NIENTE È IRREVERSIBILE

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GLORIFY DIO CON L'ELENCO
ILLUMINAZIONE E SITUAZIONI IMPOSSIBILI
IL PRAISE AIUTA IL FOCUS USA
NIENTE È IRREVERSIBILE
IL PRAISE AIUTA LO STAND USA
IL PRAISE ANCORA IL NEMICO
L'APPLICAZIONE PROTEGGE LA PAROLA
NON PRENDERE L'esca
Sii saggio alle tattiche di Satana
LA STORIA DEL DIAVOLO
PAOLO E IL DIAVOLO
SIA GRAZIE

1. Quando diciamo “Lodate il Signore” non stiamo parlando di ciò che facciamo in chiesa la domenica mattina o
cosa facciamo quando ci sentiamo bene e le cose vanno bene per noi. Questo è qualcosa che dovremmo fare
fare continuamente. Sal 34: 1
un. Lodare Dio, nella sua forma più elementare, significa proclamare chi è e cosa fa. La lode è
la risposta appropriata a lui. È sempre appropriato lodare Dio per il suo carattere e le sue opere.
b. La lode glorifica Dio e apre la porta al Suo aiuto nelle nostre circostanze. La lode è un potente
arma che possiamo usare nelle battaglie della vita. Sal 50:23; Sal 8: 2; Matt 21:16
2. La Bibbia registra un episodio che ci dà un'idea del valore di lodare Dio (proclamando chi Lui
è e ciò che ha fatto, sta facendo e farà) nonostante ciò che vediamo e sentiamo.
un. In II Chron 20 il re Giosafat e il suo popolo (Giuda) sconfissero un'enorme forza nemica
grazie a lode a Dio. Di fronte a una circostanza impossibile (arrivano tre eserciti nemici
contro di loro) cercavano Dio. v3-13
b. Si concentrarono sul Signore e lo ingrandirono invece del problema. Dio ha parlato con loro
attraverso il suo profeta che dice: non è necessario combattere. La battaglia non è tua ma mia. v14-17
1. Queste non erano "parole della chiesa". Dio li stava assicurando: questo è impossibile per te, ma non
per me. Quando Dio disse "è la mia battaglia", intendeva: farò ciò che non puoi fare.
2. Prima che salissero sul campo di battaglia Giosafat li esortò: Credi al suo profeta (cosa
Dio ci ha detto tramite il profeta) e ci riusciremo (prosperare). v20
A. Il re mise i predoni davanti all'esercito mentre marciavano verso il campo. Lode
li ha aiutati a concentrarsi su Dio e sulla sua Parola, sulla sua promessa di aiutare.
B. L'elogio è il linguaggio della fede. Lodare Dio per avere aiuto prima di vederlo è un'espressione di
fede. La lode prepara la via per l'impossibile Dio di lavorare nella tua situazione.
3. Dobbiamo imparare a lodare Dio, non importa cosa vediamo o come ci sentiamo. La lode non è una tecnica che usiamo
"Sistemare cose". Viene fuori dalla nostra visione della realtà, dalla nostra prospettiva.
un. Se crediamo veramente che nulla può venire contro di noi che è più grande di Dio, ciò significa che non c'è
una situazione impossibile o senza speranza perché, qualunque essa sia, non è più grande di Dio.
b. Nelle mani del Dio dell'impossibile, c'è una soluzione per ogni problema e situazione che abbiamo
viso. Quindi possiamo lodarlo prima di vedere la sua salvezza perché sappiamo che la vedremo.

1. Ci concentriamo sul cercare di ottenere risposte a queste domande invece di lodare Dio. Ma non c'è traccia di
quei problemi che sorgono nell'incidente con Giosafat e Giuda.
un. Per lodare Dio nei momenti difficili, dobbiamo avere una chiara comprensione della natura della vita in
un mondo che è stato danneggiato dal peccato. Si presentano situazioni impossibili e persino irreversibili.
1. In questo mondo decaduto dobbiamo affrontare regolarmente gli effetti del peccato di Adamo. Falene e ruggine
corrotto e ladri irrompono e rubano (Matteo 6:19; lezioni intere per un altro giorno).
2. Gli eserciti nemici vennero contro Giuda perché questa è la vita in una terra maledetta dal peccato. A causa del peccato di Adamo
l'intera regione intorno a Giuda era popolata da tribù di uomini simili a guerre
sotto il dominio del diavolo, che ha agito in modo aggressivo nei confronti dei paesi vicini.
b. Puoi fare tutto nel modo giusto e i problemi ti arrivano ancora. Questa è la natura della vita in questo
mondo. (Ne parleremo tra poco in un momento.) Tanto dell'insegnamento popolare nei circoli cristiani di oggi
dà l'impressione che se fai tutto bene non ti succederà nulla di male.
1. Ma questo è contrario a ciò che Gesù ha detto. Ha chiaramente affermato che “Nel mondo avrai
tribolazione e prove, angoscia e frustrazione ”(Giovanni 16:33, Amp).
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2. Questo non significa che non ci sia protezione o disposizione per noi. Tuttavia non esiste
una vita senza problemi e senza problemi in questo mondo danneggiato dal peccato.
R. Non solo "situazioni impossibili da risolvere" ci vengono incontro, a volte cose irreversibili
si verificano. Ma anche quelli non sono più grandi di Dio.
B. Alcune cose possono e saranno corrette in questa vita anche se sono impossibili per noi.
E le cose irreversibili saranno rese giuste nella vita a venire. Devi sapere questo in
per lodare Dio continuamente.
c. Ad esempio, altre persone a volte fanno delle scelte che portano problemi nella nostra vita che non possiamo
evitare  anche se stiamo facendo tutto bene.
2. La generazione di israeliti che è uscita dalla schiavitù in Egitto ha fatto scelte sbagliate che hanno colpito molto
persone. Come ricordi, Dio li ha liberati in modo soprannaturale dalla schiavitù egiziana e li ha condotti a
Canaan, la terra che Dio aveva promesso loro attraverso il loro antenato Abramo.
un. Basato sul rapporto di una missione di ricognizione che parlava di città fortificate, tribù simili a guerre e
uomini insolitamente grandi, queste persone si rifiutarono di attraversare il confine con Canaan. Num 13; 14
1. Giosuè e Caleb furono gli unici a dire che Israele avrebbe dovuto recarsi a Canaan secondo le istruzioni di Dio.
Entrambi sapevano che avrebbero avuto successo perché Dio era con loro. Num 13:30; 14: 8,9
2. Le persone hanno rifiutato il loro consiglio. Come conseguenza della loro incredulità, Dio li rimandò indietro
nel deserto tra Egitto e Canaan per i successivi quarant'anni. Num 14: 26-35
b. Anche se Giosuè e Caleb fecero di tutto per entrare nella terra promessa
rinviata. Hanno perso quarant'anni a Canaan. A causa del comportamento delle altre persone erano
i vecchi (sulla ottantina) quando finalmente presero possesso della terra.
3. Considera altri due uomini che hanno fatto tutto nel modo giusto ma le loro vite sono state fortemente colpite dai poveri
scelte di altri, due profeti, Geremia e Abacuc.
un. Poco prima che Israele attraversasse finalmente il confine con Canaan per impossessarsi e colonizzare la terra,
Dio, attraverso Mosè, li avvertì: se mi abbandonerai per adorare gli dei della gente intorno
tu, sarai rimosso dalla terra (Deut 4: 25-28). È esattamente quello che è successo.
b. Dopo la morte di Giosuè (trent'anni dopo l'entrata in Canaan) nessun leader nazionale sorse e Israele
funzionava come una società tribale governata da giudici o eroici liberatori militari che erano cresciuti dentro
tempi di difficoltà. Durante questi anni la gente ha lottato con il culto dell'idolo.
1. Nel 1043 a.C. le tribù si unirono sotto il primo re d'Israele, Saul, cui successe David e
poi Salomone. Dopo la morte di Salomone nel 931 a.C. scoppiò la guerra civile e Israele si divise in
un regno settentrionale e meridionale noto come Israele e Giuda, rispettivamente. Il culto dell'idolo iniziò
immediatamente in Israele (il nord) e alla fine si estese a Giuda (il sud).
2. Proprio come Dio ha promesso, nel 722 aC Israele fu invasa dagli Assiri e dai suoi abitanti
sparsi in tutto l'impero dell'Assiria. Nel 586 aC Giuda fu conquistata dai babilonesi
Impero. Dopo un assedio di diciannove mesi, Gerusalemme e il Tempio furono bruciati a terra,
le mura della città furono abbattute, e tutti tranne i più poveri portarono prigionieri a Babilonia che
era a centinaia di miglia di distanza.
c. Durante gli anni del regno diviso, Dio sollevò un numero di profeti e li mandò ai Suoi
persone, chiamandole a tornare da Lui e avvertendo di venire distruzione per mano loro
nemici se non lo facessero. Geremia (amministrato dal 627 a.C. al 586 a.C.) e Abacuc (609
A.C. fino al 605 a.C.) furono due profeti inviati a Giuda dopo la distruzione di Israele.
1. Entrambi gli uomini hanno fatto tutto bene. Hanno servito il Signore, hanno fedelmente svolto il loro compito
profetizzare un messaggio impopolare. Eppure perché i loro connazionali hanno scelto di rifiutare i loro messaggi
e persistono nel culto dell'idolo, entrambi gli uomini hanno sperimentato tutta la calamità che è arrivata su Giuda.
2. Hanno visto la distruzione del loro paese. Non sappiamo cosa sia successo a Habakkuk.
Geremia fu testimone, ma sopravvisse, all'attacco a Gerusalemme.
A. Il suo messaggio era: Sottomettiti a Babilonia e salva il tuo paese. Re Nabucodonosor
di Babilonia disse che Geremia poteva venire a Babilonia ed essere onorato o rimanere in Giuda.
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B. Geremia scelse di rimanere a Giuda, ma fu presto catturato dai connazionali
cercando di resistere a Babilonia attraverso tattiche di guerriglia. Sono fuggiti in Egitto per protezione
e prese il profeta con loro dove alla fine morì.

1. Potresti pensare: "Non ha funzionato così bene per queste spie e profeti". In realtà, lo ha fatto.
un. Tutti e quattro sono in Paradiso adesso. Rispetto alla vita che vivono ora, alle difficoltà che hanno
affrontati nella vita non sono niente. E stanno aspettando il ritorno di Gesù sulla terra quando verranno
con Lui, di nuovo in questo mondo liberato dal peccato, dalla corruzione e dalla morte, per vivere per sempre.
b. Questa prospettiva eterna li ha aiutati a rimanere concentrati sulla grandezza e sulla fedeltà di Dio nel
sfide della vita, ha dato loro la speranza in mezzo alle difficoltà, consentendo loro di lodare Dio che in
Turn aprì la porta al Suo aiuto nelle loro situazioni.
1. L'eb 11 è talvolta chiamato la "hall of fame della fede" perché si riferisce agli uomini dell'Antico Testamento
e donne che hanno sfruttato Dio per fede e fiducia in Dio (lezioni per un altro giorno).
2. Uno dei punti principali del capitolo è che, sebbene queste persone abbiano visto dimostrata la potenza di Dio
nelle loro vite, avevano la consapevolezza che stavano attraversando questa vita così com'è e quella
il meglio era avanti per loro (v13-16). Questa prospettiva ha permesso loro di lodare Dio, non importa
cosa è successo loro. Che fosse impossibile o irreversibile, non era più grande di Dio.
2. Consideriamo alcuni esempi di come Giosuè, Caleb, Abacuc e Geremia consideravano le loro situazioni
che ci aiuterà a imparare a lodare e riconoscere Dio, non importa cosa vediamo o come ci sentiamo.
un. Geremia: prima che Giuda fosse distrutto, Dio ordinò a Geremia di acquistare terra in Giuda. Dio ha detto
gli uomini un giorno vivrebbero di nuovo nella terra, un'impossibilità considerando ciò che stava per accadere.
La loro nazione sarebbe stata distrutta e la maggior parte della gente rimossa a Babilonia. Ger 32: 6-15
1. v16-25 – Geremia fece come istruito e lodò Dio, la sua grandezza e la sua fedeltà da mantenere
La sua Parola dichiara che nulla è impossibile per Dio. Dio gli parlò di nuovo: lo sei
giusto, Geremia. Niente è troppo difficile per me (v26,27).
2. Conosciamo tutti Ger 29:11. Ho un futuro e una speranza per te. La condizione storica descritta
sopra è il contesto in cui il Signore ha fatto quella dichiarazione a Geremia e al Suo popolo (v10).
3. Dio riportò un residuo di persone nella loro terra dopo settant'anni di prigionia. Geremia
non visse per vedere il restauro. Ma sapeva che c'è di più nella vita oltre a questa vita.
b. Habakkuk: questa era la sua risposta alla calamità che stava per arrivare e che sarebbe arrivata su Giuda
influenzare la sua vita. Ab 3: 17-19
1. Habakkuk non stava scrivendo una poesia toccante, stava descrivendo il pietoso stato di Giuda durante il
in arrivo in cattività. La nazione sarebbe distrutta, il popolo esiliato. Di conseguenza ci sarà
non avere fichi rigogliosi, nessun frutto sulla vite e la coltura delle olive fallirà. I greggi moriranno
nel campo e le stalle saranno vuote.
2. La sua risposta: tuttavia mi rallegrerò nel Signore. Ho scelto di riconoscere e lodare il Dio di
la mia salvezza (liberazione). Esulterò nel mio Dio salvatore. (NAB).
3. Notate, ha fatto una scelta per rallegrarsi invece di lodare Dio perché ne aveva voglia. Questo
l'espressione di fede lo ha portato in un luogo di pace: v19 – Il Signore Dio è la mia forza, e
guiderà i miei piedi fino alla fine. Mi fa camminare in luoghi alti; per poter trionfare con la sua
canzone (Septuagint).
c. Giosuè e CalebQuando lasciarono l'Egitto, la loro visione della realtà era: qualunque cosa incontriamo nel
terra di Canaan, non è più grande di Dio (Eso 15: 14-18). Hanno mantenuto quella vista fino a Canaan
(Num 13:30; 14: 8,9). E hanno mantenuto quella visione durante i quaranta anni che hanno perso.
1. Entrambi gli uomini stavano ancora lodando Dio parlando della sua fedeltà e delle sue opere, come lui
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li aveva conservati e aveva mantenuto la sua parola per loro in quei quarant'anni. Giosu 21:45; 23:14; 14: 9-13
2. Un giorno vivranno di nuovo nella terra come giovani al ritorno di Gesù quando lo saranno
riuniti con i loro corpi sollevati dalla tomba. E saranno raggiunti da Habakkuk e
Geremia.
3. L'epistola agli ebrei fu scritta per gli ebrei che avevano accettato Gesù come loro Messia. Li avevamo
sperimentando una crescente pressione da parte dei loro connazionali per rifiutare Gesù e il suo sacrificio al
Attraversa e ritorna al culto del tempio. Lo scopo della lettera era di incoraggiarli a rimanere
fedele a Cristo, non importa quale. Ogni perdita che subisci mentre servi Gesù è temporanea.
un. Eb 10:34 - Paolo ricordò loro che avevano risposto con gioia alla precedente perdita di beni materiali al
mani di persecutori.
1. Con gioia deriva da una parola che significa essere allegri o pieni di allegria. Fare il tifo significa dare
speranza. Il tifo è uno stato d'animo e un cuore al contrario di un sentimento.
2. Paolo ricordò loro che potevano rispondere con lode a Dio perché sapevano di averlo fatto
possedimenti migliori e permanenti nella vita a venire.
b. All'inizio di questa serie abbiamo fatto riferimento a Eb 13:15, dove vengono istruiti i credenti
loda continuamente Dio ringraziando il suo nome. I destinatari originali l'hanno sentito nel
contesto di offerte di ringraziamento fatte a Dio in tempi buoni e cattivi (Lev 7:12; 22:29).
1. La lode deriva da una parola che significa raccontare una storia. Ringraziare è una parola che significa dire il
stesse cose o da riconoscere. I nomi di Dio sono una rivelazione del suo carattere e del suo lavoro.
Lodiamo Dio quando parliamo di chi è e di ciò che ha fatto, sta facendo e farà.
2. Nota il verso che precede questo (v14). Lodiamo Dio con la consapevolezza che
stiamo solo attraversando questa vita così com'è. I nostri occhi sono su ciò che ci aspetta nella vita a venire.

1. Ciò non significa che non possiamo avere la vittoria nel mezzo di essa. Possiamo se impareremo a lodare il Signore.
E abbiamo la speranza che tutto sarà reso giusto nella vita a venire. Rom 8:18
2. Qualunque cosa ti capiti, non è più grande di Dio. Anche se qualcuno lo sceglie
produce un risultato irreversibile in questa vita, non è più grande di Dio. Tutta la perdita è temporanea. Nella vita di
come tutto sarà fatto bene. Pertanto possiamo lodare Dio, qualunque cosa stiamo affrontando.
3. Più la prossima settimana !!