendo un miscuglio di emozioni. Come spesso accade
di fronte a una grave perdita, oltre al dolore delle loro perdite erano arrabbiati - non solo con Davide ma
forse a se stessi. Senza dubbio stavano lottando con "se solo".
un. Se solo non fossimo andati con David nel paese filisteo ... Se solo fossimo rimasti a Ziklag
di andare in quella spedizione ... se solo fossimo tornati dalla nostra missione il giorno prima ... ecc.
b. Tutte queste sono espressioni di colpa e rimpianto. "Se solo" un'accusa contro se stessi. Questo è
nostro un po 'come colpa nostra.
1. Nonostante ciò che le loro emozioni stavano dicendo loro, ciò che è accaduto a Ziklag non è stata colpa loro
anche se è stata una loro scelta seguire David. Hanno preso la decisione migliore che potevano
sulla base dei fatti a loro disposizione nella loro situazione.
2. Samuele, un profeta affermato, lo aveva consacrato nel nome del Signore; Saul non lo era stato
un buon re, ecc. David e i suoi uomini non avevano modo di sapere che gli Amalekiti stavano andando
attaccare Ziklag.
b. Per loro era naturale provare rammarico per la situazione. Quando prendiamo una decisione che non lo fa
risulta come speravamo sia facile lasciarsi coinvolgere dal "Se solo avessi fatto questo o non l'avessi fatto".
1. Anche se David e i suoi uomini avrebbero dovuto fare qualcosa di diverso (come lasciare alcuni uomini a
custodisci la città), ciò che è fatto è fatto. Non possono annullarlo. Possono solo gestire il
situazione così com'è, non come avrebbe dovuto essere.
2. Fissare il "if onlys" non fa nulla di positivo. Invece nutre le emozioni del rimpianto, della colpa
e dolore. Se non nutri quei sentimenti, alla fine si placheranno. Le emozioni svaniscono
quando non c'è nulla che li stimoli.
4. v6 – David era molto angosciato. Senza dubbio si sentiva pentito (aveva portato i suoi uomini in questo posto) e
la paura (stanno parlando di ucciderlo) in cima al suo dolore. Ma si incoraggiò nel Signore.
un. La parola incoraggiare significa aggrapparsi, afferrare, essere forti. Afferrare il Signore Suo Dio
(Berkeley); preso coraggio da (Gerusalemme).
1. È la stessa parola tradotta "sii forte" quando Dio mise Giosuè sugli israeliti in Mosè
posto e lo incarica di condurre persone difficili nella terra di Canaan per possederlo. Josh
1: 6,7,9 – Sii risoluto e forte (Berkeley); fermo e risoluto (NAB).
2. "Sii forte" significava: fissati a questi fatti. Dio ha detto: sarò con te come ero con me
Mosè, come Io Sono (v5). Non ti abbandonerò mai. Sarò con te ovunque tu vada (v9).
3. Quindi Dio indirizzò Giosuè alla sua Parola scritta. A quel punto i primi cinque libri del Vecchio
Il testamento era stato registrato da Mosè. v7,8
A. La legge che hai scritto deve governare ogni tua espressione (Knox); (Keep it) in
i tuoi pensieri giorno e notte (che potresti) tenere con cura tutto ciò che contiene (Base).
B. v8 – Medita continuamente sulla Mia Parola. Meditare significa mormorare, meditare. Allora, Dio
detto, sarai prospero (per andare avanti) e di successo (per agire con intuizione).
c. Giosuè era completamente umano. Non c'è motivo di pensare che non abbia provato certe emozioni
questo punto (paura, ansia, inadeguatezza, ecc.). Quindi le istruzioni di Dio per lui erano:
1. Non permettere a ciò che vedi e senti di cambiare la tua visione della realtà. Resisti alla realtà come in realtà
è secondo la Mia Parola. Non farti muovere da nulla tranne La Mia Parola. Concentrati su cosa
Dico. Afferralo, fissalo. Ti rafforzerà e ti incoraggerà.
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2. Quando ti ho fatto uscire dall'Egitto, ti ho detto che ti avrei portato in questa terra e che avrei sconfitto
tutti i nemici che affronti (Es 3: 8; 6: 8; ecc.). Niente di tutto questo è più grande di me.
5. Torna a David in I Sam 30. Di fronte a tutte queste emozioni stimolate da una situazione molto grave,
David si è fissato su Dio e sulla Sua Parola. (Avrebbe saputo della situazione di Giosuè.)
un. v6 – Ma con rinnovata fiducia nel Signore Suo Dio (NAB). Davide ha rinnovato la sua fiducia nel Signore.
La fiducia è la controparte dell'Antico Testamento della parola fede del Nuovo Testamento. Fede o fiducia e
la fiducia in Dio viene dalla Parola di Dio perché rivela Dio a noi, sia il Suo carattere
(com'è) e le sue opere (cosa fa). Rom 10:17; Sal 9:10
1. Sappiamo dai salmi di David che quando aveva paura e angoscia ha attirato la sua attenzione
Spada di Dio. Salmo 56: 3,4 - Quando aveva paura confidava in Dio e lodava la Sua Parola.
2. La lode viene da una parola che significa brillare o gridare; lodare, vantarsi, brillare. quando
le emozioni infuriavano David si rallegrava nella speranza proclamando chi è Dio e cosa fa.
b. Ps 42 ci fornisce ulteriori informazioni su come ha gestito le sue emozioni. David non poteva andare prima del
Presenza del Signore nel Tabernacolo di Gerusalemme perché era in fuga e lo era
sperimentare le emozioni che accompagnano il non essere dove desiderava essere. Ricorda il bene
volte che aveva ed è triste (v1-4). Considera questi punti.
un. David ha parlato a se stesso. v5 – Perché sei scoraggiato, anima mia, e perché sei così agitato
(Harrison). Spera in Dio (aspetta con ansia – Amp) perché Lo loderò di nuovo (RSV).
1. David si impegna in "chiacchiere da soli". Tutti parliamo sempre con noi stessi. Questo è quello che
la meditazione è (mormorando e meditando). Quella caratteristica può funzionare per noi o contro di noi: costruire
noi su o giù, rafforzarci o indebolirci.
2. Di fronte alle circostanze e alle emozioni, David si è incoraggiato. Auto: speranza o
aspettiamo l'aiuto di Dio. Questa è una situazione temporanea. Torno al Tabernacolo.
c. Affrontare le emozioni può essere una vera battaglia. Lo vediamo in questo salmo. Le emozioni di David
si sarebbe alzato e avrebbe dovuto incoraggiarsi nel Signore.
1. v6 – Oh mio Dio, la mia vita è precipitata su di me [e trovo il fardello più di quanto posso
orso] (Amp); Sono depresso (Harrison); Sono affondato nella miseria (NEB). QUINDI
TI RICORDEREMO dove sono, non importa dove sono o cosa sta succedendo.
Giordania, eremiti, collina Mizar sono tutti riferimenti a luoghi in Israele.
2. v7,8 – Il dolore a volte mi travolge, un'ondata di dolore dopo l'altra (Adam Clarke).
Ma ricorderò la bontà del Signore e la proclamerò per tutta la notte.
3. v9-11 – Quando mi sento dimenticato e sopraffatto, RICORDER A ME STESSO la speranza che io
avere in te.
6. La Parola scritta di Dio è un resoconto delle sue promesse ed è piena di esempi di vero aiuto dato al reale
persone in guai seri. Questi esempi sono stati scritti per incoraggiarci (Rm 15: 4) Cosa promette e
quali esempi aveva a disposizione David con cui incoraggiarsi a Ziklag?
un. Aveva l'esempio di Giosuè - l'intera storia. Dio ha davvero mantenuto ogni promessa e adempiuto
ogni Parola a Giosuè. Dio ha portato con successo lui e il suo popolo a Canaan. Giosu 23:14
b. David ebbe anche due splendidi esempi di rapimenti che si rivelarono proprio grazie al potere di Dio.
1. Il nipote Lot, suo antenato Abramo, fu rapito insieme alla sua famiglia e ai suoi beni
da una confederazione di re. Dio aiutò Abramo a recuperarli tutti. Gen 14
2. Joseph fu rapito dai suoi stessi fratelli, lo vendette in schiavitù e disse al padre che lo era
morto. Sebbene Joseph se ne fosse andato per molti anni, alla fine la famiglia si riunì e Dio
ne ha tratto un grandissimo bene. Gen 37-50; Gen 50:20
c. Non importa come si è rivelato (liberazione immediata o restauro e riunione finale)
chiarisce a David che la sua situazione non era più grande di Dio (Gen 18:14). Come è venuto fuori?
1. Invece di essere commosso dalle sue emozioni per fare qualcosa di folle o farsi prendere in una fossa di disperazione
e rimpiango, con rinnovata fiducia in Dio, David chiese al Signore cosa doveva fare.
2. Dio gli disse: insegui i rapitori e recupera tutto. Questo è quello che è successo. v7,8; 18,19