DIO CON E PER NOI

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DIO CON NOI
DIO CON NOI PORTA LA PACE
NIENTE DI PIÙ GRANDE DI DIO
NIENTE IMPOSSIBILE PER DIO
LA PROVIDENZA DI DIO
DIO LAVORA LA SALVEZZA IN TERRA
DIO CON E PER NOI

1. Questa pace ci viene dalla Parola di Dio. La Bibbia rivela come è Dio e come lavora per il suo popolo. Questa informazione ci porta la pace nella mente.
un. La Bibbia ha una storia del cinquanta per cento. È un record di persone vere che hanno avuto un vero aiuto da parte di Dio. Questi resoconti hanno lo scopo di ispirare fiducia e speranza in noi mentre affrontiamo le difficoltà della vita. Rom 15: 4
b. Sulla base di ciò che la Bibbia ci mostra, possiamo avere la pace della mente perché Dio è con noi e nulla può venire contro di noi che è più grande di Dio. Pertanto, qualunque cosa accada, non dobbiamo temere. Isa 41:10; Isa 43: 1-2
2. Nelle ultime settimane abbiamo osservato la grandezza di Dio: il fatto che nulla è troppo difficile per Dio e nulla è impossibile per Lui, comprese circostanze apparentemente irreversibili, non riparabili.
un. Non solo nulla è troppo grande per Dio, "nessun pensiero o scopo di (il suo) può essere contrastato" (Giobbe 42: 2, Amp). Per apprezzare questo aspetto della "grandezza" di Dio, dobbiamo sapere qual è il Suo scopo ultimo.
1. Dio ha creato la razza umana per diventare i Suoi figli e figlie attraverso la fede in Cristo. Ha fatto terra per essere casa per se stesso e la sua famiglia. Sia la famiglia che la casa di famiglia sono state danneggiate dal peccato. Dio sta attualmente elaborando il Suo piano di redenzione. La redenzione è il piano di Dio per ripristinare tutti coloro che vengono da Lui attraverso Cristo al loro scopo creato. Ripristinerà anche la casa di famiglia (la terra) in connessione con la Seconda Venuta di Gesù.
2. Lo scopo principale di Dio sulla terra ora non è porre fine ai problemi e alle sfide della vita, ma portare gli uomini a salvare la conoscenza di se stesso. Dio è così grande che è in grado di usare le dure realtà della vita in un mondo danneggiato dal peccato e far sì che servano al Suo ultimo scopo. Ef 1:11
b. Qualunque cosa stia succedendo nella tua vita, puoi essere sicuro che Dio lavora dietro le quinte, inducendolo a servire i Suoi propositi mentre lavora per portare il vero bene dal vero cattivo. E ti farà passare fino a quando non ti farà uscire. Pertanto, non è necessario aver paura. Puoi stare tranquillo. 1. Quando hai una prospettiva eterna (o ti rendi conto che c'è di più nella vita oltre a questa vita), aiuta a mantenere questa vita in prospettiva. Qualunque cosa accada, c'è speranza nel risultato finale.
2. Ger 29: 11 — Poiché conosco i pensieri e i piani che ho per te, dice il Signore, pensieri e piani per il benessere e la pace, e non per il male, per darti speranza nel tuo risultato finale. (Amp)
3. La scorsa settimana abbiamo fatto riferimento all'apostolo Paolo. Aveva una prospettiva eterna e questo gli ha permesso di vivere una vita incredibilmente difficile in pace e vittoria.
un. Sapeva che rispetto all'eternità una vita di difficoltà è minuscola. I suoi problemi non l'hanno appesantito. Sapeva che Dio li stava usando per produrre risultati eterni. Rom 8:18; II Cor 4:17 b. In questa lezione discuteremo del perché noi, come Paolo, possiamo stare tranquilli anche nel bel mezzo di circostanze davvero difficili perché Dio è con noi e per noi.

1. Abbiamo sottolineato che Dio è con tutti nel senso che è presente ovunque contemporaneamente.
un. Ma il "con" di cui stiamo discutendo più di questo: riguarda la relazione. Dobbiamo capire che Dio non è solo relazionale con noi, ma che Dio è con noi è la sua idea.
1. Questo è il tuo scopo creato: essere in relazione con Dio Onnipotente, diventare un figlio o una figlia di Dio attraverso la fede in Cristo. Il nostro scopo precede questa vita e sopravviverà a questa vita. II Tim 1: 9; Ef 1: 4-5; Ef 2: 7
2. Attraverso la Croce, Dio ha reso possibile ai peccatori di entrare in relazione reciproca con Lui e diventare i Suoi figli e figlie letterali attraverso la fede in Cristo. 5 Giovanni 11:1; Giovanni 12: 13-XNUMX; ecc. (lezioni per un altro giorno)
b. Il racconto dell'Antico Testamento sulla liberazione di Israele dalla schiavitù in Egitto è un record storico, un vero evento realmente accaduto. Ma raffigura anche la liberazione che Dio ha fornito attraverso la Croce per tutti coloro che credono in Gesù. La liberazione di Israele viene definita redenzione. Es 6: 6
1. Ex 29: 45-46; Lev 26: 12 — Dio è molto chiaro sul fatto di aver consegnato o riscattato Israele per una relazione, in modo da poter dimorare con loro e camminare con loro.
2. Quando leggiamo cosa è successo a loro una volta che sono stati redenti, scopriamo che Dio con loro non significava più problemi. Significava fornitura attuale, orientamento, protezione, liberazione.
A. II Cor 6: 16-18 — Paolo fece riferimento a questi passaggi scritti in Esodo e Levitico quando esortò i credenti a separarsi dai vecchi modi di vivere peccaminosi.
B. Ha ricordato ai lettori che Dio ci ha liberati in modo da poter dimorare e camminare con noi. Walk, usato in senso figurato, si riferisce alle "attività di Dio nella vita dei credenti" (Dizionario di Vine).
Paolo ricordò loro che Dio ci considera suoi figli e figlie. Si prende cura di noi come un padre si prende cura di suo figlio, proprio come ha fatto per Israele. Deut 1: 30-31
c. Come per molte parole, con ha sfumature di significato, una delle quali è “rispetto o verso; esempio: arrabbiato con lei; in rapporti amichevoli con lui. " (Dizionario Webster).
1. Considerare significa "guardare o pensare con un sentimento particolare; avere o mostrare rispetto o preoccupazione per; considerare una persona con favore ”(Dizionario Webster). Un'altra sfumatura di significato nella parola con è "dalla parte di o favorendo" (Dizionario Webster).
2. Dio con te significa che Dio e tu sei in relazione e Lui è per te. Ricorda, questa relazione non è dovuta a qualcosa che hai fatto, ma a qualcosa che ha fatto.
2. Rom 8: 31 — La testimonianza di Paolo fu che Dio è per noi. Quella realtà lo rendeva più che un conquistatore nel mezzo delle sfide e delle difficoltà della vita (Rom 8:37). Questa era la visione di Paolo della realtà: se Dio è per noi, chi (o cosa) può essere contro di noi? Nota il contesto della dichiarazione di Paolo.
un. Rom 8: 28 — Tutte le cose lavorano insieme e si stanno [adattando a un piano] per il bene a coloro che amano Dio e sono chiamati secondo il [Suo] disegno e scopo. (Amp)
1. Rom 8: 29 — Il nostro scopo è diventare il figlio o la figlia di Dio attraverso la fede in Cristo. Quando riconosciamo Gesù come Salvatore e Signore, entriamo nello scopo per il quale siamo stati creati. Ora dobbiamo crescere a somiglianza di Cristo e far risplendere la Sua luce nella nostra vita.
3. Rom 8: 30 — Paolo riassume in che modo Dio compie il Suo proposito per noi: e anche quelli che ha così preordinato ha chiamato; e anche quelli che ha chiamato ha giustificato: assolto, reso giusto, mettendoli in regola con se stesso. E quelli che giustificava anche glorificava, elevandoli a una dignità e condizione celesti [stato dell'essere] (Amp). b. Rom 8: 31 — Allora Paolo fa la sua affermazione che se Dio è per noi chi può essere contro di noi? Questa è una domanda retorica. È usato per effetto perché la risposta è ovvia. Chiaramente, nulla può essere contro di noi che è più grande di Dio.
1. Ma il problema è: come possiamo essere certi che Dio è per noi? Il punto di Paolo è che quando vediamo ciò che Dio ha già fatto per noi la risposta è ovvia. Di fronte a tutto ciò, ciò che resta da dire (Phillips); solo questo: se Dio è per noi, che importa chi può essere contro di noi? (Norlie)
2. Se Dio ha fatto questo per noi mentre eravamo peccatori e nemici dei Suoi (Rom 5: 6-10), perché non dovrebbe essere per noi ora che siamo riconciliati con Lui e giustificati attraverso la Croce di Cristo?
3. Forse stai pensando: so che la Bibbia dice che se Dio è per me cosa può essere contro di me? Ma ogni cosa e ogni tipo di persona sono contro di me. Come possiamo spiegare questa apparente contraddizione?
un. Questo versetto non è una promessa che nulla ti verrà mai contro, perché certamente lo faranno. Viviamo in un mondo caduto e non ci sono difficoltà a sfuggire alla vita. Gesù l'ha detto.
1. Giovanni 16: 33 — Nel mondo hai tribolazione e prove, angoscia e frustrazione; ma sii di buon animo - prendi coraggio, sii fiducioso, certo, imperterrito - poiché ho vinto il mondo. L'ho privato del potere di nuocere, l'ho conquistato [per te] (Amp).
2. Attraverso la sua vittoria della risurrezione, Gesù ha derubato le difficoltà della vita e le dure realtà dal danneggiarci permanentemente. Qualunque cosa accada, c'è liberazione e restaurazione, alcuni in questa vita e altri nella vita a venire. Tutto sarà fatto in un modo o nell'altro.
b. Qui è dove le risposte corrette alle domande "perché" e "cosa" sono così importanti. Queste domande fastidiose ci derubano della pace quando non sappiamo come rispondere secondo la Bibbia.
1. Perché le cose brutte ci vengono incontro? Perché questa è la vita in un mondo caduto. Cosa sta facendo Dio? —Causando tutto per servire il Suo scopo ultimo mentre porta il vero bene dal vero cattivo.
2. Perché non ferma tutti i problemi prima che arrivino a nessuno? Dio ha dato alle persone il libero arbitrio, e con il libero arbitrio arrivano le conseguenze delle scelte che le persone fanno (buone e cattive).
R. Tuttavia, poiché è onnisciente, prevede ciò che accadrà ed è quindi in grado di utilizzare le scelte umane (anche quelle di cui non approva) e di indurle a servire i Suoi scopi per il bene.
B. È qui che devi capire che lo scopo ultimo di Dio è più grande di questa vita e che a volte rimanda la benedizione a breve termine (ponendo fine immediatamente a tutti i problemi) per risultati eterni a lungo termine. Ma ti farà passare fino a quando non ti farà uscire.

1. Considera la visione di David della realtà quando ha affrontato sfide schiaccianti e quando era in fuga sia da Saul che desiderava uccidere David sia da suo figlio Absalom che incitava la ribellione contro di lui.
un. Sal 23: 4 — Quando cammino attraverso la valle dell'ombra della morte non temerò il male perché tu sei con me. Sebbene questo versetto sia spesso letto ai funerali, non è un riferimento al momento della nostra morte. David ha affrontato il campione filisteo Golia nella Valle di Elah (un luogo reale). In quella valle David ha affrontato l'ombra della morte perché si è imbattuto in probabilità schiaccianti.
1. Ma David sapeva che Dio era con lui e che Dio avrebbe fatto ciò che lui stesso non poteva fare (I Sam 17: 47: la battaglia è del Signore). Pertanto David non aveva paura.
2. In un certo senso, questa vita presente è la valle dell'ombra della morte poiché questo mondo è infuso da una maledizione della corruzione e della morte dovuta al peccato di Adamo. Spesso affrontiamo circostanze travolgenti, ma non dobbiamo temere perché Dio è con noi e farà ciò che non possiamo. b. David sapeva che Dio è un aiuto pronto (presente) in tempo di difficoltà (Sal 46: 1) e che la sua presenza è salvezza (Sal 42: 5). David sapeva che, poiché Dio era con lui, aveva tutto ciò di cui aveva bisogno per farcela, qualunque cosa stesse affrontando, perché nulla poteva venire contro di lui più grande di Dio. David sapeva che Dio lo avrebbe superato fino a quando non lo avesse tirato fuori.
2. Le esperienze di David ci mostrano che la pace della mente di fronte ai problemi della vita non significa che non proviamo emozioni negative. David ha ammesso di aver provato paura mentre era in fuga dal re Saul. Sal 56: 3
un. Ma David sapeva che c'era di più nella storia: Dio con lui e Dio per lui. La testimonianza di David fu: a che ora ho paura, mi fiderò di te. Proclamerò e mi vanterò nella tua Parola. Sal 56: 4
1. David sapeva che Dio era consapevole di ciò che stava affrontando: le minacce dei suoi nemici e la sua angoscia emotiva (v5-8). Ma era sicuro che i suoi nemici sarebbero tornati indietro perché Dio era per lui (v9).
2. David ha saputo guardare oltre ciò che poteva vedere a Dio con Lui, proteggendolo e sostenendolo. Non voglio dire che abbia avuto un'esperienza mistica. Sapeva dalla Parola di Dio che nella realtà c'è molto di più di quello che poteva vedere e sentire nel momento: Dio con lui e per lui.
b. Ps 57 fu scritto quando David fu costretto a fuggire in una grotta per fuggire da Saul (I Sam 22: 1). Nota che sia il Salmo 56 che il 57 iniziano con David che riconosce la misericordia di Dio (v1).
1. La parola ebraica tradotta misericordiosa aveva l'idea di chinarsi o curvarsi nella gentilezza verso un inferiore. La misericordia è una dimostrazione di amore espresso a chi è nel bisogno che potrebbe non meritarlo.
2. David non inciampò se era degno dell'aiuto di Dio. Comprese che Dio con lui e per lui era una relazione iniziata da Dio prima che il mondo iniziasse e reso possibile attraverso la redenzione. La sua relazione con Dio fu iniziata da Dio.
3. Se hai fatto qualcosa di sbagliato che ti ha portato alla tua situazione attuale, correggilo. Se non può essere corretto, affidalo a Dio e confida in Lui per trarne del bene.
c. Nota la prossima affermazione di David in Sal 57: 1 — Mi rifugerò all'ombra delle tue ali. Questa è una metafora che proviene da una gallina che allarga le ali per coprire i suoi piccoli quando appare un nemico (un uccello rapace o una tempesta). È sia un rifugio che una difesa per loro fino a quando i problemi non passano.
1. Secondo la vista, l'affermazione di David è ridicola perché ovunque David guardava (su, giù, a destra, a sinistra) vedeva le pareti della caverna, non l'ombra delle ali di Dio (o il suo attuale aiuto).
R. Sotto l'ombra delle ali di Dio significava che David riconosceva di essere sotto la cura di Dio e sotto la sua protezione. Questo non significava nessun problema o dolore per David.
B. Significava che David non poteva essere permanentemente danneggiato o distrutto. Significava che Dio avrebbe usato la sofferenza e le sofferenze e avrebbe funzionato per il bene mentre lo faceva servire ai Suoi propositi.
2. David sapeva che c'era di più nella realtà di quello che poteva vedere e sentire. David sapeva che Dio era con lui e che Dio con lui era tutto ciò di cui aveva bisogno.
A. Il resto del salmo è un riconoscimento di Dio e un elogio a Dio (v5-11). David fece riferimento a nascondersi sotto i venti di Dio in altri salmi, sempre accoppiato con lode.
B. Lodate a Dio prima di vedere che il Suo aiuto è un'espressione di fiducia o fede. Sal 63: 7 — Poiché tu sei stato il mio aiuto e mi rallegrerò all'ombra delle tue ali. (Amp).
1. Nota Sal 57: 6 — I miei nemici hanno messo una rete e hanno scavato una fossa per me e vi sono caduti. Alcuni sostengono che ciò significa che possiamo pregare e aspettarci la distruzione dei nostri nemici, prendendoli a Dio. Ma questo manca completamente un punto meraviglioso sulla grandezza di Dio.
2. I cacciatori in quella cultura usavano reti e pozzi per intrappolare le loro prede. Il punto è che non c'è nessuna trappola che il tuo nemico può mettere da cui Dio non può proteggerti e da cui liberarti. La spada portata in campo da Golia era quella che David aveva usato per tagliare la testa del gigante.

1. Fu cacciato da Antiochia quando i leader ebrei suscitarono una folla (Atti 13: 45-50). In Iconium fu fatto un tentativo di attaccarlo e lapidarlo (Atti 14: 2-5). A Lystra fu lapidato e lasciato morto. Ma Dio lo ha sollevato (Atti 14: 19-20).
2. II Tim fu scritto alla fine della vita di Paolo. Era la sua ultima epistola. Sapeva che presto sarebbe stato giustiziato per la sua fede in Cristo (II Tim 4: 6-9). Fu decapitato nell'estate del 67 o 68 d.C.
un. Paul era stato imprigionato a Roma diversi anni prima, ma era stato rilasciato. Quando Paul fu arrestato una seconda volta, fu immediatamente interrogato e dovette rendere conto della sua condotta.
1. Ormai Nerone era l'imperatore di Roma. Odiava i cristiani e iniziava crudeli persecuzioni, trasformandoli in torce umane. Nessuno era disposto a stare con Paul. II Tim 4: 16-17
2. Ma il Signore rimase con lui e lo rafforzò per proclamare coraggiosamente il Vangelo. Non è stato ucciso in quel momento. E Paolo era fiducioso che il Signore lo avrebbe preservato nel suo regno celeste e che c'era una ricompensa che lo attendeva (e tutti coloro che amano il Signore).
b. Paolo si considerava un conquistatore di tribolazione, angoscia, persecuzione, ecc. (Rom 8: 35-39). In che modo ciò è coerente con i fatti sopra elencati?
1. Conquistare non significa che Dio abbia fermato i problemi di Paolo o che gli piacessero. Significava che Paolo era in grado di chiamare le molte difficoltà che ha dovuto affrontare momentaneamente e leggere. II Cor 4:17
2. Paolo sapeva che molte cose vengono contro di noi nella vita, ma è tutto temporaneo. Sapeva che Dio l'avrebbe superato fino a quando non l'avrebbe tirato fuori. Paolo sapeva che il Signore avrebbe fatto sì che tutto servisse al Suo ultimo scopo mentre lo lavorava per il bene. Pertanto, Paolo aveva la tranquillità.
3. Anche noi possiamo avere la tranquillità quando siamo convinti che nulla può venire contro di noi più grande di Dio. Dio ci libererà e ci proteggerà da danni permanenti proprio come fece Paolo. Lo scopo di Dio per la nostra vita avverrà perché è con noi ed è per noi. Chi ha iniziato un buon lavoro in noi lo completerà e ci farà superare fino a quando non ci farà uscire!