1. Notate, Pietro e Giovanni non pregarono per l'uomo.
un. Fecero ciò che avevano visto fare Gesù molte volte mentre era sulla terra. Hanno parlato con l'uomo e le sue condizioni. Marco 2: 1-12
b. Fecero ciò che Gesù disse loro di fare. Chiesero che l'uomo sorgesse nel nome di Gesù. Giovanni 14: 12-14
2. Quando in seguito Pietro e Giovanni spiegarono cosa era successo, dissero che era il nome di Gesù e la fede in quel nome che aveva reso l'uomo intero.
un. Atti 3:16 – E il suo nome, attraverso e mediante la fede nel suo nome, ha reso bene e forte quest'uomo che vedi e riconosci. [Sì,] la fede che è per mezzo di Lui [Gesù] ha dato all'uomo questa perfetta solidità [del corpo] davanti a tutti voi. (Amp)
b. Di chi era la fede? Principalmente Pietro e Giovanni. Nota due cose.
1. La fede è un'azione. Hanno recitato. Usarono il nome come Gesù disse loro di fare.
2. E si aspettavano che ciò che dicevano accadesse, come Gesù disse loro che sarebbe successo.
c. E la fede dell'uomo? Ha collaborato con loro, ha lasciato che lo sollevassero. Quello era abbastanza.
3. Quando Gesù fu risuscitato dai morti, gli fu restituita l'autorità che aveva prima di andare sulla croce. Gli fu anche dato un nome che è onorato in tre mondi. Fil 2: 9-11
un. Il nome e l'autorità dati a Gesù gli furono dati per il bene del suo corpo, per noi.
Eph 1: 20-23
b. L'autorità che ha vinto per noi attraverso la vittoria della sua risurrezione ci è delegata nell'uso del suo nome. Opaco: 17-20
4. Dobbiamo ora usare il nome e l'autorità di Gesù per fare lo stesso tipo di lavoro che fece Gesù. Matteo 28: 17-20; Marco 16: 15-20
un. Non usiamo il nome di Gesù come un incantesimo magico. Lo usiamo in modo rappresentativo. È morto come nostro rappresentante. Adesso viviamo come Suoi rappresentanti. II Cor 5:20; 2 Giovanni 6: XNUMX
b. Il diritto di usare il suo nome significa che dobbiamo rappresentare Gesù, agire al suo posto con la stessa autorità che aveva.
c. In un senso molto reale, Gesù ci ha dato la procura dandoci l'uso del suo nome.
5. Ovunque Gesù sarebbe stato glorificato dalla sua presenza personale, quel nome ora prende il suo posto.
Atti 4: 10
un. Quando parliamo in quel nome è come se Gesù stesso stesse parlando perché lo siamo stati
autorizzato a usare il suo nome in modo rappresentativo. Giovanni 14: 13,14
b. Nel nome di Gesù c'è la pienezza di autorità e potere che era in Cristo quando camminava sulla terra.
6. Non ci vuole alcuna fede speciale per usare il nome di Gesù, per parlare o agire nel nome di Gesù.
un. Ci vuole essere autorizzato. Sei autorizzato ad usare il suo nome perché sei nel corpo di Cristo.
b. Ci si aspetta che funzioni. Quando Gesù parlò alle cose, si aspettava che ciò che diceva accadesse.
c. Non è la quantità della fede (è la fede dei semi di senape), ma il luogo in cui è centrata: l'integrità del Signore Gesù Cristo. Luca 17: 5,6; Giovanni 14: 13,14
7. Nell'uso del nome di Gesù esercitiamo la fede, ma è una fede inconscia.
un. È una fede che proviene dall'evidenza che ci convince senza ombra di dubbio: la parola di Colui che non può mentire.
b. Pietro e Giovanni non fecero alcun digiuno o preghiera speciale per servire l'uomo zoppo. Hanno semplicemente agito sulla parola di Dio che è fedele e Gesù ha mantenuto la sua parola. Eb 11:11; Rom 4:21
8. Come si ottiene questo tipo di fiducia? Meditando su queste scritture finché non ti viene in mente la realtà, finché non sei completamente persuaso e completamente convinto, così tanto che nulla di ciò che vedi o senti ti commuove.
un. La montagna deve muoversi. Il fico deve morire. La montagna si muoverà. Il fico morirà.
b. Non provarci e guarda cosa succede. Medita su queste cose finché non ti dominano.
Atti 19: 13-17
c. Marco 11:23 - In verità ti dico, se uno dice a questo monte: alzati e gettati in mare, e non decide in cuor suo ma crede che quello di cui parla sta accadendo, sarà suo. (Lattimore)